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一山放过一(yī)山拦全诗原(yuán)版,一山(shān)放过一山拦全诗(shī)是什么(me)诗
“一(yī)山放过(guò)一山拦”正确的句子是“一山放出一(yī)山拦”,全诗内容是(shì):莫言下岭便(biàn)无难(nán),赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。
政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山放出一山(shān)拦。
出自南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首(shǒu)·其五》。
译文:
不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山(shān)容易,骗得人们(men)下山时(shí)盲目欢喜。
真正走起(qǐ)来才发现走来走去(qù)还在万(wàn)山环绕的(de)圈(quān)子里,真是过了一(yī)山又一山。
注释(shì):
①莫言:不要说。
②赚得:骗(piàn)得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白地喜欢。
一作“空(kōng)喜(xǐ)欢”。
④政入:恰好进(jìn)入。
政(zhèng),同“正(zhèng)”,正好,恰好。
一(yī)作“正(zhèng)”。
⑤围子(zi):圈(quān)子,圆圈。
一作“圈子”。
⑥放出(chū):这里是(shì)把行人(rén)放过去的意(yì)思。
一(yī)作“放过(guò)”。
⑦拦(lán):阻拦,阻挡。
赏析:
诗的内容很平常(cháng),读来却有一种新鲜感(gǎn)。
它的佳处(chù),就在(zài)于作(zuò)者善(shàn)于从日(rì)常生活里人(rén)们习见的现象(xiàng)中(zhōng),敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验,并用通(tōng)俗生动而又富于理趣的语言表现出(chū)来,能给人以(yǐ)某种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启示。
第一句当头喝起。
“莫(mò)言下岭便无难”,这(zhè)是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句。
它包含了(le)下(xià)岭前艰(jiān)难(nán)攀登的整个(gè)上(shàng)山(shān)过(guò)程,以及对(duì)所历(lì)艰难的(de)种种感受。
正因为上山艰难(nán),人们便往往把下岭看得容易和(hé)轻(qīng)松。
开头一句,正(zhèng)像是针对这种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝(hē)。
“莫言(yán)”二(èr)字,像是自诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。
第二(èr)句申(shēn)说(shuō)、补足(zú)首句。
“赚得行人错喜欢。
”“赚”字富于幽默(mò)的风趣。
行人心(xīn)自中下岭的坦易,与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜(xiān)明(míng)对比,因此(cǐ)说“赚”——行人是被(bèi)自己对(duì)下岭的主观想象(xiàng)骗了。
诗(shī)人在(zài)这(zhè)里只(zhǐ)点出而(ér)不说破(pò),给读者留下悬念(niàn),使下(xià)两句的出现更引人注目。
三四(sì)两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的(de)悬念进行解(jiě)释。
本来,上山过程中要攀(pān)登多少道山岭(lǐng),下(xià)山(shān)过程中也会相应遇到(dào)多少道山岭(lǐng)。
山本无知,“一山(shān)放过一(yī)山拦(lán)”的形(xíng)容却把山变成了有生命有(yǒu)灵性的东(dōng)西(xī)。
它仿(fǎng)佛给行人布置了一个迷人阵,设置了层层叠叠(dié)的(de)圈套。
而行人的种(zhǒng)种心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦,直至恍然(rán)大悟,也(yě)都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。
诗人借助景物(wù)描写(xiě)和生动形(xíng)象(xiàng)的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意义的深(shēn)刻道理:人们无论做什么事(shì),都要对(duì)前进(jìn)道路(lù)上的困难(nán)作好充分的估(gū)计,不要被一(yī)时的成功所陶(táo)醉。
创作背景:
杨万(wàn)里(lǐ)一(yī)生力主抗(kàng)战,反(fǎn)对屈膝投(tóu)降,所(suǒ)以一直不得(dé)重用。
宋孝宗登(dēng)基后(hòu),便被外(wài)放做官(guān)。
宋光(guāng)宗绍熙元年(1190)十一月(yuè),杨万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为(wèi)江东转运(yùn)副使,权领淮西、江东军马钱粮(liáng),治(zhì)所(suǒ)在建康(今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)京(jīng))。
绍熙三年(nián)(1192)八月,改知赣州,不赴(fù),乞祠。
这组诗第(dì)六首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时,子规(guī)得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还(hái)在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。
可知非绍(shào)熙二年事,当作于绍熙三(sān)年(nián)春,诗人时年(nián)六十六岁。
他外出途经松源时(shí),见群山环绕(rào),感慨不已,于(yú)是写下这组诗。
作者简介:
杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字廷秀,号(hào)诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今(jīn)属江西)人(rén)。
绍兴二十四年(1154)进士(shì)。
孝宗初(chū),知奉新(xīn)县,历太常博华大基因有国家背景吗士、太(tài)子侍读等。
光宗即位,召为秘书监。华大基因有国家背景吗
主张抗金。
工诗,与尤袤、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名(míng),称南宋四大(dà)家。
初(chū)学江西派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自成一(yī)家,擅(shàn)长“活法”,时称诚(chéng)斋体。
一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。
亦能文。
有《诚斋集》。
一山放过一山拦全诗
一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下:
莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)》是诗人(rén)杨万里所做,杨万里(lǐ)字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男,汉族。
吉州吉(jí)水(今江西(xī)省吉水(shuǐ)县)人。
南宋杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。
全诗译文(wén)1:不要说从(cóng)山岭上下来就没有困(kùn)难(nán),骗得前来(lái)爬山的(de)人(rén)白白(bái)地(dì)欢喜(xǐ)一(yī)场(chǎng)。
好(hǎo)比行走在群山(shān)的包围之中,你刚攀过一(yī)座山,另一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻(zǔ)拦去路。
全诗译文2:不(bù)要(yào)说什么上山艰(jiān)难下山容易,骗得(dé)人们(men)下(xià)山时盲(máng)目欢(huān)喜(xǐ)。
真正(zhèng)走起来才(cái)发(fā)现走来走去还在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子(zi)里,真是过(guò)了一山又一山。
注旁芦释:
松源(yuán)、漆公店:地(dì)名(míng),当今在(zài)今皖南山区(在今江西弋阳与余江之间)。
晨炊:早餐,做早饭,也指(zhǐ)清晨(chén)起来做早(zǎo)餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚得(dé):骗得。
错喜欢:白(bái)白(bái)地喜欢,空欢喜(xǐ)。
一作“空喜欢”。
政入:恰(qià)好进入。
政(zhèng),同“正”,正好,恰好(hǎo)。
一作“正(zhèng)”。
围子:圈子,圆(yuán)圈。
一作“圈子”。
放出(chū):这(zhè)里是把行人(rén)放过去的(de)意(yì)思(sī)。
一(yī)作(zuò)“放过”。
拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了