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浙k是浙江哪个城市的萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一(yī)部古(gǔ)装神话剧《香蜜(mì)沉沉(chén)烬如霜》，歌手(shǒu)萨顶顶不(bù)仅担任音乐总监，还在剧中扮演重要角色，大萨顶顶(dǐng)大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金星(xīng)揭老底撕逼饱(bǎo)受争议(yì)，一直以(yǐ)为萨(sà)顶顶是她(tā)的原名(míng)，她的人和她的音乐一样充满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后(hòu)了(le)解真(zhēn)相着实(shí)让人大跌眼镜(jìng)。

        关注金星秀的(de)人，应该对之前金星在某一期节(jié)目(mù)中化身(shēn)娱乐圈纪委(wěi)，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是(shì)什(shén)么(me)人大(dà)家都心知(zhī)肚(dù)明，但是萨顶顶一直(zhí)披(pī)着(zhe)神秘的外(wài)衣，可(kě)能很少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性(xìng)的一(yī)幕，到现(xiàn)在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在(zài)微(wēi)博可是(shì)被(bèi)网友骂(mà)惨(cǎn)了，甚(shèn)至后来还被(bèi)金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛中(zhōng)萨顶顶(dǐng)曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻(fān)墙”去请教她(tā)如何定位自己才能再乐坛杀出重(zhòng)围(wéi)，还说万(wàn)物生的(de)名字(zì)也是自己建(jiàn)议的，金星当时还(hái)感慨再(zài)见到(dào)周鹏的时候，这个山东大妞已经穿(chuān)起了(le)少(shǎo)数民(mín)族的服(fú)装，唱起少(shǎo)数民族的(de)歌，还有了各(gè)种民族的血统(tǒng)，连(lián)名字和血统都(dōu)能(néng)山寨(zhài)，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原(yuán)名叫(jiào)周鹏，河南平顶山人，毕(bì)业(yè)于(yú)解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大(dà)奖(jiǎng)赛(sài)，获得通俗唱法亚(yà)军。随后，连(lián)续两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正式改名萨顶顶(dǐng)，2006年，离开海政(zhèng)文(wén)工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专辑《万(wàn)物生》获得英国BBC世界音乐大(dà)奖亚太(tài)地区最佳音乐人(rén)奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地(dì)合》在中国(guó)内(nèi)地的销量达10万张，2011年，凭(píng)借(jiè)《剑雨浮生》提(tí)名香港电影(yǐng)金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央(yāng)视(shì)春晚表演歌舞(wǔ)《吉祥吉祥(xiáng)》。

        资料显示(shì)萨顶(dǐng)顶(dǐng)是出(chū)生在蒙汉结(jié)合的家庭，母亲是(shì)蒙古(gǔ)族(zú)，父亲是汉族(zú)，3岁(suì)到6岁，在锡林(lín)浩特与姥姥(lǎo)过着游(yóu)牧生活，游牧生活的经历草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长调(diào)以(yǐ)及牧民的歌谣，对她的音乐之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就考取了解放(fàng)军艺术学院音乐系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶(dǐng)是一个(gè)集(jí)创作(zuò)与表演(yǎn)于一身的青年音乐家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐(lè)坛(tán)。拥有(yǒu)令人(rén)惊羡(xiàn)的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民族古老文化的研究和体(tǐ)验，这(zhè)些对于她后来的(de)音乐创作都有很(hěn)多的(de)帮助(zhù)。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合(hé)着浓郁民族风(fēng)情(qíng)的穿着，有着(zhe)“神秘东方(fāng)女子”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的(de)头饰、身上满(mǎn)是(shì)精美的佩饰(shì)和拥有浓郁民(mín)族风的(de)艳丽(lì)服(fú)装，或大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音乐之外被(bèi)人记住的(de)强烈标记。


       正(浙k是浙江哪个城市的zhèng)宗(zōng)的悉昙(tán)体的梵文现在只有日本才有(y浙k是浙江哪个城市的ǒu)，印度现在也(yě)用(yòng)梵文的(de)，不过不(bù)是(shì)佛经中的梵文(wén)，有些差(chà)别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文(wén)，她(tā)在采(cǎi)访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用(yòng)音乐表达出来，她也只(zhǐ)是会读而已。


         梵文一直在流(liú)传(chuán),而且还(hái)被当作一种宗教礼仪(yí)保存下(xià)来，梵文及(jí)梵(fàn)语(yǔ)是现今(jīn)印度23种官方(fāng)文字及官(guān)方语言之一，直(zhí)至二(èr)十(shí)世纪初梵文还(hái)是尼泊尔的官方(fāng)语言之一，梵(fàn)文是印度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印(yìn)度教”高级(jí)僧(sēng)侣的交流(liú)语(yǔ)言，在(zài)印度有数份用梵文(wén)出版的报章(zhāng)和(hé)杂志，1991年印度(dù)普查结果(guǒ)以梵语作为母语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度(dù)普查结果以梵语作为第(dì)二语言(yán)的有194,433人。


        有人(rén)觉(jué)得挺了萨顶(dǐng)顶的《万(wàn)物生》觉得有点(diǎn)吓人(rén)，网(wǎng)上有传闻(wén)说，万物(wù)生有两个(gè)版本(běn)，一(yī)是中(zhōng)文版，一是梵文版。梵文版歌词是百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言(yán)，金黄的旗子是西藏佛教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般(bān)指的(de)是(shì)藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金(jīn)鱼宝）：又称高(gāo)原鱼，象征慧眼。通常以雌雄双鱼(yú)表示解脱、永(yǒng)生、再生的(de)境(jìng)地(dì)。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美感(gǎn)，让(ràng)人(rén)可以在无限美妙(miào)中肆意放(fàng)纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文(wén)：
从(cóng)前冬天冷夏天雨(yǔ)呀(ya)水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你(nǐ)说那时(shí)屋后面有白茫茫茫(máng)雪(xuě)呀(ya)
山谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在大风(fēng)里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河水
一片河水落下来(lái)遇(yù)见(jiàn)人们破碎
人们在行(xíng)走身(shēn)上落满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你(nǐ)声(shēng)音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金(jīn)黄旗子在大风里飘扬(yáng)
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水(shuǐ)
一片河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人(rén)们在行走身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我看(kàn)见山鹰在(zài)寂寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走(zǒu)身(shēn)上落满山(shān)鹰(yīng)的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war