京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色是生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种，京剧的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角(jiǎo)色(sè)称为(wèi)生行。

　　按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类(lèi)。

　　生除了红(hóng)生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就(jiù)是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不(bù)干净(jìng)，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱(chàng)为(wèi)主的铜锤花(huā)脸与黑头(tóu)花(huā)脸(liǎn)；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名(míng)武净(jìng)，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”，面(miàn)谱与花脸(liǎn)有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而(ér)能说(shuō)能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善(shàn)演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中(zhōng)年(nián)以上男子，多(duō)数挂须(xū)。

　　又细分为老生、末、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指(zhǐ)末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而(ér)与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之(zhī)“末(mò)”实即“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还(hái)在戏(xì)中(zhōng)扮演社(shè)会地(dì)位(wèi)低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是继(jì)宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门，约(yuē)在清代中叶初步(bù)定型。

京剧(jù)的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又称角色，主要可分为生、旦、净、末、丑五大行(xíng)当。

　　1、生(shēng)行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧(jù)中(zhōng)的(de)重(zhòng)要行(xíng)当之一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以上的剧中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为(wèi)安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(shēng)(如扮演武将)，衰派(pài)老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生(shēng):为勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤等(děng)。

　　 小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的翎(líng)子生(shēng)(带(dài)雉翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底(dǐ)靴的叫(jiào)长靠(墩子(zi))武生(shēng)，穿薄底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺(guī)旦等(děng)角色(sè)。

　　旦(dàn)角全(quán)为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为(wèi)主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色，以演(yǎn)皇后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花(huā)脸角色，看来(l一周期是什么意思是多少天ái)并不干(gàn)净，故反其(qí)意为‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎ一周期是什么意思是多少天n);以工(gōng)架(jià)为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花脸名(míng)武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该(gāi)行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专(zhuān)司引戏(xì)职能，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面(miàn)谱(pǔ)与花(huā)脸有很(hěn)大区(qū)别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打、翻、扑(pū)等武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨的代(dài)名词。

　　但(dàn)舞(wǔ)台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说(shuō)能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功武技的角色，此与牛的(de)丑(chǒu)笨(bèn)性又(yòu)完全不同。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏，场景布置注重(zhòng)写意(yì)。

　　被视为(wèi)中(zhōng)国国(guó)粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清(qīng)代(dài)乾隆五十五(wǔ)年(nián)（1790年）起(qǐ)，原在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台、和春， 四大徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人合作，同时又接受(shòu)了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和(hé)表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方民间曲调，通过不断的(de)交流、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内(nèi)开(kāi)始快速发展，直至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘(chén)文(wén)化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日(rì)，京剧被列入“人类非(fēi)物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难卸下(xià)。

　　脸谱的演变和(hé)发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺术(shù)家们在长期艺术(shù)实践中(zhōng)，对生活(huó)现象的观察(chá)、体(tǐ)验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的(de)不断分析、判(pàn)断，作出评价，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整(zhěng)的艺术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地方戏中净的别称）所戴面(miàn)具和参军戏副净的涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代(dài)面，发展为(wèi)宋、元的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲(qū)形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴(dài)面具，每剧多至百余，少(shǎo)者亦须数十(shí)。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不(bù)勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大(dà)剧种，大(dà)量(liàng)发(fā)展(zhǎn)脸谱，可(kě)是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面(miàn)具(jù)。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁(fán)，可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺(yì)术一样(yàng)，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活(huó)的艺术。

　　京剧在中国(guó)戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比(bǐ)，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和夸张的艺(yì)术，常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼(yǎn)面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情(qíng)。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼，悲(bēi)伤或暴戾(lì)的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画(huà)时以“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低(dī)曲直来反映年龄，用“法令纹”的上下(xià)开合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹”的不(bù)同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有(yǒu)民(mín)族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于(yú)每(měi)个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的人物都有一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐都(dōu)要按照乐谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸(liǎn)谱(pǔ)的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自(zì)假面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类(lèi)型的(de)人物为采(cǎi)用某(mǒu)些色(sè)彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈，如关羽、姜(jiāng)维、常(cháng)遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基(jī)本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的(de)纹理(lǐ)，用夸张的手(shǒu)法表现剧中人的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特(tè)征(zhēng)，以此来(lái)为整(zhěng)个戏剧的情(qíng)节服务(wù)，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到(dào)深，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段(duàn)的图案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧

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