相委而去的委的古义(yì)和今(jī马美如简介n)义是(shì)什么，相(xiāng)委而去的委的(de)古义和今义各是什(shén)么是“相委而(ér)去”的“委”古义(yì)是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

　　关于相委而(ér)去的委的古义和今义是什(shén)么，相委而去的(de)委的古义和(hé)今义各(gè)是什么(me)以及相委而去的委的古义和今义(yì)是(shì)什么，相(xiāng)委(wěi)而去的委(wěi)的古(gǔ)义和今义(yì)分别(bié)是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古义和(hé)今(jīn)义各是什么，相委而去的委的古今异义，相(xiāng)委而去的委在古(gǔ)文中的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的古义和今义各是什么

　　“相委而去”的“委(wěi)”古义是：丢下，舍(shě)弃马美如简介，抛弃。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃(qì)，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与(yǔ)友期》，原文：陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不(bù)至，太丘(qiū)舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已(yǐ)去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无(wú)信(xìn)；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下(xià)车引(yǐn)之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾(gù)。

　　赏析：《陈太(tài)丘与友期》是南朝文学(xué)家刘义(yì)庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父(fù)亲尊严(yán)的责任(rèn)感和无畏精神。

相委(wěi)而去的(de)委的古义和今义

　　“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛(pāo)弃(qì)。

　　今(jīn)义是(shì)：

　　1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈(chén)太丘与(yǔ)友期行，期日(rì)中。

　　过中不至，太丘(qiū)舍(shě)去，去后乃至。

　　元方时年七岁，门(mén)外戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不(bù)？”答曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便怒曰：高(gāo)闷(mèn)“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信；对(duì)子骂(mà)父(fù)，则是(shì)无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏(shǎng)析：

　　《陈太丘与友期(qī)》是南朝文(wén)学家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈元(yuán)方(fāng)与来(lái)客(kè)对话时的场景(jǐng)，告诫人们(men)办事(shì)要讲诚信(xìn)，为人要(yào)方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊(zūn)严(yán)的(de)责任感和(hé)无畏(wèi)精神。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 马美如简介