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　　寓(yù)言故事的特点：1、寓(yù)言篇幅一般都比较(jiào)短小，语(yǔ)言比较(jiào)精辟简练，结构相对简单，表现(xiàn)力极为丰富(fù)。

　　2、寓言(yán)具有鲜明的(de)教育性事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(xìng)和(hé)讽(fěng)刺性。

　　多采(cǎi)用借喻(yù)手法(fǎ)，使富有教训意义的主题或深刻的道理在简单的故(gù)事中体(tǐ)现。

　　主题思想大多借此喻彼、借远喻近、借(jiè)古(gǔ)喻今、借小喻大(dà)。

　　3、寓(yù)言故(gù)事情节(jié)一般都是虚构，主(zhǔ)人公(gōng)比较随(suí)意，可以(yǐ)是人(rén)，可以是物。

　　4、寓言常用的修(xiū)辞手法有比喻、夸张、象征(zhēng)、拟人(rén)等。

　　5、“寓”是“寄(jì)托”的(de)意思，即(jí)把作者(zhě)的思想寄托在(zài)一(yī)个故事(shì)里(lǐ)，让人从中(zhōng)领悟到一定的道理。

　　寓言(yán)是(shì)文学(xué)作(zuò)品的(de)一种体(tǐ)裁，以比喻性的故(gù)事(shì)寄寓意味深长的道(dào)理，常带有讽(fěng)刺或(huò)劝戒(jiè)的性质，用假托的故事或拟人手法说明某个道理或(huò)教训。

　　寓言大抵是讽(fěng)刺的，但也是歌颂的。

　　寓言讽刺黑(hēi)暗，就是歌颂光明；

　　讽刺邪恶(è)，就是歌颂善(shàn)良(liáng)；

　　讽刺(cì)虚(xū)伪，就是歌颂真诚。

　　寓言不(bù)仅要深(shēn)恶痛绝地抨击和揭(jiē)露伪、恶(è)、丑，热情(qíng)地赞扬和歌颂(sòng)真、善、美(měi)。

寓言有(yǒu)哪些特点？

　　寓言的特点：

　　1、寓言篇幅一般(bān)都比较短小，语(yǔ)言比较精辟(pì)简练(liàn)，结构相对简(jiǎn)单，表现力极为(wèi)丰富。

　　2、寓言具(jù)有鲜明的教育性和(hé)讽刺性(xìng)。

　　多采用借喻手法，使(shǐ)富有教(jiào)训(xùn)意义的主(zhǔ)题(tí)或深刻的道理在简单的故事中体现。

　　主(zhǔ)题思想大多借此喻(yù)彼、借远喻近、借古喻(yù)今、借(jiè)小喻(yù)大(dà)。

　　3、寓言故事情(qíng)节一般都(dōu)是虚构，主人(rén)公(gōng)比较(jiào)随意，可以(yǐ)是人，可以是物。

　　4、寓言常用(yòng)的修辞(cí)手法有(yǒu)比喻、夸张、象征、拟(nǐ)人等。

　　5、“寓”是“寄托”的(de)意思，即(jí)把作者的思想寄托在一(yī)个故事里，让人从(cóng)中领悟到一定的道(dào)理。

　　寓言是用(yòng)比喻性的故事(shì)来寄托意味深长的道理(lǐ)，给人(rén)以启示的文学体裁，字数(shù)不多(duō)，但言(yán)简意赅(gāi)。

　　故事的主人公(gōng)可以是人，也可以是(shì)拟人(rén)化的动植物或(huò)其它事物。

　　该词最早见于《庄子》，在春(chūn)秋战国时代兴起，后(hòu)来成(chéng)为(wèi)文(wén)学(xué)作品的一(yī)种体裁。

　　扩(kuò)展资料：

　　寓(yù)言注定是一种弱于(yú)并低于历史的写作，因为它是与先秦哲学家(jiā)的佚事寓言写作(zuò)相联余胡(hú)册(cè)系的。

　　其源(yuán)头是非儒家(jiā)的道家“异端”。

　　然(rán)而(ér)寓言竖宏(hóng)式阅读又是(shì)儒家文人的常见阅(yuè)读模(mó)式。

　　在这模式中(zhōng)，读者意识到故事的小说(shuō)性质，因而不把(bǎ)它看(kàn)做真实的历史(shǐ)。

　　这些小说真正具有意义是在其说教和哲(zhé)学的层面(miàn)上。

　　寓言早在我国春秋(qiū)战国时代就已经盛(shèng)行，当时一些思想家把(bǎ)寓言(yán)当(dāng)成辩论(lùn)的手段(duàn)。

　　为(wèi)了在政(zhèng)治主(zhǔ)张上战胜对方，为了阐明自已的观点，互相责难、辩论，往往(wǎng)取材于古代神话、传说、民间故事(shì)或(huò)谚语。

　　通(tōng)过艺术加(jiā)工，用鲜明生(shēng)动的抽(chōu)象的代替(tì)议(yì)论进行激烈(liè)的争(zhēng)辨斗争。

　　中国民间寓言极(jí)为(wèi)丰(fēng)富，一般的都比(bǐ)较短(duǎn)小。

　　除汉族外，还有各(gè)少(shǎo)数民族寓(yù)言。

　　各族人(rén)民创(chuàng)作做伍的(de)寓言，多以动物为主人公(gōng)，利(lì)用它们的(de)活动及相(xiāng)互关(guān)系(xì)投进(jìn)一(yī)种教训或(huò)喻意(yì)，达到(dào)讽喻的目的。

　　反映了劳动人民(mín)健康、朴(pǔ)实的思想，闪耀着(zhe)人民无穷的智慧和(hé)高尚的道德(dé)光芒。

　　中国古代寓(yù)言源远流长，在先秦时(shí)期已具(jù)雏形(xíng)。

　　先后经(jīng)历(lì)了(le)先(xiān)秦(qín)的说理(lǐ)寓言、两汉的劝(quàn)戒(jiè)寓言，魏晋南北朝(cháo)的嘲(cháo)讽寓言、唐宋的(de)讽刺寓(yù)言和明清的诙谐寓言等五(wǔ)个阶段(duàn)。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百(bǎi)科——寓言(yán)

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