周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么意思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归(guī)心的意思是(shì)什(shén)么解释(shì)是我(wǒ)要像周公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的(de)。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是(shì)什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的(de)典(diǎn)故(gù)，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王(wáng)之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩(mǔ)三抱头(tóu)发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的(de)时候(hòu)，生活如何(hé)！

　　比如早晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为(wèi)了(le)国王(wáng)的缘(yuán)故，我现在一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人吹长笛和笙。

　　我什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了(le)莫(mò)都钱，徒劳地(dì)用香村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星(xīng)稀少，黑喜鹊(què)向南(nán)飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山不(bù)厌倦高，海不(bù)厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界(jiè)的(de)中心(xīn)。

　　《韩(hán)世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周(zhōu)公之(zhī)子）赐(cì)给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟(dì)弟(dì)，成王的叔(shū)叔，他也在(zài)这(zhè)个世界上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个世界(jiè)上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来自世界各地的人才，周公(gōng)不得不(bù)多次在洗澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达(dá)他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是(shì)什么(me)意思(sī)

　　首先来(lái)看(kàn)“哺”这个字的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺(shùn)与(yǔ)我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡(qiān)，枉用(yòng)相(xiāng)存。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归心(xīn)。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田间小(xiǎo)路(lù)，一个个屈驾前(qián)来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情谊(yì)诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一(yī)群寻巢(cháo)乌鹊向南飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们(men)栖身之所？高(gāo)山(shān)不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周(zhōu)公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下(xià)的英(yīng)杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容和(hé)意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长(zhǎng)，准(zhǔn)确(què)而(ér)巧妙(miào)地运(yùn)用(yòng)了(le)比兴手(shǒu)法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经能够(gòu)按(àn)照抒情诗的特(tè)殊规律来取得预期(qī)的社会效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹(cáo)操在当时强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意(yì)义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主题所作的高度艺术化的表现，也(yě)得到了历史的肯定。

　　周公吐哺天下(xià)归(guī)心(xīn)的意思(sī)是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意(yì)思是什么解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样(yàng)，像天下英雄一(yī)样真诚地臣服(fú)于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公(gōng)赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武王(wáng)之(zhī)弟，成王伯(bó)父，我世上不(bù)轻(qīng)。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也(yě)表(biǎo)达了诗人当时的(de)心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒(jiǔ)唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更难(nán)去。

　　慷慨而难忘。

　　如(rú)何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了(le)国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　我有个(gè)客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。

　　我(wǒ)什么(me)时候能修好(hǎo)？

　　忧虑(lǜ)来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用(yòng)香(xiāng)村。

　　戚(qī)阔谈旧情。

　　月(yuè)亮(liàng)明(míng)媚(mèi)，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三(sān)圈，靠什么树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌倦(juàn)高，海不厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰(yuē)：“去！他的儿子不能(néng)成为(wèi)国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿子，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我(wǒ)不是世界(jiè)上的光。

　　但是(shì)，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三次喂(wèi)食，仍然(rán)害(hài)怕在这个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了(le)吸(xī)引(yǐn)来自世界各地(dì)的(de)人(rén)才，周公不得不(bù)多(duō)次在洗(xǐ)澡时(shí)抱着头(tóu)发，在一(yī)顿饭(fàn)中多次(cì)吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心(xīn)是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意思(sī)，是指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的(de)意思就(jiù)是，周公吐(tǔ)出(chū)嘴中(zhōng)正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我(wǒ)愿(yuàn)如周公(gōng)一(yī)般礼贤下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短歌行(xíng)》：“忧从中来，不可(kě)断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树(shù)三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟，突(tū)然喷涌(yǒng)而出汇成长河(hé)。

　　远方宾(bīn)客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来(lái)探(tàn)望(wàng)我。

　　久(jiǔ)别重逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说。

　　月光明亮星光(guāng)稀疏，一群寻(xún)巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有它(tā)们栖(qī)身之所？高(gāo)山不(bù)辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿(yuàn)如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下的(de)英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗作，主要(yào)是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所(suǒ)实行的(de)政治路线和政治策略服务的(de)；然而(ér)它那(nà)政治内容和意义却完全熔(rón切成两半的鸡蛋可以放微波炉吗，微波炉热鸡蛋如何不炸g)铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而(ér)巧妙地运用了比兴手法，达到寓理于情(qíng)、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情(qíng)诗(shī)的特殊规(guī)律来取(qǔ)得预(yù)期的社会(huì)效果，这一创作经验(yàn)是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步意义，所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的表现，也得到了(le)历(lì)史的肯定。

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