一对璧(bì)人还是(shì)一(yī)双璧(bì)人(rén)呢，一对璧人(rén)什么意思是正确的是(shì)：“一对璧人”，形容一对(duì)男(nán)女十分般配的。

　　关(guān)于一对璧人(rén)还(hái)是一(yī)双璧人呢(ne)，一(yī)对璧人什么意思以(yǐ)及一对璧人还是一(yī)双璧人(rén)呢，一对(duì)璧(bì)人还是(shì)一(yī)双璧人好，一(yī)对璧(bì)人什么意思，一对璧人下一句，一对璧(bì)人儿啥意(yì)思等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识：

一对璧人还是一(yī)双璧人呢，一对璧人什么(me)意思(sī)

　　正确的是：“一对璧人”，形容一(yī)对男女(nǚ)十分般配。

　　“璧人”的(de)意思是：1、犹玉(yù)人，称(chēng)赞仪容美好(hǎo)的人。

　　2、指(zhǐ)美人(rén)。

　　3、随着(zhe)时代(dài)的发展(zhǎn)，璧人(rén)引申为(wèi)一(yī)对男女十分般(bān)配。

　　出处：1、唐(táng)·徐皓《晦日宴高氏(shì)林错一个题就往阴里装一支笔 24px;'>错一个题就往阴里装一支笔亭(tíng)》诗：“门(mén)多金埒骑，路引璧人车。

　　”2、《孽海花》第四(sì)回：“公坊名(míng)场失意，也该有个(gè)钟情的璧人，来弥补他的缺(quē)陷。

　　”一对璧人造句：1、老(lǎo)太(tài)君见(jiàn)他(tā)们(men)小两口宛如一对璧人，又见了玄孙，这(zhè)才转悲为喜。

　　2、身(shēn)旁又还站了一个他(tā)，真真是(shì)一对璧(bì)人，佳偶(ǒu)天成。

　　3、杨朝(cháo)刚来(lái)到大厅，发(fā)现里面除了黄祖龙，还有一对年轻男女，男(nán)的丰神俊朗，女的光彩(cǎi)照人，当真是天造地设(shè)的(de)一对璧人。

　　4、年(nián)方十六，至今未有婚约，和(hé)裹(guǒ)儿郡主年(nián)纪相仿，倒是天生地(dì)设的一对璧人。

"一(yī)对璧人"是什么意思(sī)？

　　一对璧人：形容一(yī)对男女(nǚ)十(shí)分般配(pèi)。

　　读音：yī duì bì rén。

　　璧人(rén)：指玉人，称赞仪容美好的人。

　　也可指美(měi)人。

　　引证：南朝刘义庆《世说新语·容止》：“卫玠从豫章至(zhì)下都，人久闻其(qí)名，观者(zhě)如堵墙。

　　玠先有羸疾(jí)，体(tǐ)不堪劳(láo)，遂成病而死。

　　时人谓看(kàn)杀卫玠源兆(zhào)。

　　”南朝(ch错一个题就往阴里装一支笔áo)梁(liáng)刘孝(xiào)标注引《卫(wèi)玠别传》：“玠在群伍之中实有异人(rén)之望。

　　龆(tiáo)龀时，武子常与乘(chéng)白羊车(chē)于(yú)洛阳市上。

　　举市咸曰：谁家璧人？玠、武子(zi)甥也，于(yú)是家门州(zhōu)党号(hào)为璧(bì)人。

　　”

　　翻译：卫玠从豫(yù)章来到建(jiàn)康，人(rén)们久闻他的大名，纷纷前来(lái)埋(mái)携观看(kàn)，围观的人像墙一样(yàng)堵得水泄不通。

　　卫玠早就体(tǐ)弱多病，经(jīng)不(bù)住劳累，最终酿(niàng)成大病身亡，当时(shí)人(rén)们说卫玠(jiè)是被人看死(sǐ)的(de)。

　　南朝(cháo)梁刘(liú)孝标注引《卫玠(jiè)别(bié)传(chuán)》说：“卫玠向来有别(bié)于常人。

　　卫(wèi)玠(jiè)童(tóng)年时，武子曾(céng)和他(tā)乘着(zhe)白羊(yáng)车(chē)行(xíng)驶于洛阳街市上。

　　满街的(de)人都(dōu)问(wèn)：这个白(bái)璧一样的孩子是谁家的？卫玠(jiè)是(shì)武(wǔ)子的外甥，于(yú)是家雹(báo)液租族乡里都称卫玠为璧人(rén)。

　　扩(kuò)展资料

　　近(jìn)义词(cí)

　　1、郎(láng)才女貌

　　读(dú)音：láng cái nǚ mào。

　　解释：男(nán)的有才气，女的(de)有美貌。

　　形容男(nán)女双方(fāng)很相配(pèi)。

　　引证：元代关(guān)汉(hàn)卿(qīng)《望乡(xiāng)亭》第一(yī)折(zhé)：“您(nín)两(liǎng)口子正(zhèng)是郎才(cái)女貌，天然配合。

　　”

　　例句：鸳鸯蝴蝶派小说多描写才子佳人、郎才(cái)女(nǚ)貌的故事，内(nèi)容大体(tǐ)雷同。

　　2、天(tiān)造地设

　　读音：tiān zào dì shè。

　　解(jiě)释：指(zhǐ)事物自然形成，合乎(hū)理想(xiǎng)，不必再加人工(gōng)。

　　引证：宋·赵佶（徽宗）《艮岳记》：“真天(tiān)造地(dì)设，神谋化力，非(fēi)人(rén)力(lì)所能为者。

　　”

　　翻(fān)译：真是合乎(hū)理想，不必再加人工，乃是神仙的计谋，造化之(zhī)力，不是一般人力(lì)所能达到的。

　　例句(jù)：这块石头简直是个天造地(dì)设的望(wàng)台，在(zài)这里安个岗哨再(zài)合(hé)适(shì)也没(méi)有了(le)。

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