九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示是九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马出自《列子·说符》，指在对(duì)待人(rén)、事、物的时(shí)候(hòu)，要抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征(zhēng)，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透(tòu)过现(xiàn)象看到(dào)本质的。

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九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及译文及寓(yù)意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若没(méi)，若亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜(cài)者，曰(yuē)九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣(chén)而无数(shù)者也。

　　若皋之所(suǒ)观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见(jiàn)；

　　视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果(guǒ)天下(xià)之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说：“您的(de)年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派(pài)去寻找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是(shì)可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上(shàng)观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚(hū)，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们都(dōu)是(shì)些才(cái)智低下的人(rén)，可以告诉他们识别一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识(shí)别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担(dān)柴挑菜的叫九方皋的(de)人，他观察识别(bié)天下难得的(de)好马的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人(rén)去把那(nà)匹(pǐ)马(mǎ)牵来，一(yī)看，却是(shì)匹纯黑色的公(gōng)马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把伯乐找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所推荐的那个(gè)找好马的(de)人，毛(máo)色公母都不知道，他(tā)怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察(chá)地是马的天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看(kàn)见的，看不见他所不需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察的，而遗漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　像九方皋(gāo)这(zhè)样(yàng)的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回(huí)驯养使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好(hǎo)马。

九方皋相(xiāng)马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马文言文告诉我(wǒ)们看问题(tí)要抓住事物(wù)本质(zhì)，不能为表面(miàn)现(xiàn)弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大(dà)家整理(lǐ)了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大(dà)家参考。

《九方皋相(xiāng)马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察(chá)得出(chū)来。

　　而那(nà)天下难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让(ràng)人看不(bù)到(dào)飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着它奔(bēn)跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那只(zhǐ)能意会(huì)，不可言传，仅凭自己(jǐ)相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同(tóng)我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫九方皋(gāo)的人，他的相马技术不在我之下，请(qǐng)大(dà)王召(zhào)见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召(zhào)见(jiàn)了九方皋(gāo)，叫他到(dào)各地去寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了(le)。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回(huí)答：“那是一匹黄色的(de)母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连(lián)马的毛色与(yǔ)公(gōng)母(mǔ)都分埋宴(yàn)昌辨不出来，又(yòu)怎么能认(rèn)识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声(shēng)说(shuō)道：“九方(fāng)皋相马竟然达到(dào)了这样的境(jìng)界！他(tā)真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万倍。

　　像九方皋看到的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的(de)粗糙之处；明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需(xū)要(yào)看见的；只视察(chá)他所需(xū)要视察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值，远远高于千里马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回(huí)来后，果然是(shì)名不虚(xū)传(chuán)的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子(zi)之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭(miè)若(ruò)没(méi)，若亡(wáng)若失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬(jìng)子，皆(jiē)下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告(gào)以天下之(zhī)马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所(suǒ)使求(qiú)马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息(xī)曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃(nǎi)其所以千万臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见(jiàn)；视其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下(xià)之(zhī)马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到(dào)本质。

　　出自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国古代(dài)思想文化(huà)史上著名的(de)典籍，属于(yú)诸家学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能(néng)开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列(liè)子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成(chéng)。

　　而基本上(shàng)则(zé)以寓言形(xíng)式来(lái)表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有十一个，《说符篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇(piān)闪烁(shuò)着智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是(shì)九方皋相马出自《列子·说符》，指在(zài)对(duì)待人、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住本质特征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马(mǎ)原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓(xìng)有可使求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以(yǐ)天下之(zhī)马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非(fēi)臣之下(xià)也(yě)。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马(mǎ)也？”对(duì)曰(yuē)：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以(yǐ)千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其(qí)所(suǒ)见，不见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找好马的呢(ne)?”

　　伯乐(lè)回(huí)答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容(róng)貌(mào)筋骨上(shàng)观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍(huǎng)惚(hū)惚，好(hǎo)像有又好像没(méi)有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像(xiàng)飞一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我(wǒ)的子侄们(men)都是些才智低(dī)下(xià)的人，可(kě)以(yǐ)告诉他(tā)们识别一(yī)般(bān)的良马(mǎ)的方(fāng)法，不能告诉他们识(shí)别天下难得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个(gè)曾(céng)经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他观察(chá)识别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马(mǎ)。

　　过了三个月(yuè)，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦(qín)穆公问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说(shuō)：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公派(pài)人去把那匹马牵来，一看，却(què)是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说(shuō)：“坏了!您所推(tuī)荐的(de)那个找好马的人，毛色公母都(dōu)不知道，他怎么能懂(dǒng)得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是(shì)好马(mǎ)呢(ne)?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界吗(ma)?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我(wǒ)千(qiān)万倍乃(nǎi)至无(wú)数倍(bèi)的地方！九方(fāng)皋(gāo)他所观察地是(shì)马的天赋(fù)的内在素质，深得(dé)它的精妙(miào)，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部(bù)，而忘记(jì)了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的(de)；

　　只观察(chá)他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身(shēn)价值更高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用(yòng)，事实证(zhèng)明，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相马文言文(wén)告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷惑。

　　下面为大家(jiā)整(zhěng)理(lǐ)了(le)九方(fāng)皋相马文言文翻(fān)译和寓意(yì)，供(gōng)大家参考。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪(jì)大了！您的(de)家族(zú)中有谁能够继承您(nín)寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的(de)良(liáng)马，可以从其(qí)外表上(shàng)、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而那天下难得的(de)千(qiān)里马(mǎ)，好像是若有若(ruò)无，若隐若(ruò)现。

　　像这(zhè)样的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不(bù)着它奔跑的足蹄(tí)印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们都(dōu)是才能低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可(kě)以告诉(sù)他们，对(duì)于千里(lǐ)马的特征，那只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来判断，他们是无法掌握的(de)。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的(de)人当中，有一个(gè)名叫九方皋的(de)人，他的相马技术(shù)不在我之下(xià)，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了(le)九方皋(gāo)，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里(lǐ)马。

　　 九方皋到(dào)各处寻(xún)找了三个(gè)月后，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已经(jīng)在沙丘找到(dào)好马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那(nà)是什么样的(de)马呢？”九方皋(gāo)回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派人去取，却是一匹(pǐ)黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不高兴，就把伯(bó)乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您(nín)推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界！他(tā)真是高出我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到(dào)的(de)是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙之(zhī)处；明悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不(bù)需要看见的；只(zhǐ)视察他所需要视察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察的。

　　九方皋相马的价值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从(cóng)沙丘取(qǔ)回来后，果(guǒ)然(rán)是名不虚传的、天(tiān)下少有的千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下(xià)才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对(duì)曰小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚(shàng)弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其(qí)精而(ér)忘其粗，在(zài)其内(nèi)而(ér)忘小人得志下一句是什么意思，小人得志下一句是什么反义词其外。

　　见其所见(jiàn)，不见(jiàn)其所不见；视(shì)其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋(gāo)相马》的寓意(yì)

　　 九方皋相马寓指在(zài)对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表面现(xiàn)象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象(xiàng)看到本(běn)质(zhì)。

　　出(chū)自《列子(zi)·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书(shū)，它能(néng)开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人以(yǐ)智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列子、列子弟子以及列子后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓言(yán)故事(shì)、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共(gòng)有神(shén)话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个(gè)，《周穆(mù)王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲理(lǐ)散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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