大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥(shá)意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世(shì)称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很(hěn)大，精(jīng)通佛学(xué)，精通诗、书(shū)、画(huà)、音乐等(děng)，与孟(mèng)浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗，诗(shī)中有(yǒu)画(huà)；

　　观摩(mó)诘(jí)之画(huà)，画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直(zhí)上云(yún)天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯然一色(sè)、荒凉无边(biān)的(de)背景之上，那远处独(dú)起的一股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单(dān)，又格外醒目，也只有“孤(gū)烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其间。

　　视野所(suǒ)及，大(dà)漠无边无(wú)际，黄河杳无(wú)尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌上作者心(xīn蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句)头。

　　而“长(zhǎng)河(hé)”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字(zì)与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个(gè)字来。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句子，它(tā)其(qí)实是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的塞(sāi)外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的(de)“大(dà)”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写(xiě)出(chū)了景物的单调，紧接(jiē)一个“直(zhí)”字，却又(yòu)表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现了(le)作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗(shī)人把自(zì)己的孤寂(jì)情绪巧妙地(dì)溶化在(zài)广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》，是唐代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首纪行诗，记述出使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程中所见的(de)塞外(wài)风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使(shǐ)至塞(sāi)上

　　单(dān)车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使(shǐ)。

　　⑵单车(chē)：一(yī)辆(liàng)车，车辆少，这(zhè)里形容轻车简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释(shì)：一指少数民族(zú)附(fù)属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称(chēng)负责外(wài)交事物的官员为典属(shǔ)国(guó)，唐人有(yǒu)时以(yǐ)“属国(guó)”代称出使(shǐ)边(biān)陲的使臣(chén)，这里诗人(rén)用来指自(zì)己使者(zhě)的身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延海(hǎi)，在今内蒙古(gǔ)额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡有居延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般(bān)注本均言(yán)王维路过居(jū)延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际(jì)上无需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗(shī)歌(gē)选(xuǎn)》认为此句(jù)是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是(shì)指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟(yān)：赵殿(diàn)成注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而(ér)直上”。

　　据后人有到(dào)甘(gān)肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证(zhèng)实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及(jí)暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽(fēng)候所(suǒ)至，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄(huáng)河；一说(shuō)指流经凉(liáng)州（今甘肃武威）以北沙漠的一(yī)条内陆河(hé)，这条河在唐代叫马成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原(yuán)东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经(jīng)过(guò)萧关，此处大概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出(chū)萧关(guān)，追兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护(hù)府(fǔ)，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名(míng)，即今蒙(méng)古国(guó)杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大(dà)破(pò)单于军，“遂登燕然山，去塞三(sān)千余里，刻(kè)石(shí)勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文(wén)】

　　乘单车(chē)想去慰问(wèn)边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔(xiáng)云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五(wǔ)年(nián)（737年）春，河西节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤(dí)西(xī)大(dà)破(pò)吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察(chá)访(fǎng)军情，并(bìng)任(rèn)河(hé)西(xī)节度使判官，实(shí)际上(shàng)是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即作于此次(cì)出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)》载于《全唐诗》卷一百二十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰(jiān)苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待(dài)此行目的(de)和到达(dá)地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句包含多重意(yì)蕴(yùn)，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境(jìng)界阔大(dà)，气象雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已取得(dé)胜利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活，同(tóng)时也表(biǎo)达(dá)了诗人(rén)由于(yú)被排挤而(ér)产(chǎn)生的孤(gū)独、寂(jì)寞、悲伤之(zhī)情(qíng)以及(jí)在大漠的雄浑景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净(jìng)化、升华后产生(shēng)的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问(wèn)边”，轻车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比(bǐ)，说自(zì)己像随(suí)风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮(hé)北飞的(de)“归(guī)雁”一样进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多(duō)用(yòng)飞蓬(péng)比喻漂流在外的(de)游子，这里却是比(bǐ)喻一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内心(xīn)的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十(shí)个字(zì)轻(qīng)轻带过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景物(wù)进行刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写到(dào)达边塞：“萧(xiāo)关逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景(jǐng)。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归雁自比，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔两(liǎng)到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄浑，近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间的黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直(zhí)”字，不(bù)仅准(zhǔn)确地(dì)描(miáo)绘了沙漠(mò)的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地(dì)溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的自然(rán)景象的描绘中。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈(qū)复《唐诗(shī)成法》评此诗：“前四(sì)写其芜(wú)远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评(píng)此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三昧集(jí)笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也(yě)；不讲炼字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香(xiāng)菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有口里(lǐ)说不出(chū)来的(de)意(yì)思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无(wú)理的(de)，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集笺注》中评此(cǐ)诗颈联两句说(shuō)：“亲见(jiàn)其(qí)景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此诗颈联两句(jù)：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐(táng)代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东(dōng)人(rén)。

　　开元(yuán)（唐玄宗(zōng)年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至(zhì)给事(shì)中。

　　安禄山叛(pàn)军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平后，降为太子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右(yòu)丞(chéng)，故(gù)亦称王右丞。

　　晚年居(jū)蓝(lán)田(tián)辋川，过着(zhe)亦官亦隐的优游(yóu)生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最(zuì)主要的则为(wèi)山水诗，通过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理；体物精细(xì)，状写(xiě)传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是(shì)什么意(yì)思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽黄河上(shàng)落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已(yǐ)在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东(dōng)蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西祁县(xiàn)，唐朝著名(míng)诗人、画家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王(wáng)右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很大(dà)，精(jīng)通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音(yīn)乐等(děng)，与孟浩(hào)然合(hé)称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河(hé)落日(rì)圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了塞(sāi)外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析(xī)】

　　解析一：

　　那茫茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用(yòng)一(yī)个“大”字(zì)才能状其景观(guān)；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的背景之上，那远处独起的一(yī)股(gǔ)炊烟，既显(xiǎn)得孤单，又格外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟(yān)”之(zhī)后随一“直”字(zì)，使(shǐ)景(jǐng)物一(yī)下子(zi)变(biàn)得(dé)挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有(yǒu)山，没有树(shù)，只有黄河(hé)横(héng)贯其(qí)间(jiān)。

　　视野(yě)所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆(yuán)的落日，这里的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其(qí)妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱(líng)所说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上书(shū)一想，倒像是见了这景的。

　　若说再(zài)找两(liǎng)个字换这两个，竟(jìng)再找不(bù)出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句(jù)子，它其(qí)实是(shì)具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边(biān)疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所以(yǐ)用了(le)“大漠“的“大(dà)”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调，紧接一个“直”字，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山(shān)峦林木(mù)，那(nà)横贯(guàn)其间的黄(huáng)河，就非(fēi)用一肆纳慧个(gè)“长”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的(de)感觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字，不仅准(zhǔn)确地描(miáo)绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一(yī)首纪行诗(shī)，记(jì)述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风(fēng)光。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(y蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句uán)。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉(fèng)命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授典属国官职裂(liè)答。

　　属(shǔ)国，即典属国的简称，汉代称(chēng)负责外交事物的官员为(wèi)典属(shǔ)国，唐人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指(zhǐ)自己使者(zhě)的(de)身份。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在(zài)今(jīn)内蒙(méng)古额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖(yē)居(jū)延属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言王(wáng)维路过(guò)居延(yán)。

　　然而王维此次出使，实际上无需经过(guò)居延(yán)。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领(lǐng)地。

　　这里是指唐(táng)军占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约(yuē)是指凉州(zhōu)之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有(yǒu)二解：一云古代(dài)边(biān)防报警时燃狼(láng)粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽(suī)风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多旋风，“袅烟沙(shā)而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察者证实，确(què)有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐代边防(fáng)使用的平安火。

　　《通典》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍(shù)烽候所至，大率相去三(sān)十里，每(měi)日(rì)初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经凉州（今(jīn)甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关(guān)，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑(yì)”之(zhī)意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大(dà)都护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每府派大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅(shuài)。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国(guó)杭爱山(shān)。

　　这里代指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于(yú)军，“遂登(dēng)燕然山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到(dào)候骑，得知(zhī)主(zhǔ)帅破敌后(hòu)尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四(sì)年（736年）吐蕃(fān)发(fā)兵攻(gōng)打唐属国小勃律(lǜ)（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年(nián)）春(chūn)，河西(xī)节度副大使崔(cuī)希逸(yì)在青涤西大破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维(wéi)以监察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝(cháo)廷。

　　这首(shǒu)诗(shī)即作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一百二(èr)十(shí)六。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦情况，抒发(fā)了作者漂泊(pō)天涯的悲壮(zhuàng)情怀(huái)和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联(lián)两句交待此行目的和到达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句包(bāo)含(hán)多(duō)重意(yì)蕴(yùn)，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑(hún)；尾联两句虚(xū)写战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流(liú)露(lù)出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗(shī)人由(yóu)于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑景色(sè)中情感得(dé)到熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显(xiǎn)露出一种(zhǒng)豁(huō)达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖(yē)县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归(guī)雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣(chén)，正(zhèng)是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字(zì)轻(qīng)轻(qīng)带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后(hòu)两(liǎng)句写到达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣(chén)：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在了他最擅蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔(xiáng)，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写(xiě)景，一笔两到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆(yuán)”一联(lián)，写进入(rù)边塞后所看(kàn)到(dào)的塞外奇(qí)特壮丽的风光，画(huà)面开阔，意(yì)境雄(xióng)浑，近(jìn)人王国维称之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木(mù)，那横贯其间的黄(huáng)河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆(yuán)”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象(xiàng)，而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。

　　【名家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写(xiě)其无(wú)人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加(jiā)一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直(zhí)’‘圆’二字极(jí)锤炼，亦极(jí)自然。

　　后人全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字(zì)之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评(píng)价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要(yào)说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的意思(sī)，想去却是逼真的；又似(shì)乎无理的，想去竟是有(yǒu)理(lǐ)有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺(jiān)注(zhù)》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在(zài)《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上之(zhī)作，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王(wáng)维(wéi)，唐代(dài)诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其(qí)父(fù)迁居蒲州（治今山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官(guān)至尚书右丞，故(gù)亦称(chēng)王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗(shī)篇(piān)，但其(qí)作品(pǐn)最主要(yào)的则为山水诗(shī)，通过田园山水的描绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活和佛教禅理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神(shén)，有独(dú)特成就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右丞集》。

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