不积跬步到底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥意思是每天半步半步(bù)的(de)积累起来，一(yī)段时间后就是一千里路(lù)的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是啥意(yì)思

　　比(bǐ)喻(yù)学(xué)习(xí)应该有恒(héng)心，要坚(jiān)持下(xià)去，不要半途而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积(jī)跬步，无以至千(qiān)里；

　　不(bù)积(jī)小流(liú)，无以成江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山(shān)，风(fēng)雨兴焉；

　　积水成渊，蛟(jiāo)龙生焉；

　　积(jī)善成德，而(ér)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗神明(míng)自得，圣心(xīn)备焉(yān)。

　　故(gù)不积(jī)跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥(jì)一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十驾，功在不(bù)舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可镂。

　　蚓无(wú)爪牙之利，筋骨(gǔ)之强(qiáng)，上食埃土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石(shí)成了高(gāo)山，风雨从这里(lǐ)兴(xīng)起；

　　汇积(jī)水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从(cóng)这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行(xíng)养成高尚的道(dào)德，精神(shén)得到提升，圣人的心境由此具(jù)备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行程，就(jiù)没有办法达到千里之远(yuǎn)；

　　不积累细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法(fǎ)汇(huì)成江河大(dà)海。

　　骏马一(yī)ny是什么牌子中文名 ny是奢侈品牌吗跨跃，也不足十步远；

　　劣马(mǎ)连走十天(tiān)，它的成(chéng)功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的(de)木头(tóu)也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果不(bù)停地刻下去(qù)，那么金石也能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋(jīn)骨(gǔ)，却能向上吃到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下的泉水(shuǐ)，这是由(yóu)于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有(yǒu)六条(tiáo)腿，两个蟹钳，但是(shì)没有蛇、鳝的洞穴(xué)它(tā)就无处(chù)藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积(jī)跬步读音kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作(zuò)“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常(cháng)与(yǔ)后句“无(wú)以至千里”连用，意为做事情(qíng)不一(yī)点一点(diǎn)积累(lèi)，就永远无(wú)法达成目的(de)。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千(qiān)里(lǐ)；不(bù)积小流(liú)，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思(sī)是：没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步的(de)累计，就(jiù)没(méi)有办法到达千里的(de)地方；不积累小河流，就没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论说学(xué)习工(gōng)作贵在不(bù)断积累。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况，字卿(qīng)，汉(hàn)族，因避西汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称孙卿。

　　周(zhōu)朝战国末期赵国人。

　　著名思想家、文学(xué)家、政(zhèng)治(zhì)家，儒家(jiā)代表人物(wù)之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学宫(gōng)的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山(shān)东(dōng)兰陵）令。

　　荀子对儒家思想有所(suǒ)发(fā)展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整(zhěng)儒家典籍(jí)也有相当的贡献(xiàn)。

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