怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言(yán)懿行(xíng) 怀瑾握瑜含义(yì)是“嘉言懿行(xíng)，怀(huái)瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为，比喻人具大冤种什么意思，大冤种是骂人吗有纯洁高尚的品德的。

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怀(huái)瑾握瑜,嘉(jiā)言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉言懿(yì)行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益(yì)的言论和(hé)高尚的行为(wèi)，比喻(yù)人具有纯洁高尚的(de)品德。

　　“嘉言懿行”出自宋·朱熹《朱子全书(shū)·学五》：“见人嘉言善行(xíng)，则敬慕而记(jì)录之。

　　”“怀瑾握(wò)瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九(jiǔ)章·怀沙》：“怀瑾握(wò)瑜兮，穷不(bù)知(zhī)所示。

　　”1、“怀瑾握瑜(yú)”的(de)近义词：高风亮节解释：高风：高尚(shàng)的品格；

　　亮节：坚贞的节操。

　　形(xíng)容(róng)道德和行为都很高(gāo)尚(shàng)。

　　出自(zì)宋(sòng)·胡仔(zǎi)《苕溪渔(yú)隐从话后集》卷(juǎn)一(yī)：“余谓渊明(míng)高风峻节，固已无愧于(yú)四皓，然犹(yóu)仰慕之，尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也(yě)。

　　”陶(táo)渊(yuān)明的(de)高风亮节，本来就已经无愧(kuì)于商山四皓了，还那样仰慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才崇尚(shàng)友谊(yì)的情状。

　　语法：联(lián)合式；

　　作(zuò)主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词(cí)：厚(hòu)颜无耻解释：颜：脸(liǎn)面。

　　指人脸皮(pí)厚(hòu)，不知羞耻。

　　出自战国·孔子《诗经·小(xiǎo)雅·巧言(yán)》：“巧言(yán)如簧，颜之厚矣。

　　”花(huā)言巧语(yǔ)如丝簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握(wò)瑜嘉言懿行什么(me)意思

　　嘉(jiā)、懿：善、美。

　　有(yǒu)教育 意义 的好 言(yán)语 和(hé)好行(xíng)为。

　　成语出处： 《尚书·大(dà)禹谟(mó)》：“若允(yǔn)兹(zī)， 嘉言(yán) 罔攸伏，野无遗贤(xián)，万邦贤(xián)宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言(yán) 善(shàn)行 ，则敬慕(mù)而记录之。

　　”

　　成语例句： 这(zhè)部书(shū)叫《帝鉴图说》， 出于 明朝张 居正 的手笔(bǐ)，辑(jí)录(lù)历代贤主的 嘉言懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义词： 瑰(guī)意琦行 卓越的思想和不平凡的行(xíng)为。

　　 战国 楚 宋大冤种什么意思，大冤种是骂人吗玉含厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫圣人瑰意琦(qí)行，超然(rán)独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言懿行(xíng)的反义词： 污言(yán)秽行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事(shì),做令人痛恨的事你待为非作歹,瞒(mán)心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是(shì)好话,不(bù)过(guò)叫你心里留神(shén),并

　　成语(yǔ)语法： 联合式；作(zuò)主语、宾语；指有益的言论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为(wèi)

　　常(cháng)用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构(gòu)： 联合(hé)式成(chéng)语

　　产(chǎn)生年代(dài)： 古代成(chéng)语

　　英(yīng)语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音(yīn)注意： 懿，不能读作(zuò)“zī”；行，谈茄(jiā)不能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能(néng)写作(zuò)“佳”；懿(yì)，不能(néng)写作“义”。

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