徐太志恶魔事件发生在(zài)1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经(jīng)过，首先我们必须(xū)要来了解了解(jiě)徐(xú)太志到底是(shì)一个怎样的人，徐(xú)太志的职业是(shì)歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他算得(dé)上(shàng)是名气非常大的(de)前辈了，并且在徐太志的身上还有(yǒu)一种魅力是让人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引的，这(zhè)种(zhǒng)特殊(shū)的感情导致徐(xú)太志即便已经隐退多年，大家还(hái)是(shì)会(huì)对他(tā)印象(xiàng)深刻，既然徐太(tài)志是这么一位有魅(mèi)力的(de)人，那他(tā)是(shì)怎么和恶魔事件扯上关系的(de)呢，一说到恶(è)魔(mó)就会让(ràng)人有(yǒu)害怕(pà)的感觉，徐太志和这种事情扯(chě)上关系让人(rén)感到很(hěn)恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出(chū)生于韩国(guó)首尔的徐(xú)太(tài)志原名叫(jiào)郑铉哲，从小(xiǎo)就对音乐有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋(péng)友(yǒu)组建(jiàn)乐(lè)队，天上壁(bì)、活化(huà)山(shān)、夕那雨这些乐队中都有徐太志加入的(de)痕迹(jì)，可惜最后乐队(duì)也(yě)都(dōu)逃不过解散成员各奔前程(chéng)的命运，一直(zhí)到90年(nián)代，徐太志和(hé)杨(yáng)贤硕、李(lǐ)朱路组成(chéng)“徐太志和孩子们”，这个组合开创了韩国(guó)偶像(xiàng)组合和(hé)流行(xíng)舞曲的新时(shí)代(dài)，成为韩国(guó)90年代当红歌手组合，是韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年徐太志的恶魔事件(jiàn)其(qí)实是说他在1994年(nián)发表过组合的(de)第三(sān)张专(zhuān)辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅(zǔ)咒的杰(jié)作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩子们”专辑(jí)中(zhōng)销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让(ràng)徐太志(zhì)不再是大家口中的歌手和音乐(lè)人那么(me)简(jiǎn)单，而变(biàn)成了(le)最让韩(hán)国(guó)人惊讶和争(zhēng)议的“社会人”，徐太(tài)志的音乐不再(zài)是单(dān)纯的“聆听(tīng)”角度而是作(zuò)为“分析和批(pī)判的对象”存在，他(tā)这样的歌(gē)手应该不会(huì)有第二个了(le)。

恶(è)魔事件就是从(cóng)徐太志的歌曲传(chuán)出来(lái)的(de)，当时流(liú)传“撒旦说(shuō)”，关于“徐太志的音(yīn)乐(lè)倒过来听，传达了撒(sā)旦(dàn)的信息”的传闻在全(quán)国扩(kuò)散着(zhe)，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插(chā)进，然后(hòu)用卡带录(lù)音(yīn)机收(shōu)77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023听(tīng)《教室理念》的话就会听(tīng)到“血不足(zú)”这样的声(shēng)音。尽(jǐn)管徐太志77年属什么今年多大，77年属什么今年多大2023(zhì)本(běn)人极力否认，但(dàn)一部分宗教(jiào)人士还是认为这首歌(gē)曲是赞扬撒旦的意思，认为徐太志是恶(è)魔中的(de)恶魔(mó)。

事实上这样的说法完全是没有依据的，就(jiù)是三人成虎的传言所造(zào)成大家心里(lǐ)一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐太志身上确实(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)魅力会让(ràng)人莫名其妙的(de)被(bèi)他吸引，但(dàn)因此就说他是(shì)恶魔就有点太不科学(xué)的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹(nào)罢了，一(yī)点(diǎn)会引(yǐn)起争议(yì)的新闻(wén)被放大都会给当事人(rén)造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如(rú)果再(zài)碰上一些匪夷所思的(de)传闻，还是要(yào)多思考思考(kǎo)再决定要不(bù)要站队。

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