十五夜望月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十(shí)五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝(jué)句的。

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十五夜望月古诗(shī)意思是什么呢，十(shí)五夜(yè)望月 诗(shī)意思

　　全(quán)诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

　　庭院地面(miàn)雪白树上(shàng)栖(qī)息着鹊(què)鸦，秋露(lù)无声(shēng)无(wú)息(xī)打湿了(le)院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望(wàng)当(dāng)空明(míng)月，不知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭(tíng)地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月(yuè)十五的(de)晚(wǎn)上，即中秋(qiū)夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元(yuán)颖。

　　中庭：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白(bái)：指月(yuè)光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具(jù)体(tǐ)创作时(shí)间不详。

　　只知是诗人在(zài)中秋(qiū)佳节与(yǔ)朋友相(xiāng)聚(jù)时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会(huì)琴客”，说(shuō)明(míng)佳(jiā)节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首中秋之夜望(wàng)月思(sī)远的七言(yán)绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹，但写法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至(zhì)更耐人(rén)回味。

　　前(qián)两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明(míng)望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意，怀人之情，却(què)是(shì)人各(gè)不(bù)同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于家人离(lí)散，因(yīn)而由月宫的(de)凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　这首诗意境(jìng)很美，首(shǒu)先予人的印象(xiàng)是情(qíng)景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版画仅是画(huà)家别(bié)出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔——秋(qiū)思未作充分表达(dá)。

　　在这一点上(shàng)，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术显示了它(tā)的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

　　诗人运(yùn)用形象的语言(yán)，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月的特定的(de)环境气氛，把读(dú)者带进(jìn)一(yī)个月明人远、思深情长的(de)意境，加上(shàng)一个(gè)唱叹有神、悠(yōu)然不尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人(rén)。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三(sān)年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白(bái)发初为(wèi)吏”，沉沦于(yú)下僚，任县丞、司马之类，世称王司(sī)马(mǎ)。

　　他写了大量的(de)乐府(fǔ)，同情百姓(xìng)疾苦，与(yǔ)张籍(jí)齐名。

十五夜望月的大概意思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦(yā)，秋露(lù)点点(diǎn)无声(shēng)打(dǎ)湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)夜明月当空(kōng)世间人人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日情思可落到谁家？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五(wǔ)夜望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的(de)一首以中秋月(yuè反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数)夜为(wèi)内(nèi)容的七绝(jué)。

　　全诗(shī)四句二十八(bā)字，以(yǐ)每两句为一层意思，分别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以(yǐ)抒情结，想象丰(fēng)美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料(liào)：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思(sī)落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了(le)忽然宕(dàng)开(kāi)的写法，从(cóng)作(zuò)者的(de)一(yī)群人的望月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又(yòu)由赏(shǎng)月(yuè)的活动升华(huá)到思人怀远，意境阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之下又(yòu)有多(duō)少人在望月思亲：在家乡的人思(sī)念(niàn)远(yuǎn)离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之人(rén)遥望家乡亲人。

　　于(yú)是(shì)，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带(dài)一(yī)个“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己及人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是(shì)望月(yuè)，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他(tā)的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而是用了一种委(wěi)婉的疑问语(yǔ)气：不知那茫(máng)茫(máng)的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀(huái)人愁绪(xù)如绵绵秋(qiū)草(cǎo)，逐处丛生，

　　诗人(rén)在(zài)思(sī)谁是确定的(de)，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真(zhēn)不知，而是极写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人(rén)，偏偏说“秋思落(luò)谁家”，这就(jiù)将(jiāng)诗(shī)人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有，别人尽管也在(zài)望月，却并(bìng)无(wú)秋思可言。

　　这真是无理之(zhī)极，高(gāo)纳(nà)然而愈显(xiǎn)出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给(gěi)人(rén)以生(shēng)动形象(xiàng)的感(gǎn)觉(jué)，仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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十(shí)五夜望月古(gǔ)诗意思是什么呢，十五(wǔ)夜望月(yuè) 诗(shī)意思

　　全(quán)诗(shī)四句二(èr)十八字，以每两句为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了一(yī)幅(fú)寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院(yuàn)地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露(lù)无声无息打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰望当(dāng)空(kōng)明月，不(bù)知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　十五夜：指(zhǐ)农历(lì)八月十五(wǔ)的晚(wǎn)上(shàng)，即中秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭中(zhōng)，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天的情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到(dào)。

　　此(cǐ)诗具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相(xiāng)聚时所作(zuò)，寄友人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说明佳(jiā)节(jié)良友相聚，并(bìng)非独吟(yín)。

　　这是一首(shǒu)中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民(mín)俗中，中(zhōng)秋节的(de)形成(chéng)历史悠久。

　　诗人望月兴(xīng)叹，但写(xiě)法与其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个(gè)“月”字；

　　第三句才点明望(wàng)月，而且推己及人，扩大了望月(yuè)者(zhě)的范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅然于家人离(lí)散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思(sī)。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象是情景如画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画(huà)谱》中就有(yǒu)以这首诗为题材的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出(chū)心裁构想出(chū)的意境(jìng)，和(hé)王建(jiàn)原作并不(bù)一一(yī)吻(wěn)合，而且它对全诗点睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这一点上，诗歌语(yǔ)言艺(yì)术(shù)显示了它(tā)的不可代替性。

　　诗人运用形象(xiàng)的语言，丰美的想象，渲染了中秋望(wàng)月(yuè)的特(tè)定的环境气(qì)氛，把读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长(zhǎng)的反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然(rán)不尽的结(jié)尾(wěi)，将别离思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡则(zé)“终(zhōng)日忧衣食”，四(sì)十岁以后，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉沦于下(xià)僚(liáo)，任(rèn)县丞、司马之类(lèi)，世称(chēng)王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

　　他(tā)写了大(dà)量的(de)乐府，同情百姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜望月(yuè)的大概意思是什么？

　　《十(shí)五夜颂旅望月(yuè)》译文：庭院地面(miàn)雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā)，秋(qiū)露点(diǎn)点无声(shēng)打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今夜明月当空世间(jiān)人人都(dōu)仰(yǎng)望，不知道(dào)这秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭(tíng)地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明人尽望，不(bù)知秋思(sī)落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中(zhōng)》是唐代诗人王(wáng)建创作的一(yī)首以中秋月(yuè)夜为内容的(de)七(qī)绝。

　　全(quán)诗(shī)四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意(yì)思，分别写中秋(qiū)月色(sè)和望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

　　此诗以写景(jǐng)起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今(jīn)夜(yè)月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

　　”这两句采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的写法(fǎ)，从作者的(de)一群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到(dào)思人怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少(shǎo)人在(zài)望月思亲：在家乡的人思(sī)念远(yuǎn)离(lí)的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡亲人。

　　于是，水(shuǐ)到渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字(zì)；第三(sān)句才点明(míng)望月(yuè)，而且推己(jǐ)及人，扩大了(le)望(wàng)月(yuè)者(zhě)的(de)范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望(wàng)月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人各(gè)不同的。

　　诗人怅然(rán)于家人离(lí)散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然(rán)而，在表现的时候，诗人却(què)并不(bù)采用正(zhèng)面(miàn)抒情的(de)方式，直接倾诉(sù反正切函数的导数推导过程，反正弦函数的导数)自(zì)己(jǐ)的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委(wěi)婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在(zài)谁的(de)一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万(wàn)，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋(qiū)草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在(zài)思(sī)谁(shuí)是确定的，说“不(bù)知(zhī)秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就将诗(shī)人对(duì)月怀远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独(dú)有，别人(rén)尽管也在望月(yuè)，却并无秋(qiū)思可言(yán)。

　　这真是无(wú)理之(zhī)极，高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情，手法高(gāo)妙。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同(tóng)凡(fán)响(xiǎng)，它(tā)给人以生动形象的感觉(jué)，仿佛(fú)那(nà)秋思随着银月的清(qīng)辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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