现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话(huà)剧《香蜜沉沉(chén)烬如霜》，歌(gē)手萨顶(dǐng)顶不仅担任音(yīn)乐总监，还在(zài)剧中扮演重要角色，大(dà)萨顶顶大家都非常的熟悉，之(zhī)前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭老底撕逼饱受争(zhēng)议，一直(zhí)以为萨(sà)顶顶是她的原名，她的人和她的(de)音乐一(yī)样(yàng)充满神秘感，但(dàn)是听完(wán)金星爆(bào)料(l现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子iào)之后了解(jiě)真相着实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应(yīng)该对之(zhī)前金星在某(mǒu)一期节目中(zhōng)化身娱乐(lè)圈纪(jì)委(wěi)，从编剧界的于麻(má)麻撕到音乐界的(de)萨顶顶，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家(jiā)都(dōu)心知肚明(míng)，但是萨顶顶一(yī)直(zhí)披着神(shén)秘的外衣，可能很少有(yǒu)人真正了解她，而她在央(yāng)视舞台上拿反话筒那戏剧性的一幕，到现在还历历在目，当时萨顶顶在微博可(kě)是被(bèi)网友骂惨了，甚至后来(lái)还被金星揭老底。


       金星(xīng)爆料，在一次大赛(sài)中萨(sà)顶顶曾和经(jīng)纪人一起三更半夜“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她如何(hé)定(dìng)位自己(jǐ)才能再乐(lè)坛杀(shā)出重围，还说(shuō)万物生的(de)名字也是自(zì)己建议的，金星当(dāng)时还(hái)感(gǎn)慨再见到周鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了(le)少数民族的服(fú)装，唱起少数民族的歌，还有了各种民族的(de)血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名叫周鹏，河南平顶山人(rén)，毕业于解放军(jūn)艺术学院。2000年，参(cān)加第9届CCTV青年歌手(shǒu)电(diàn)视大(dà)奖(jiǎng)赛，获得通俗唱法亚军(jūn)。随后，连续两年登上央视春(chūn)晚演出(chū)。2005年，正式改名萨顶顶，2006年，离(lí)开海政文工(gōng)团(tuán) 。2008年，凭专(zhuān)辑(jí)《万物生》获得(dé)英国(guó)BBC世界音(yīn)乐大奖亚太地区(qū)最佳(jiā)音乐人奖，本人也一炮而红，专辑《天地合》在中国内(nèi)地(dì)的销量达10万张，2011年，凭(píng)借《剑雨(yǔ)浮生》提(tí)名香(xiāng)港(gǎng)电(diàn)影(yǐng)金(jīn)像(xiàng)奖最佳原(yuán)创电(diàn)影歌曲奖，2016年，登上(shàng)央视(shì)春晚表演(yǎn)歌(gē)舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资(zī)料显示萨顶顶(dǐng)是出生在(zài)蒙汉结合的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父亲是汉(hàn)族，3岁到(dào)6岁，在锡(xī)林浩特(tè)与(yǔ)姥姥(lǎo)过着游牧生活(huó)，游牧(mù)生活的经(jīng)历草(cǎo)原上的马头琴(qín)、长调以及(jí)牧民(mín)的歌(gē)谣，对她的音乐之路产生了影响，高中毕(bì)业后(hòu)就考取了解放军艺术学院(yuàn)音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外界(jiè)人(rén)看(kàn)来萨顶顶是一个集创作与表(biǎo)演于(yú)一身(shēn)的(de)青年音乐家，凭借民族风情(qíng)的大气表演跻身(shēn)世界乐坛(tán)。拥有令人惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时(shí)她又对民族古老(lǎo)文(wén)化的研究和体验，这些(xiē)对于她后来(lái)的音乐(lè)创作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自(zì)语(yǔ)吟唱歌曲，配合着浓郁(yù)民(mín)族风情的穿(chuān)着(zhe)，有着“神秘东方女子(zi)”的形象。舞台上的她，总是(shì)头(tóu)戴华丽的头饰、身上满(mǎn)是精美(měi)的(de)佩饰和拥(yōng)有(yǒu)浓郁民族风的艳丽服装，或大红，或鲜(xiān)绿，这(zhè)些装束成了她音(yīn)乐之外被人记住(zhù)的强烈(liè)标(biāo)记。


       正宗的悉昙体的梵文现在只有(yǒu)日本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不(bù)是佛经中的梵文，有些差(chà)别，萨顶顶其(qí)实(shí)不会梵文，她在(zài)采访中说过(guò)，他不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其(qí)中的意境(jìng)，把它们用(yòng)音(yīn)乐表达出(chū)来，她也只是会读而已。


         梵文一直(zhí)在(zài)流传,而且还被当(dāng)作一种宗教礼仪保存下来(lái)，梵文及梵语是现今印(yìn)度23种官(guān)方文字及官方(fāng)语言之一(yī)，直至二十世纪初梵文还是尼泊尔(ěr)的(de)官方(fāng)语言(yán)之一，梵文(wén)是印度和尼泊(pō)尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语言，在印度有数份(fèn)用梵(fàn)文(wén)出版的报章和杂志，1991年印(yìn)度普查结果以梵语作为(wèi)母语的人口有49,736 人，1961年(nián)印(yìn)度普查结果以(yǐ)梵(fàn)语作为第二语言的(de)有194,433人。


        有人觉得(dé)挺了萨顶顶的《万物生》觉(jué)得有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个(gè)版本(běn)，一是中文版，一(yī)是梵文版(bǎn)。梵文(wén)版歌(gē)词是百(bǎi)字(zì)明咒，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特(tè)点而言(yán)，金黄的旗子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有鱼的图案一般指的是藏(cáng)八(bā)宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象征慧眼。通常以雌(cí)雄双鱼(yú)表(biǎo)示(shì)解脱(tuō)、永生、再生的(de)境地。


        其(qí)实现实中有和自己儿子的吗，有多少给过自己的儿子《万物生》是(shì)一张(zhāng)极尽美感(gǎn)，让人可以在无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵(zòng)，沉溺(nì)的专辑。
中文：
从(cóng)前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音(yīn)暖呀暖呀
你说那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪(xuě)呀
山(shān)谷里有金(jīn)黄旗(qí)子在(zài)大风里(lǐ)飘扬
我看见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过(guò)海一样咸(xián)的河水
一片河水落(luò)下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满(mǎn)山鹰的灰

从前冬天(tiān)冷(lěng)夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那(nà)时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿过海一(yī)样(yàng)咸的河水
一(yī)片河水(shuǐ)落下(xià)来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走身上落(luò)满山(shān)鹰的灰

我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两条(tiáo)鱼(yú)儿穿过(guò)海(hǎi)一样咸的河(hé)水
一片(piàn)河(hé)水(shuǐ)落下来遇见人们破碎
人(rén)们(men)在行走身上落满山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war