双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进行的是(shì)男女(nǚ)一起修(xiū)炼；为了达到性命同(tóng)源(yuán)；心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

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双修是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的

　　为(wèi)了达到性命(mìng)同源(yuán)；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性命(mìng)双修的介绍(shào)

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性(xìng)？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也(yě)。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性命之说(shuō)：性(xìng)即是吾人之灵觉，命(mìng)即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双修派是(shì)内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指的(de)是人的(de)心(xīn)性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精(jīng)神等(děng)。

　　命(mìng)指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述(shù)，性(xìng)命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心(xīn)两方面的修炼(liàn)，人的生(shēng)命(mìng)实(shí)际上是两个生命即精(jīng)神生命和生理生命的(de)双重融(róng)合(hé)，人(rén)们通常(cháng)说要身心健康，亏其一即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因(yīn)此(cǐ)修炼性命，就是身心(xīn)全面修炼，以达到(dào)至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要结合自身的情(qíng)况进行修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普(pǔ)通人来说，性(xìng)命双修并没有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼(liàn)，参与社会活动，积累功(gōng)德，便(biàn)是(shì)在一定程(chéng)度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱(ruò)者(zhě)当先命后性(xìng)，从命功(gōng)入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆(cuì)弱者，先性后命，先从性(xìng)功(gōng)入手，炼己筑基(jī)，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载(zài)和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同(tóng)契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论金丹，其内(nèi)外(wài)丹理(lǐ)论对(duì)性(xìng)命双(shuāng)修(xiū)之说(shuō)亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四大内丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神(shén)圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总结性书(shū)籍，主张(zhāng)破(pò)除三教门户之见，宗(zōng)罗三教历(lì)代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓(wèi)双修(xiū)，亦无其神(shén)秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离之(zhī)方(fāng)便道也。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀(dāo)放(fàng)下，立地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘哉！如据理而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则(zé)，一(yī)阴一阳之为(wèi)道也。

　　后世流(liú)为纵欲(yù)之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色界、无色界之方便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是(shì)"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男(nán)女双修(xiū)的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武侠小说中，指的就(jiù)是"阴阳(yáng)双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅(fǔ)助提升修炼(liàn)的一(yī)种很(hěn)正常的功法而已，并没有大家想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳(yáng)双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说(shuō)毫无关系(xì)，此二者虽然(rán)功法名字上非(fēi)常相似，但是从本质上却(què)有着明(míng)显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)提起的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并不多，而且(qiě)似乎这种功法也极(jí)其难以修炼(liàn)，对修炼的男女(nǚ)双方要(yào)求的非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的在红尘(chén)中普通平(píng)凡的色(sè)男色女(nǚ)，修炼这种功法需要(yào)男(nán)女双方在精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在(zài)千里之外亦能(néng)够(gòu)心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这种功法需要极(jí)高的(de)修炼基础，而且(qiě)还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然(rán)能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳(wěn)打为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的(de)是男女一起(qǐ)修炼；为了达到性(xìng)命(mìng)同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行的(de)以及双修是怎么进佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗行的，佛道(dào)双(shuāng)修是指什么意思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思，道家双(shuāng)修(xiū)是指什(shén)么意思，古代(dài)的双(shuāng)修是指什么意(yì)思等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以下(xià)的生活(huó)小知识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双修是指什么意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达(dá)到(dào)性命同源、心灵相(xiāng)通的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介(jiè)绍

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性之造化系乎心(xīn)，命(mìng)之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家(jiā)前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心性、思(sī)想(xiǎng)、秉性、性格(gé)、精神等(děng)。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命运(yùn)、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就(jiù)是(shì)指(zhǐ)神形兼修，达(dá)到至高完美境界(jiè)，心身全面(miàn)修炼。

　　综(zōng)上所述，性命双修片面一点来(lái)说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的(de)生命实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精神生命(mìng)和生理生命(mìng)的双重融合，人(rén)们通常(cháng)说要身心健(jiàn)康(kāng)，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修(xiū)炼性命(mìng)，就是身(shēn)心全面修(xiū)炼，以达到至(zhì)高完美(měi)的境界。

性命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且要结(jié)合(hé)自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说(shuō)，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象(xiàng)中的那么(me)神秘，普通人(rén)注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与(yǔ)社(shè)会活(huó)动，积累功德，便是(shì)在一定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真(zhēn)正的道家(jiā)修行(xíng)者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命(mìng)功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神(shén)境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后命，先从性功入手(shǒu)，炼己筑基，排除私心杂(zá)念，调整平衡，提高(gāo)追求层次(cì)，开(kāi)拓心胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考的典记载和提(tí)及性命双(shuāng)修的典(diǎn)籍较(jiào)多(duō)，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏(wèi)伯(bó)阳所(suǒ)著(zhù)，道教经(jīng)典之一(yī)，全书托(tuō)易象而论(lùn)金(jīn)丹，其内外丹理论对性命双(shuāng)修(xiū)之说亦有涉及。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张伯端所(suǒ)著(zhù)，四大内丹专著之一(yī)。

　　《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》，全名(míng)《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相(xiāng)传(chuán)出於(yú)尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之(zhī)手，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张(zhāng)破除三(sān)教门户(hù)之见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广(guǎng)泛(fàn)流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众生(shēng)，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利(lì)根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须(xū)多(duō)此累赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖(gài)即表示(shì)宇宙(zhòu)之法(fǎ)则(zé)，一阴一阳之(zhī)为道(dào)也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵(zòng)欲之口实(shí)佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗，使(shǐ)求出离(lí)于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成为沉堕于(yú)三界之果实。

双修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小说中的男(nán)女双(shuāng)修，在很多人(rén)的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这是大家对男女双修的一种(zhǒng)误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们常看的武侠(xiá)小说中，指的就是"阴阳双修，这只(zhǐ)不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并没有(yǒu)大家(jiā)想象的那么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字(zì)上非常相(xiāng)似(shì)，但(dàn)是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小说中的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法(fǎ)并不多，而且似乎(hū)这种功(gōng)法也极(jí)其难以(yǐ)修炼，对修炼的男女双方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色(sè)女，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在(zài)千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女双方(fāng)想要修(xiū)炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需(xū)要极(jí)高的修炼基佛诞是什么时候,佛诞是几月几日 佛诞是香港的劳工假期吗础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升男女(nǚ)双方(fāng)的功力，但仍以稳扎稳打为主。

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