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易(yì)经(jīng)是道家仍是儒家

　　易经是道家也是儒家(jiā)的。

　　《易经》既归于道家(jiā)，又归于儒家，是道儒两家的知(zhī)指导(dǎo)思维。《易经》包含了《连山》、

　　《归藏》、《周易》三部易书，其间《连山》和《归藏》现已失传(chuán)，现存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》内(nèi)容(róng)五光十色，在中华民族前史(shǐ)上(shàng)有着不行(xíng)代替的前史位(wèi)置和效果，千百，年来，对中华民族政治、经济、思(sī)维、文(wén)明都产生(shēng)了巨大影响。

易经中的主方客方(fāng)是指谁(shuí)

　　易经里设有(yǒu)讲主、客方，这是(shì)占卜术里的概念。

　　也有人认(rèn)为先动者为主、后动(dòng)者(zhě)为客；动单倍行距是多少方为(wèi)客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契合上(shàng)述所(suǒ)述，也能够认为是(shì)自(zì)己。

　　易(yì)经(jīng)，是论述六(liù)合人间(jiān)万象改变(biàn)的陈旧经典，是(shì)博学(xué)多才的辩证法哲学书。

　　包含《连(lián)山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山(shān)》《归藏》现已(yǐ)失传，现存于世的只要《周易》。

　单倍行距是多少　《易经(jīng)》蕴涵(hán)着朴素深入的自然法则和辩证思维，是(shì)中华民族(zú)才(cái)智的结(jié)晶。

易经的(de)主方是(shì)自己吗

　　易经里设有讲主、客方，这是占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动者为单倍行距是多少主，后动者为(wèi)客(kè)；动(dòng)方(fāng)为客，静方为主；自动者为客，被迫者为动者为主。

　　若(ruò)自己契(qì)合上述(shù)所述，也能(néng)够认为是自(zì)己。

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