扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招张世杰的。

　　关于扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文以及(jí)扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于(yú)既倒原文，扶大厦之将倾前一句(jù)，扶大厦之将倾(qīng)是什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

扶大厦之将倾全诗(shī)解释，扶(fú)大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书(shū)招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾(wú)不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃教人(rén)叛父母，可(kě)乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生(shēng)自古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹(dān)心(xīn)照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中(zhōng)置酒大会(huì)，弘范曰：“国(guó)亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死(sǐ)有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而(ér)二其(qí)心(xīn)乎(hū)。

　　”译(yì)文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人一(yī)样接待他，和他一起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能(néng)保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中(zhōng)大家(jiā)聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果(guǒ)能(néng)像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇(huáng)上做事(shì)，至(zhì)少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文天祥千(qiān)秋祭》是当(dāng)代著名作家卞毓方“大散文”的(de)代表之作(zuò)，作者于文(wén)中多处运用夸张、比喻(yù)的手法(fǎ)，给予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著(zhù)名的爱(ài)国名臣(chén)，他忠贞报国、誓死不屈的(de)精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕者，历来(lái)学者对他也颇多赞(zàn)誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是(shì)卞(biàn)毓(yù)方(fāng)书写(xiě)文(wén)天祥精神的(de)优秀作(zuò)品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字(zì)，通过对史实的运用和丰富的想象力，写下了一篇(piān)动人心弦的(de)大散文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦之将倾的出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处是(shì)《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜(lán)于既倒(dào)芦敬，扶(fú)大厦之(zhī)将倾”这句话(huà)比喻(yù)拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境陪樱慎地(dì)。

　　《文天祥(xiáng)千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方的代表之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处(chù)运用夸张、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心(xīn)跳(tiào)的(de)，是(shì)他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂闭七(qī)个多世纪，一个不朽的生命，从南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂而来，并(bìng)将踏着无(wú)穷的岁月凛(lǐn)凛而(ér)去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人们指(zhǐ)望(wàng)他(tā)能挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文(wén)天祥是我国(guó)历(lì)史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书写文天(tiān)祥精(jīng)神(shén)的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见(jiàn)弘范(fàn)，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为几十块钱的阿富汗玉是真的吗书招(zhāo几十块钱的阿富汗玉是真的吗)张世杰的。

　　关于(yú)扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文，扶大(dà)厦(shà)之将倾前(qián)一句，扶大厦之(zhī)将倾是什么意(yì)思(sī)等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)知识：

扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招(zhāo)张世杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓(yá)山破(pò)，军中置酒大(dà)会，弘范曰：“国亡(wáng)，丞相忠孝尽矣，能改(gǎi)心(xīn)以事宋者(zhě)事皇上(shàng)，将不失(shī)为(wèi)宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死有余罪(zuì)，况敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文(wén)天祥到(dào)了潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘范(fàn)，弘范的手(shǒu)下让(ràng)文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接(jiē)待他(tā)，和他一起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文(wén)天祥说(shuō)：“我没能(néng)保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘范劝(quàn)说(shuō)了(le)文(wén)天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗(shī)里最后说：“人生自(zì)古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国家亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能(néng)像为宋朝做事(shì)那样为我(wǒ)们皇上做(zuò)事(shì)，至(zhì)少也能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天(tiān)祥千秋祭(jì)》是(shì)当代著(zhù)名作(zuò)家卞毓(yù)方(fāng)“大散文(wén)”的(de)代表之(zhī)作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓(shì)死不屈的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕者(zhě)，历(lì)来学者对他也(yě)颇多赞誉之词(cí)，《文(wén)天祥千秋祭》就是(shì)卞(biàn)毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精(jīng)神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通(tōng)过对史实的运用和丰富(fù)的想象力(lì)，写下了一篇动(dòng)人(rén)心弦的大散文(wén)。

挽狂(kuáng)澜(lán)于既(jì)倒扶大厦之将倾(qīng)的出处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻(yù)拯(zhěng)救(jiù)事物于危险的境(jìng)陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者(zhě)在文章中多(duō)处(chù)运用夸(kuā)张(zhāng)、比(bǐ)喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭(bì)七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏(tà)着(zhe)无穷(qióng)的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕(xī)，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将倾，然而(ér)，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀(xiù)作品。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 几十块钱的阿富汗玉是真的吗