写作(zuò)手法(fǎ)比喻和比拟怎么区分的，比(bǐ)喻写作手法的作用是(shì)比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具有相(xiāng)似(shì)性的。

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写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法的作用(yòng)

　　比喻就是(shì)将彼物比此物，二者具有相似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本来不(bù)具备人(rén)动(dòng)作和(hé)感情(qíng)的事(shì)物变成和(hé)人(rén)一样具有动作(zuò)和感情的(de)样(yàng)子。<一厢情愿是什么意思/p>

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比喻的(de)本(běn)体可(kě)出现可不(bù)出现，比拟的本体必须出现。

　　2.喻体是(shì)具(jù)体的(de)事物，可以确认。

　　拟体不(bù)是具(jù)体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞(cí)目(mù)的不(bù)同。

　　比(bǐ)喻的目的偏重于帮助(zhù)读者认识(shí)或明白某种事物。

　　比拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某(mǒu)种情感(gǎn)，使读者(zhě)受到感染，进而产生某种(zhǒng)感(gǎn)情。

比喻与拟人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此(cǐ)物，二者(zhě)具有相似性。

　　例如：天上的(de)白云(yún)像棉花(huā)。

　　很显然，这个例(lì)子是比喻句，因为这个句(jù)子有本体“白云(yún)”、喻体“棉花(huā)”和比喻词“像”。

　　通过例子，可以知道判断(duàn)一个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句(jù)，不是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等词语就是比喻句了，而是要有本体、喻(yù)体。

　　拟人

　　就是(shì)把事(shì)物人(rén)格(gé)化，将本(běn)来不(bù)具备人动作(zuò)和感情的事物(wù)变成和人一(yī)样具有动作(zuò)和感情的(de)样子。

　　拟(nǐ)人就是把物当(dāng)人(rén)写，赋予(yǔ)物以人的动作行(xíng)为或思(sī)想情感。

　　如：小草偷偷地(dì)从土(tǔ)里钻出来，嫩嫩的，绿绿的(de)。

　　这(zhè)个句子就是采用(yòng)拟(nǐ)人(rén)的(de)修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生(shēng)动地展现了小(xiǎo)草旺(wàng)盛的(de)生(shēng)命力。

常见写(xiě)作手法(fǎ)

　　夸张(zhāng)、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面(miàn)结合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白(bái)描细描(miáo)、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面(miàn)侧(cè)面比喻象征、借古讽(fěng)今(jīn)、卒章显志、承上(shàng)启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托(tuō)物寓意、咏物(wù)抒情等(děng)。

作(zuò)文中常(cháng)见(jiàn)的比喻和比拟修辞手法的区别(bié)

一厢情愿是什么意思　　　　导语：比(bǐ)喻和比拟，都是加(jiā)强语言形象(xiàng)性的修辞(cí)手段，但它(tā)们是两种不同的修(xiū)辞方式(shì)。

　　下面是我整理的作文(wén)中常见的比(bǐ)喻(yù)和比拟修辞手(shǒu)法的(de)区别(bié)的(de)相关内容，欢(huān)迎阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的(de)物化或把(bǎ)甲物拟作(zuò)乙物(一厢情愿是什么意思wù)，具有思想的跳(tiào)跃性，能使(shǐ)读(dú)者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀，捕捉它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联(lián)想和想象(xiàng)。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的可拟性，借助联想(xiǎng)和(hé)想象而形成的(de)辞格，因此联想是通向比拟的桥梁(liáng)，想象是(shì)比拟的翅膀。

　　 　　比拟具有很强的感情(qíng)色彩，是作者用自(zì)己自然流(liú)露的强烈感情去(qù)感染读者(zhě)的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟句：就是借(jiè)助丰富(fù)灶(zào)凯的想像，把物当成(chéng)人来写，或(huò)把(bǎ)人当成物来写(xiě)，或(huò)把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不同而(ér)又(yòu)有相(xiāng)似点的事物描绘事物或说明道(dào)理的辞格(gé)。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具备(bèi)人的一些动作和(hé)感情的(de)事物(wù)变成和人一样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比(bǐ)拟之中。

　　 　　比喻与比(bǐ)拟的(de)性质不同、作用(yòng)不(bù)同.比喻是用与(yǔ)本体(tǐ)事物有相似点的另一事物作比(bǐ)也(yě)就是打(dǎ)比方；一定得有(yǒu)相(xiāng)似(shì)点，通过相(xiāng)衡辩袜似点(diǎn)使(shǐ)本(běn)体同喻体联系起来，唤起人们的联想，使人更具体地惑知事(shì)物(wù)。

　　比拟即(jí)模拟,它(tā)是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括称渭、动(dòng)作、行为等(děng))写甲(jiǎ)事物，或者说(shuō)是把乙事(shì)物的特性强加(jiā)于甲事物。

　　乙事物(wù)般是有生命力的(de),能活动(dòng),有感情的；它比甲(jiǎ)事(shì)物具(jù)体实(shí)在(zài)，于是本来(lái)较抽象(xiàng)、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添了(le)语言(yán)的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐激(jī)此可见，比喻强调(diào)的是甲乙两物的(de)相似(shì)性，而比(bǐ)拟却是利用(yòng)它们之(zhī)间的不同特性(xìng)，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比(bǐ)拟最重(zhòng)要(yào)的标(biāo)志。

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