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非(fēi)练实不食(shí)的练(liàn)实是什么意思(sī)，练实指的是什么

　　练(liàn)实(shí)是竹子开花后结的(de)果实(shí)。

　　竹实以(yǐ)色(sè)白，故(gù)名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷(yuān)鶵，发於南海而飞於(yú)北(běi)海，非梧桐不(bù)止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如练、把生(shēng)丝、麻或布帛煮熟(shú)。

　　2、使(shǐ)柔软(ruǎn)洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟(shú)练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心、充(chōng)实(shí)、虚实。

　　2、符(fú)合客观情况，真(zhēn)，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行(xíng)：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中(zhōng)的又(yòu)一长篇，用篇首的两(liǎng)个(gè)字作为篇名，中心是讨论人应(yīng)怎样(yàng)去(qù)认识(shí)外(wài)物(wù)。

　　全(quán)篇(piān)由两大部分组成。

　　前一部分写北(běi)海(hǎi)海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄(zhuāng)，名周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学家。

　　创立了华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后，战国时期道家(jiā)学派的(de)代(dài)表人物，是道家学派的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不(bù)是(shì)通假(jiǎ)字(zì)，练实是指竹子(zi)开(kāi)花后结的果实。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子(zi)·秋水》，原文(wén)节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓(wèi)惠(huì)子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见之(zhī)，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓雏，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于北海(hǎi)；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于(yú)是(shì)鸱得腐鼠，鹓雏过之(zhī)，仰96的因数有哪些数，72的因数有哪些而视之(zhī)曰(yuē)：‘吓！’今(jīn)子欲以子之梁(liáng)国而(ér)吓我邪？”

　　译(yì)文(wén)：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想取代你(nǐ)做宰相(xiāng)。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐慌起来，在(zài)都城内搜寻(xún)庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见(jiàn)他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从南海(hǎi)起(qǐ)飞飞(fēi)到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是(shì)竹(zhú)子(zi)的(de)果实不吃，不是甜美(měi)的泉水不(bù)喝。

　　在此时猫(māo)头(tóu)鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠(shǔ)，鹓鶵从它面(miàn)前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声(shēng)。

　　现在你也想用你(nǐ)的梁国(guó)相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子(zi)·外篇》，是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇，用(yòng)篇(piān)首的(de)两个字作(zuò)为篇名(míng)，中心是讨论人应怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强(qiáng)调(diào)了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身(shēn)的相对性和(hé)认知过程(chéng)的(de)变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准(zhǔn)确判断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强(qiáng)调了事物变(biàn)化的不定因素，因而最终仍只能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便(biàn)是(shì)庄子的无为思想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名富贵(guì)者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄子对功(gōng)名(míng)利禄的态度(dù)。

　　文章善于运用(yòng)比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子(zi)比作(zuò)鸱，把功(gōng)名利禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明(míng)自(zì)己(jǐ)鄙弃功名(míng)利禄的立场和(hé)志(zhì)趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名利(lì)禄且无(wú)端猜忌别(bié)人的(de)丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战国中期思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家。

　　姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学(xué)派庄(zhuāng)学，是继老子之后(hòu)，战国时期道家学派的代(dài)表人(rén)物，是道家学(xué)派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微(wēi)妙难言的(de)哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文学”。

　　代表(biǎo)作品为《庄子(zi)》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)

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