莫(mò)问(wèn)前程上一句是啥？是但行好事的。关于(yú)莫问前程上一句是啥以及莫(mò)问前程上一句是啥，莫问前程上一句是什(shén)么？，有句话叫莫(mò)问前(qián)程，莫(mò)问前程前面一句是什(shén)么？，莫(mò)问前程的上一(yī)句(jù)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的知识答案(àn)：

莫问前程的(de)意(yì)思

　　莫问前(q越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》ián)程的意思是自身要多做义举(jǔ)，做好(hǎo)当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的(de)意思是自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前程。河狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好当下，而不要(yào)去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)。河(hé)道窄(zhǎi)水流湍急，人能在事态紧急的时(shí)候(hòu)，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程(chéng)的上一句是(shì)但(dàn)行好事，意思(sī)是自身要(yào)多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下。

　　出自明代的《增(zēng)广贤文(wén)》：但行好事，莫问前(qián)程。

　　河狭水激(jī)，人急计生(shēng)。

　　明知山(shān)有(yǒu)虎(hǔ)，莫(mò)向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载(zài)：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身(shēn)要多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递(dì)了两种心态：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心(xīn)。

　　2、第(dì)二种则是不奢望回报、报酬的豁达之心。

　　将这(zhè)两种心态(tài)用于(yú)党(dǎng)员干部身上，则要求(qiú)党员(yuán)干部但干实事，莫问前(qián)程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤(xián)文》的内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈人及人际关系，二(èr)是(shì)谈命运，三(sān)是谈(tán)如何处(chù)世，四是(shì)表(biǎo)达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤(xián)文》描述的(de)世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一(yī)己(jǐ)之私变化无(wú)常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎附势，从(cóng)而使世界布(bù)满了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命运(yùn)和报应的内容，认(rèn)为人的一切(qiè)都是命运安排的，人应行善，才越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》会有好的际遇(yù越妇言文言文阅读翻译，《越妇言》)。

　　《增广贤文》有大量篇幅叙述(shù)如何待人(rén)接物，这部分内(nèi)容是全文(wén)的(de)核(hé)心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为(wèi)忍让是消除烦恼祸(huò)患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认(rèn)为(wèi)这(zhè)是做事的原则。

　　文(wén)中(zhōng)也不(bù)乏劝人向(xiàng)善害人之心(xīn)不可有，防人(rén)之(zhī)心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文》强调了(le)读书的重要、孝(xiào)义的(de)可(kě)贵，这些(xiē)观点体现了正统(tǒng)的儒家精神。

　　但也正是(shì)由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人都可(kě)以从中(zhōng)看到自己认可的格言(yán)，使之具(jù)有(yǒu)了(le)广泛的代表性(xìng)。

作品(pǐn)评价

　　一定的文化是(shì)一定的社会(huì)政治经济(jì)在观念(niàn)形态上的反映，《增广贤(xián)文(wén)》也(yě)不(bù)例外。

　　由于时代和(hé)历史的(de)局限，必然打(dǎ)上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反映了封建伦理和道德观念，甚至带有明(míng)显的(de)封建迷信、宿命论的色彩；有的内容(róng)以(yǐ)个人为中心，反映了当(dāng)时及时下(xià)人们普遍存在的自(zì)私自利、损人利(lì)己的思想；有的反(fǎn)映了(le)在当(dāng)时乃至当今社会制度(dù)下小市民阶层(céng)得过(guò)且过、畏(wèi)缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌世的(de)消极人生哲学(xué)；有(yǒu)的在当时社会(huì)不失(shī)为(wèi)对社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的(de)意义；还有一(yī)些内容(róng)含义比较(jiào)模糊，或(huò)者只有片(piàn)面的真(zhēn)理性，如果(guǒ)不做正确的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误的东(dōng)西。

　　这些都是不(bù)符合时代精神的，我们要(yào)在(zài)阅读时(shí)采(cǎi)取批判(pàn)的态度，明察扬弃，批判继(jì)承，吸取其有营养的(de)成分，古为今用。

莫问前程(chéng)的上一句(jù)是(shì)什(shén)么

    　1、莫问前程的前一句是但行好事。

　　但行好事，莫(mò)问前(qián)程的(de)意(yì)思是自身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

　　行善不但是一(yī)个人道德(dé)品质高尚的表现(xiàn)，更(gèng)是为(wèi)自(zì)己和家(jiā)人(rén)积德。

　　所以只管去做好事，不(bù)要问(wèn)做(zuò)了好事会给(gěi)自己带来(lái)什么利益，因(yīn)为善有善(shàn)报。

　　2、这句话出自明(míng)代的《增广贤文》，原文(wén)是：但(dàn)行好事，莫(mò)问前(qián)程。

　　钝(dùn)鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于(yú)春(chūn)，一日(rì)之计在于寅。

　　一家之(zhī)计在于(yú)和，一生之计在(zài)于勤。

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