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　　关(guān)于还有(yǒu)什(shén)么(me)国家是君(jūn)主立宪制(zhì)，世界上还有(yǒu)几个国家是君主制(zhì)以及(jí)还有(yǒu)什(shén)么国家是君主(zhǔ)立宪制，哪(nǎ)些国家(jiā)是君(jūn)主立宪制度，世界上还有几个国家是君主(zhǔ)制，还有哪个(gè)国(guó)家是君主(zhǔ)立宪制，有哪些国家是君(jūn)主立宪制国家等(děng)问题，小编将为你整理以下知识：

还有什么(me)国家(jiā)是君主立宪制，世界上还有几个国家是(shì)君主制(zhì)

　　目前，欧洲(zhōu)、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷(hé)兰、比(bǐ)利时(shí)、丹麦(mài)、瑞典、挪威、西班(bān)牙、卢森堡、列百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗(liè)支敦士登、摩纳哥、日本、马(mǎ)来西亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰(tài)国、斯威士(shì)兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特(tè)阿拉伯(bó)、科威(wēi)特、卡塔尔、阿拉(lā)伯联合(hé)酋长国、约旦(dàn)、莱(lái)索(suǒ)托、不丹。

　　在(zài)这些君(jūn)主国中，有(yǒu)一些是社会(huì)和技术很(hěn)进(jìn)步(bù)的(de)先进国家，如欧(ōu)洲(zhōu)的一些(xiē)君主国；

　　另外一些是震撼世界的“石油皇帝”的君主国。

　　西(xī)班牙恢复君主制。

　　君(jūn)主立宪制又称(chē百万美元宝贝真实事件，百万美元宝贝真实事件是真的吗ng)立宪君主(zhǔ)制(zhì)，或称“虚君共和”，是(shì)相(xiāng)对于君主独裁(cái)制的(de)一种(zhǒng)国(guó)家体制。

　　君主立宪是(shì)在保留君(jūn)主(zhǔ)制的前提下，通(tōng)过(guò)立宪，树立人民主权、限制君主权力(lì)、实现事实(shí)上的共和(hé)政体。

　　世界上最(zuì)早的君主立宪制国(guó)家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实(shí)行君主(zhǔ)立(lì)宪制？

　　世界上最早有(yǒu)君(jūn)主立宪(xiàn)制特点的(de)是赫梯族，确立君(jūn)主立宪制国(guó)家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光(guāng)荣(róng)革命，在确立议(yì)会(huì)主派森权的同(tóng)时保留了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处(chù)于“统而不治”的地(dì)位。

　　到20世纪初，欧洲所(suǒ)有剩余的(de)君主(zhǔ)（假如不(bù)将(jiāng)教皇列(liè)入(rù)计算）都是(shì)立宪的(de)君主。

　　立宪的君主虽然依(yī)然是国家的最高领导(dǎo)人，但他们的权力和义务或多或少受到宪法明确地(dì)规定。

　　君主的(de)权力多少(shǎo)受(shòu)到限制，有一些君主的(de)权力(lì)被(bèi)限制到仅仅作为国家的代表(biǎo)，而没有(yǒu)实(shí)际的权力，称为“虚(xū)位元(yuán)首”——英(yīng)国、日本等都是此类例子，但君主(zhǔ)依然很受人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立(lì)宪的、拥(yōng)有很大权力(lì)（比如组(zǔ)织或解散(sàn)政府(fǔ)、指挥军队(duì)）的君主，例(lì)如(rú)位于中欧的列(liè)支敦(dūn)士登；君主的权力(lì)被限制到仅仅(jǐn)作为国家(jiā)的(de)代表者，往往前身(shēn)是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义”却先胜后败之君主，例如：1945年日本(běn)昭和天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行(xíng)君主(zhǔ)立宪制的国(guó)家

　　君(jūn)主立宪制，则仍为现代(dài)不少(shǎo)资本主(zhǔ)义国家所(suǒ)采用(yòng)，如英国、西班牙、荷兰(lán)、比(bǐ)利时、卢(lú)森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦(mài)、日(rì)本(běn)、泰(tài)国、柬埔寨等。

　　立宪(xiàn)权制

　　二元君主制，亦称为二(èr)元制君主立宪制(zhì)，指君主立宪的前提下，君主权力(lì)大于议会，各(gè)种主要(yào)法令都要(yào)经其签署，并且(qiě)常有权委(wěi)任首相和上议院(yuàn)议员，某(mǒu)些国(guó)家还有君权神授色彩，而不是政(zhèng)教分离的。

　　二元君主(zhǔ)制是起源于近(jìn)代欧洲现代化，从政(zhèng)府层面(miàn)看来，在有两(liǎng)个形式上矛盾的方向同时进(jìn)行，便是民族国家的中央集权制的成立，和相对的自由民主的私(sī)有财产的确认，在(zài)后(hòu)世理解是因(yīn)为公民社会(huì)和(hé)理(lǐ)性(xìng)主义发达(dá)的结(jié)果，所以可以接受(shòu)政府以(yǐ)独立于营利事业原则外运(yùn)作，而专注(zhù)于(yú)国防和外交(jiāo)事务。

　　但在较后(hòu)才开始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩张政府权(quán)力又(yòu)为(wèi)了(le)吸纳社会上不同的思想的(de)人(rén)士，为了(le)晋身政府层(céng)面加强(qiáng)其运作，于是一(yī)部分君主制(zhì)国家在统(tǒng)一和独(dú)立的(de)同时，编(biān)成了(le)宪法成立议(yì)会(huì)，但和“虚君共和”相(xiāng)反(fǎn)是“虚(xū)位议会(huì)”制(zhì)度。

　　一般认(rèn)为二元君主制(zhì)是(shì)原(yuán)型是16世纪的波兰立(lì)陶宛(wǎn)联邦，但成熟于拿破(pò)仑时代的法兰西第一帝(dì)国，是当时拿(ná)破仑(lún)因战争需要(yào)而(ér)称帝(dì)，但(dàn)又希望能保持法国携羡段大革(gé)命的民(mín)主成(chéng)果之(zhī)产物。

　　而且受到(dào)十九世纪中(zhōng)欧洲推广，如德(dé)国(guó)和(hé)意大利(lì)统一后宪法所仿效。

　　并受到(dào)很多(duō)仍然(rán)保持前启蒙时代的诚虔(qián)信仰的(de)非欧洲社会的接受，例如(rú)日本(běn)的(de)明治维新甚(shèn)至(zhì)巴列维王(wáng)朝时代（伊朗(lǎng)伊斯(sī)兰革命前）的伊朗。

　　但在(zài)实践上二元君主制，因为无法同时兼(jiān)顾君主(zhǔ)和议会(huì)权力(lì)之争，往往(wǎng)沦为了第(dì)三(sān)方(fāng)的武装(zhuāng)革命或政变的牺(xī)牲品，如战时(shí)的日本

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