“三晋大地”有两种意思(sī)：1、指中国的战国时期(qī)的(de)赵国、魏国、韩国(guó)三国的合称，作为地理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山西省。

　　战国初韩(hán)、赵、魏三分(fēn)晋，山西又有“三晋(jìn)”之称。

　　赵氏、韩氏、魏(wèi)氏(shì)原为晋(jìn)国六卿，公元前(qián)453年，三(sān)家联手在晋阳城打败晋(jìn)国执政智氏，此(cǐ)后三家逐步瓜分晋国，前403年，周天子承认三(sān)家为诸侯，史称“三(sān)家分晋”。

　　因(yīn)此(cǐ)，在《战(zhàn)国策》、《史(shǐ)记》、《资治通鉴》等书中，将赵(zhào)、魏、韩三国合称为三晋，其地(dì)约(yuē)当今之(zhī)山(shān)西省(shěng)、河(hé)南(nán)省(shěng)中部北(běi)部、河北省南部中部。

　　现在三晋统指(zhǐ)山西。

三(sān)晋大地指的是那三个地方?

　　三晋大地(dì)不是指(zhǐ)那三个地(dì)方(fāng)。

　　三晋(jìn)有两(liǎng)种意(yì)思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时期(qī)的赵(zhào)国、魏(wèi)国(guó)、乱含韩国三国的(de)合(hé)称，作为地理名词指(zhǐ)赵、魏、氯化钾相对原子质量是多少，韩三国(guó)故地。

　　2、是指山(shān)西省。

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　　三晋文化

　　从现有的文献看，道(dào)家的(de)传播(bō)大(dà)体(tǐ)可分(fēn)为(wèi)南北两大方面。

　　北方方(fāng)面又分为以三晋之地(dì)的(de)文子(zi)一支和(hé)齐国的黄(huáng)老(lǎo)学(xué)派一支，其共同特点是以“道”为根本重建人文世界，具(jù)有明显的(de)“入世(shì)”倾(qīng)向。

　　南方一系则为(wèi)庄子代表(biǎo)，发展《老子》去“欲”之说，进而将(jiāng)“长生(shēng)久视”的取向扭转为精神的自由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的一支有《文子》一书。

　　过(guò)去(qù)普遍认为《文子》是(shì)伪(wěi)书，是后(hòu)人(rén)摘抄《淮南子》凑成的(de)篇章。

　　《文子(zi)指陪扰》主要从(cóng)《老子(zi)》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在(zài)人(rén)后的宗旨出发(fā)，推阐出一番道(dào)家的治世之道。

　　古(gǔ)本《文子》假托周平(píng)王(wáng)与文子对话。

　　学者(zhě)认为，这不(bù)唯旦是无谓的(de)设(shè)辞(cí)，文子是晋人(rén)，而且是(shì)史官出身，他的学术背景正以三晋的史学为背景(jǐng)，这与我们(men)对(duì)老子学术背(bèi)景认识(shí)有(yǒu)一(yī)致处(chù)。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生(shēng)考(kǎo)察，睡虎地出(chū)土的秦代竹简《为吏之道》中，即含有文子(zi)之学(xué)的内容，即是(shì)说文子(zi)之学在北方(fāng)的影(yǐng)响直(zhí)至秦国。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百(bǎi)科-三晋

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