闻过则喜(xǐ)是什么意思，闻过则喜后面一句是什么是【释义(yì)】听到别人(rén)指出自(zì)己(jǐ)的过错而高兴的。

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闻过则(zé)喜是(shì)什(shén)么(me)意思，闻过则喜后(hòu)面一句是什么

　　【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的(de)过错而(ér)高兴。

　　形容(róng)乐于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的(de)过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音(mèng)子(zi)·公孙丑》孟子对(duì)他(tā)的(de)弟(dì)子们谈(tán)到勇于接(jiē)受批评(píng)的问题时(shí)，举出(chū)了我国历史上(shàng)的三(sān)个人来(lái)：子路、禹(yǔ)和舜。

　　子路，春秋时鲁国人(rén)，姓(xìng)仰名由，孔子弟(dì)子之一，为人(rén)诚实，刚(gāng)直好勇。

　　他(tā)很(hěn)愿意别人指出他的(de)缺点。

　　指出的(de)时候(hòu)，他(tā)不但不生气，而且(qiě)还很高兴，所以说(shuō)他“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路(lù)，解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音人告之以有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传说中的(de)夏朝开国君(jūn)主，曾经(jīng)治(zhì)平了(le)洪水的大患。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人们传(chuán)颂(sòng)的古代圣王。

　　他非常虚心，听到(dào)别人对他的善言劝告(gào)时，往往感激(jī)得下拜。

　　(禹闻善(shàn)言，则(zé)拜)舜，也是传(chuán)说中(zhōng)的古(gǔ)代圣王，人称“大舜”，禹的帝位就(jiù)是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说(shuō)，舜比禹要更伟大(dà)。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是(shì)把成(chéng)绩优点看作不是(shì)个人独有、而是和(hé)群众共同的。

　　所(suǒ)谓“舍(shě)己从人(rén)”，就是舍弃(qì)自己的缺点(diǎn)，遵从别(bié)人的优(yōu)点。

　　舜曾在(zài)历(lì)山耕过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做(zuò)陶(táo)工、做(zuò)渔(yú)夫，直到做天(tiān)子，所有的长处没有哪样不是(shì)向别(bié)人学习来的(de)。

　　吸取别人的长(zhǎng)处以提(tí)高自己，从而更(gèng)多地为大家做些(xiē)好事(shì)，这就叫做“与人为(wèi)善”。

　　(大(dà)舜有大焉(yān)，善(shàn)与人同，舍已从人，乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝，无非取于人者(zhě)。

　　取诸(zhū)人以为善(shàn)，是与人为善(shàn)者也。

　　)“闻过(guò)则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻(wén)过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后(hòu)来变作放弃(qì)自己的主(zhǔ)张、听从(cóng)别(bié)人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是(shì)牺牲自己(jǐ)的(de)利益、为别(bié)人(rén)服(fú)务(wù)的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来也有些变了，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是(shì)什么

　　闻(wén)过则喜下一句是(shì)：知过不讳

　　出自(zì)：宋(sòng)·陆九渊《与傅全(quán)美书(shū)》：“故其闻过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到(dào)别(bié)人说自(zì)己有错应当高兴(xīng)，知道(dào)自己解是多音字吗怎么读，解字是多音字都有什么音(jǐ)的过失(shī)应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不害(hài)怕(pà)。

　　南宋的思想家陆九渊用(yòng)这一(yī)典故(gù)，扩充了关(guān)于知过必改的含义(yì)，提出了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人指出错(cuò)误

　　2、知道错了不自(zì)欺(qī)欺人，自(zì)己(jǐ)仔细分析错误的由来(lái)

　　3、坚决地改正错误。

扩展资料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律(lǜ)：约束。

　　严格地约束(shù)自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严(yán)于律(lǜ)己，出而见之事(shì)功；心(xīn)乎爱民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作(zuò)谓语、补(bǔ)语;含(hán)褒(bāo)义;指严(yán)格地约(yuē)束(shù)自己(jǐ)。

　　反义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰；过(guò)、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮的言词(cí)掩饰自己的过失和错误(wù)。

　　2. 【出(chū)自】：《论语·子张》：“小人之过(guò)也必文。

　　”（意思(sī)：一个小人对于自己的过错,总想(xiǎng)办法说(shuō)出一套理由(yóu),把过错掩盖起(qǐ)来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联(lián)模饥数(shù)合式；作谓语(yǔ)、宾语、定语；含贬义.

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