作家(jiā)许地山简介，许地山简介资料是(shì)许地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作家许(xǔ)地山简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州）。

　　幼年随父在广东读书，中学饿(è)毕业因家(jiā)境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京(jīng)大学，得文学士学位后再入宗(zōng)教(jiào)学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚(yà)大学(xué)，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对宗教史有精(jīng)深(shēn)研究，也(yě)下工夫钻(zuān)研(yán)过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古代的(de)金文、甲骨文，是著(zhù)名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落花(huā)生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台湾(wān)一(yī)个爱国志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北(běi)京(jīng)大学文(wén)学院(yuàn)，1926年毕业并留校任教。

　　期间(jiān)与瞿(qú)秋白(bái)、郑振铎等(děng)人联合(hé)主办《新社(shè)会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活(huó)动，后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学曼(màn)斯菲尔学(xué)院研究(jiū)宗教(jiào)学、印(yìn)度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学文学院主任教授，遂(suì)举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中英文化协会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许(xǔ)地(dì)山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚(yà)、印度(dù)为(wèi)背景，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教钠的摩尔质量是多少，碳酸钠的摩尔质量史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事(shì)》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现(xiàn)代(dài)作家(jiā)许地山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文(wén)围绕“种花(huā)生(shēng)——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生”来写，真实地记录了作者(zhě)小时候的一次家庭(tíng)活晌兄(xiōng)裤动和所受到的教(jiào)育(yù)。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情景，通过谈论(lùn)花(huā)生的好处，借物喻人，揭示了花生(shēng)不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人，不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人(rén)没(méi)有(yǒu)好(hǎo)处的人，表达了作(zuò)者不为名利，只求有益于社会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一年于《大公报》连载的(de)13篇(piān)议论(lùn)文章，涵盖宗教、文(wén)物(wù)、语(yǔ)文三个领域。

　　宗教部分主要论(lùn)述儒(rú)、儒宴(yàn)简(jiǎn)学、儒教(jiào)之间的关系；医学和道教(jiào)的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问题。

　　文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证(zhèng)，对礼俗的议论，也有对香港(gǎng)考古(gǔ)工作的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的(de)定义，并讨论了国学的价值和路向等(děng)问题。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科-许(xǔ)地(dì)山

　　作(zuò)家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作家(jiā)许(xǔ)地山简介(jiè)，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许(xǔ)地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战后全家迁居福(fú)建龙溪(xī)（漳州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任教，1916年(nián)回国。

　　次(cì)年入燕京大学(xué)，得文(wén)学士(shì)学位后再入(rù)宗(zōng)教学(xué)院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到(dào)英国牛(niú)津(jīn)大学研(yán)习(xí)。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学(xué)、人类学(xué)、民俗(sú)学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文(wén)、希(xī)腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文(wén)，是著(zhù)名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱(ài)国志士家(jiā)庭。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学(xué)院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等(děng)人联(lián)合主办《新社会》旬(xún)刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动(dòng)，后(hòu)转入英(yīng)国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学(xué)、印度(dù)哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘为香(xiāng)港大(dà)学文学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁(qiān)往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英文化协会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和(hé)东南(nán)亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要著(zhù)作(zuò)有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷集》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与(yǔ)印度(dù)文学有(yǒu)关的文(wén)章，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国(guó)现代(dài)作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写，真实地(dì)记录了作者小时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所(suǒ)受到(dào)的教育。

　　散文描述了一家人收(shōu)获花生(shēng)的(de)情景，通过谈论花生的好处，借物(wù)喻人(rén)，揭(jiē)示了花生不图虚名、默默奉献的品格。

　　说(shuō)明人要做有(yǒu)用(yòng)的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会(huì)的(de)人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录(lù)了许地山(shān)在(zài)逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语文三(sān)个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒教之(zhī)间的关系(xì)；医学(xué)和道(dào)教的(de)关(guān)系；宗教对(duì)妇女的态(tài)度等问题。

　　文(wén)物部分既(jì)有对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的(de)议(yì)论，也有对香港考古(gǔ)工作(zuò)的记述。

　　语文(wén)部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百(bǎi)度(dù)百科-许地山

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