生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕(mù)下，一队(duì)尸体在道(dào)士模样的人率领下，整齐(qí)划一地跳行，也(yě)就是(shì)僵(jiāng)尸步(bù)。每个僵尸的头上贴着一道镇(zhèn)尸符，防(fáng)止他们发生(shēng)尸(shī)变。这是电视上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的一种，它与蛊(gǔ)毒、落花(huā)洞女一起，并(bìng)称为(wèi)“湘(xiāng)西三邪”。

关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个(gè)神(shén)秘(mì)的(de)职业充满了好奇。你(nǐ)越想一探究竟(jìng)，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的越是(shì)神秘。大家要(yào)是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高不上去了(le)。所(suǒ)以(yǐ)，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个(gè)现象一直到现在都是一个迷(mí)。

湘西(xī)赶尸的(de)传说
在古(gǔ)代，因(yīn)为交通不发达，有(yǒu)人客死他(tā)乡，家人(rén)会委托赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带回(huí)家，让(ràng)他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到安息。若是(shì)回不了(le)家，就会变成(chéng)孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是(shì)一(yī)个很赚(zhuàn)钱的职业，一般(bān)是(shì)一个师父带(dài)两三个(gè)徒弟(dì)。师徒几人密切协作，穿(chuān)梭(suō)在崇山峻岭之间。他们一般在晚上(shàng)行动，很(hěn)少有人碰见，若是(shì)不小心碰到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种(zhǒng)事，常人是唯(wéi)恐避(bì)之不及(jí)的，因此(cǐ)更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据赶(gǎn)尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委托后，迅速赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者(zhě)绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕的(de)掩护(hù)，抬起(qǐ)就走(zǒu)。若(ruò)是遇(yù)到(dào)人，则跳着前行。他(tā)们这(zhè)么(me)做的目的(de)，就是要让人(rén)觉得神秘莫测，增(zēng)添(tiān)了这个职业(yè)的神秘(mì)性。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

沈从文曾(céng)在(zài)作品(pǐn)中提(tí)及过赶尸(shī)一(yī)事(shì)：“经(jīng)过辰州，那地方(fāng)出辰(chén)砂，且有人会(huì)赶尸。若眼(yǎn)福好，必有机会看到一群死尸在公路上行走(zǒu)，汽车近(jìn)身时(shí)，还知道避让在路旁，完全(quán)同活人一样。”
按(àn)照(zhào)沈从文的(de)描述，赶尸人在大(dà)庭(tíng)广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路(lù)上行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘(mì)制的(de)药水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关(guān)节不(bù)会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后三个徒(tú)弟(dì)，一共(gòng)8个(gè)人的队(duì)伍，由(yóu)师父在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不(bù)威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人生一世好辛(xīn)苦(kǔ)。僵尸(shī)僵尸跟我走，早回(huí)故(gù)乡下地(dì)府。”凡病死的、投河上吊自愿(yuàn)而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的(de)这(zhè)三种不(bù)能赶。从事这个职(zhí)业的人(rén)，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看(kàn)，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看见都腿肚子哆(duō)嗦 。抗战期间，重庆打铜(tóng)街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴(tiē)着(zhe)拿破仑法典的意义和基本原则是什么，拿破仑法典的意义和基本原则有哪些一张纸条，上面写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来洽谈业(yè)务。

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