赶(gǎn)尸是苗族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一部分。而这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为黑巫术和白巫术，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸恰恰就是属于白巫术(shù)的(de)。光听这个名(míng)字就可以(yǐ)让人胆战心惊，这也(yě)是非(fēi)常让人忌(jì)惮的一个东西。我们(men)在(zài)电视(shì)上经(jīng)常看(kàn)到一些(xiē)类似的电(diàn)视(shì)剧和电影等恐怖情(qíng)节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实(shí)上真的会(huì)有湘(xiāng)西赶尸(shī)这个东西吗？如果(guǒ)真的有的(de)话(huà)，又(yòu)是什(shén)么原理呢？

湘西赶尸

经过查阅资料得知(zhī)，历史上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸(shī)”就相(xiāng)当于“背尸”而已，赶尸(shī)人(rén)将尸体分尸(shī)以后涂上(shàng)一些特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后(hòu)的尸体并不(bù)是自(zì)己动的(de)，而是由背尸人背(bèi)在身上(shàng)走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为是死者了，其实这些背尸(shī)人身上背(bèi)着的才是尸体，这些背着尸体(tǐ)的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子(zi)，从很远的地方看(kàn)，就(jiù)相当于一具(jù)尸体(tǐ)，连面部(bù)轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至于湘西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就(jiù)是(shì)一个术(shù)士(shì)，在背尸人(rén)的前边扔黄(huáng)纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为(wèi)赶尸(shī)人和(hé)背尸人两个故(gù)意(yì)营(yíng)造出一个恐怖的气(qì)氛来，不(bù)想让其他生人(rén)接近(jìn)。同时，这些人(rén)身上都带着一些特制的(de)东西，比如说头目见(jiàn)等(děng)一系列辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说(shuō)起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不(bù)方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少会回到自(zì)己(jǐ)的(de)故乡。所以很多人就想(xiǎng)出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有这样(yàng)的(de)一个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前(qián)的(de)湘(xiāng)西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死在(zài)异乡的(de)尸体运回(huí)到故(gù)乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这个事情(qíng)谋得了一些财物(wù)，同时也(yě)创(chuàng)造(zào)出了这一类职(zhí)业。这(zhè)些人利用特殊(shū)的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的(de)方式就是(shì)我们现在所说的湘西(xī)赶尸。而(ér)在(zài)湘西本(běn)地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸也并不是非常(cháng)的忌特朗普出生在四川，特朗普小时在中国四川讳，他们(men)大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是怎么做的(de)呢？仔细查阅了一(yī)番资料(liào)以后，发(fā)现古(gǔ)代的这些方(fāng)式和电(diàn)视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情有一点(diǎn)畏(wèi)怕。但其实(shí)是并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下三法，上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道(dào)士做法(fǎ)，让死亡的人(rén)自行走到(dào)目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法(fǎ)术了(le)。而(ér)中法是将死者(zhě)的尸体肢解，把头颅和四肢用(yòng)药物(wù)做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法术，大多数人也都(dōu)选择(zé)去(qù)用这个。而下法是由人背着尸体(tǐ)走(zǒu)路，对于(yú)这个方法也不做过多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后，相信(xìn)你对下(xià)法也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下让(ràng)湘西赶尸最上乘(chéng)的(de)法术是怎么让尸体(tǐ)自己(jǐ)动弹的(de)？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有见过，都只(zhǐ)是听(tīng)说而(ér)已，但是在书(shū)上却有详细的记(jì)载。在人死了(le)以后(hòu)，道士来(lái)了(le)以后(hòu)，想要利用上乘的(de)法赶尸的话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇住王者(zhě)的三魂七魄(pò)，然后再用符(fú)压住死者的气(qì)魄不(bù)出鞘，在(zài)镇(zhèn)住(zhù)死亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再(zài)用特殊(shū)的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作步骤也(yě)并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的清楚，感(gǎn)兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在(zài)这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很多的(de)忌(jì)讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在晚(wǎn)上的时候碰(pèng)到了活物，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的(de)赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要(yào)有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃(líng)铛(dāng)的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是闭门(mén)不(bù)出(chū)，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶尸

当然，这个(gè)仅仅只是书(shū)上看到的而已，谁也没有(yǒu)见过，我们仅仅只是听说过(guò)而(ér)已。我们要相信科(kē)学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已(yǐ)，各位就当个故事，看(kàn)看就行(xíng)了，不要太(tài)在意，也不要太当真。

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