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高山流水是什么(me)意思服(fú)务项(xiàng)目(mù)，服务里面高山流水(shuǐ)是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰(yuē)：‘善哉，峨峨兮(xī)若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若(ruò)江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期(qī)善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时若流(liú)水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知音(yīn)或(huò)知己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精(jīng)妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹(dàn)奏的(de)《流(liú)水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴(qín)弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰(tài)山（今武汉(hàn)市汉阳龟山(shān)）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古(gǔ)琴(qín)弹了(le)起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演(yǎn)奏恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱(zòu)了山崩似的乐(lè)音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一丛野菊后叫(jiào)道：”好曲！真(zhēn)是好曲！”原(yuán)来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨，听到(dào)伯牙弹琴，不觉心旷(kuàng)神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又继(jì)续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神(shén)于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之(zhī)中(zhōng)，钟子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨，真像是一座高(gāo)峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后(hòu)，又在一旁(páng)击掌称绝(jué)：”妙啊，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴(qín)曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意(yì)旨和情(qíng)趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下(xià)了琴(qín)，叹息着说(shuō)：”好呵(hē)！好呵！您的听音(yīn)、辨向、明义的功夫实在(zài)是太高明了(le)，您(nín)所说的跟我心里想的真是(shì)完全一样，我的琴(qín)声(shēng)怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约好(hǎo)第(dì)二年再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来会钟(zhōng)子期时(shí)，得知钟子(zi)期不久前(qián)已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感(gǎn)，难以用语言表达，于是(shì)就摔破了自(zì)己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不再(zài)抚弦弹(dàn)奏，以谢平生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可惜高山流(liú)水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三(sān)月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这(zhè)种(zhǒng)高山流(liú)水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

　　4、现在(zài)流行(xíng)音乐(lè)充斥，这(zhè)种乐曲(qū)恐(kǒng)怕是高山流水，难(nán)有人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的(de)乐(lè)曲(qū)，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场(chǎng)里的高山流水(shuǐ)是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯子流露杯子从上(shàng)面到酒的一个过(guò)程 。

　　这(zhè)也(yě)是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾(gù)袜扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管是酒吧也好饭店也好他们(men)会推出自己店里(lǐ)的特(tè)色然后给这个特色其一个优雅的名(míng)字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流(liú)水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳(ěr)是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般都是就地取(qǔ)材，一支竹签(qiān)，一根细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳工(gōng)具。

　　采耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区，越是有(yǒu)社会地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工作(zuò)压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告(gào)哪术延深(shēn)方(fāng)面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方面(miàn)，都(dōu)有了实质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清(qīng)初时，采耳开始(shǐ)流入(rù)民间，并融入到了传统(tǒng)理发行(xíng)业，在(zài)战(zhàn)火纷(fēn)飞恋爱初期很平淡还有必要谈吗，有男朋友却感觉不像在谈恋爱(fēi)的年(nián)代(dài)里亦(yì)不被(bèi)湮没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫廷的(de)必(bì)备项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多(duō)人人(rén)生的一(yī)大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比(bǐ)皆是。

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