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身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？是《朱子家训》作者(zhě)有二，一为朱柏庐所(suǒ)作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。关(guān)于朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的以及朱(zhū)子(zi)家训是(shì)谁写的什(shén)么朝(cháo)代(dài)，朱子(zi)家训是谁(shuí)写(xiě)的(de)作者是谁(shuí)，朱(zhū)子家训是谁写的(de)？，朱子(zi)家训是谁写的书，朱(zhū)子(zi)家(jiā)训是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子(zi)家训(xùn)的作者(zhě)是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐(lú)所作，二(èr)为南宋(sòng)著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)名(míng)为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原(yuán)题为(wèi)《紫阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的(de)别(bié)号。

　　“朱文公的《朱子家训》和朱柏庐的(de)《治家格言》是(shì)在(zài)不(bù)同(tóng)时代由(yóu)不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。很可惜(xī)世人多把他(tā)们的文章搞混了，通常人们多以《朱子家训(xùn)》来(lái)称呼朱(zhū)柏庐的《治(zhì)家格(gé)言》，反而朱熹老夫子(zi)真正(zhèng)的《朱(zhū)子家训》一般(bān)人多不了解。”——朱祥(xiáng)南(nán)(朱子25世孙，世界朱氏联合会(huì)会长)

　　朱(zhū)柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人(今(jīn)昆山市)，明末清初(chū)江苏昆山县人。著(zhù)名理学家、教(jiào)育(yù)家。其(qí)父朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学(xué)者，清顺治二年(1645)守昆(kūn)城抵(dǐ)御清军，城破，投(tóu)河(hé)自(zì)尽(jǐn)。

　　朱柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于仕途。清入关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程(chéng)朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多次征召，然(rán)均为先生(shēng)所拒绝。曾用(yòng)精楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教学。潜心(xīn)研究程朱理学，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博(bó)学鸿词之荐，后又坚拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号称“吴(wú)中三高士”。康熙三十七(qī)年(公元1698年)染疾，临终前嘱弟(dì)子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业(yè)在忠孝"。著(zhù)有(yǒu)《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗文(wén)集》、《愧讷(nè)集》和《毋欺录》等。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯(chún)，字致一，自(zì)号柏(bǎi)庐(lú)，江苏昆山人(rén)（今(jīn)昆山市(shì)），明末清(qīng)初(chū)江苏昆山(shān)县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父(fù)朱集璜是明末(mò)的学者，清顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破(pò)，投身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性河自尽。

朱柏(bǎi)庐(lú)

　　朱柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父(fù)朱集璜在(zài)守昆(kūn)城抵御清军(jūn)时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜(yè)恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用白、用锦尚幼，从(cóng)商遗腹未生。

　　他上侍奉(fèng)老母，下抚(fǔ)育弟(dì)妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势(shì)稍(shāo)定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐(lú)墓之义(yì)，故自(zì)号(hào)柏庐。

　　居乡教授学生，潜(qián)心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并(bìng)进(jìn)，躬行实践。

　　他深(shēn)感当时的教(jiào)育(yù)方(fāng)法，使(shǐ)学生难以(yǐ)学到真实的学问(wèn)，故写了《辍讲语》，反躬(gōng)自责，语颇痛切(qiè)。

　　曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时愿和(hé)他交往的官(guān)吏、豪绅(shēn)，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚辞不应博(bó)学鸿儒科(kē)，后又坚拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾(bīn)。

　　康(kāng)熙三十七(qī)年染疾(jí)，临终前嘱(zhǔ)弟子："学问(wèn)在性命(mìng)，事业在忠孝(xiào)"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义(yì)》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋五传酌解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱柏庐治家格言》，世称(chēng)《朱(zhū)子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流传甚广(guǎng)，被(bèi)历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成(chéng)为童蒙必读课本(běn)之(zhī)一(yī)。

　　《朱子家训》精辟(pì)地阐明了修身治家之道是(shì) 一篇家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人(rén)要勤俭持家安分守(shǒu)己(jǐ)。

　　其中"一粥一饭，当思(sī)来处不易(yì)，半丝(sī)半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等(děng)句(jù)，尤股炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日(rì)～1200年4月23日），行(xíng)五十二，小名沋(yóu)郎(láng)，小字季延，字(zì)元晦，一字仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江(jiāng)南东路徽州府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪(xī)（今(jīn)属福建三明(míng)市）。

　　南(nán)宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学(xué)家、教育(yù)家、诗人、闽学派(pài)的代表人物，世称朱子(zi)，是孔子、孟子(zi)以来(lái)最(zuì)杰(jié)出的弘扬儒学的大师。

教育思想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了《四书集注(zhù)》等多种教材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思想博大(dà)精深，其中最值得关注的，一是(shì)论述小学和大学教育，二是关于朱子读书法。

论述(shù)教(jiào)育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结(jié)前人教(jiào)育经验和自己教育实践的基础上，基于对人(rén)的生理和心(xīn)理特征的初(chū)步认识，把一个人的教育(yù)分成小学和(hé)大学两(liǎng)个(gè)既有区别又有联系的阶(jiē)段，并提出(chū)了两者不同(tóng)的教育任务、内容和方法(fǎ)。

　　朱熹(xī)认(rèn)为8~15岁为小学教育阶段，其任务是(shì)培(péi)养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于(yú)小学儿童智识未开，思维能力薄(báo)弱，因此他提出小学教育的内容是(shì)学其(qí)事，主张儿童在日常生活(huó)中(zhōng)，通过(guò)具体行事，懂得基本的伦理道德规(guī)范，养成(chéng)一定(dìng)的行为习惯，学习(xí)初步的文化知识技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教；要力(lì)求形象、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿(ér)童(tóng)道德(dé)行(xíng)为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在(zài)坯璞的基(jī)础上再(zài)加光饰(shì)，把他们培(péi)养成为国家(jiā)所需要(yào)的(de)人才。

　　朱(zhū)熹认为，与重在(zài)教事的小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育不(bù)同，大学教育内容的重(zhòng)点(diǎn)是教理，即重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于(yú)大(dà)学教育方法，朱熹一(yī)是重(zhòng)视自学，二(èr)是提(tí)倡不同(tóng)学术观点之间(jiān)的(de)相互(hù)交流。

　　朱熹关(guān)于(yú)小学(xué)和大(dà)学教育的见解(jiě)，为中国古代教育思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的(de)内容。