念天地之悠悠的下一句(jù)是什么，念天地之(zhī)悠(yōu)悠的下一句(jù)是什么诗句是(shì)原文(wén)前(qián)不见古(gǔ)人(rén)，后不(bù)见(jiàn)来者的。

　　关于(yú)念天地之悠(yōu)悠的下一(yī)句是什么，念天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么诗句(jù)以及念天地之(zhī)悠悠的下一(yī)句(jù)是(shì)什么？，念天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么 百度网盘，念(niàn)天地之悠悠(yōu)的下一句是什(shén)么诗(shī)句(jù)，念天地之悠(yōu)悠的下一句是(shì)什么诗，念(niàn)天(tiān)地之悠悠(yōu)下一句是什么古(gǔ)诗等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

念天地之悠悠的下一(yī)句是什么，念天(tiān)地之(zhī)悠悠的(de)下(xià)一句是什么诗句

　　原(yuán)文(wén)

　　前不见古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之悠悠，独(dú)怆然而(ér)涕下！

　　幽州：古十二(èr)州之一，现(xiàn)今北京市(shì)。

　　幽(yōu)州台(tái)：即黄金台，又称蓟北(běi)楼，故(gù)址在今北京市大兴(xīng)，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古(gǔ)代那些能够礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来。

　　来者：后(hòu)世那(nà)些重(zhòng)视(shì)人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远(yuǎn)和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄(qī)恻的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈(chén)子昂(áng)是一个(gè)具(jù)有(yǒu)政治(zhì)见识和政(zhèng)治才能的文人(rén)。

　　他(tā)直言敢谏，对武后(hòu)朝的(de)不少弊政，常(cháng)常提出批评意(yì)见，不(bù)为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连(lián)而下狱。

　　他的政治抱负不(bù)能实(shí)现，反而受到打击，这使他(tā)心情非常(cháng)苦闷。

　　万岁(suì)通天元年，契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征讨(tǎo)，陈子昂在武攸宜幕府担任参(cān)谋，随军出(chū)征。

　　武攸宜为人轻(qīng)率(lǜ)，少谋略。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂请(qǐng)求(qiú)遣万人作前驱以击敌，武不(bù)允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他(tā)降为军曹。

　　诗人(rén)接连受(shòu)到挫折，眼看报国宏(hóng)愿成为泡(pào)影，因此登上蓟北楼，慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以(yǐ)及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首(shǒu)》等诗(shī)篇。

　　陈(chén)子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年(nián)），字伯玉，梓(zǐ)州射洪(hóng)（今属四川）人。

　　唐代文(wén)学家(jiā)、诗(shī)人，初唐诗文革新(xīn)人物(wù)之一。

　　因曾任右拾(shí)遗(yí)，后世(shì)称(chēng)陈拾(shí)遗。

　　与司马承祯、卢(lú)藏用、宋之问、王(wáng)适、毕构、李(lǐ)白(bái)、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为(wèi)仙宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子昂青少(shǎo)年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以(yǐ)上书论(lùn)政得到女皇(huáng)武则天重视(shì)，授(shòu)麟台(tái)正字。

　　后升右拾遗，直言敢(gǎn)谏，曾因“逆党”反对武后而(ér)株连下狱(yù)。

　　曾两度从军边塞，对边防事务颇有远见。

　　圣历元年（698年(nián)），因父(fù)老解官回乡(xiāng)，不久父死。

　　陈子昂居丧期间(jiān)，权臣武三(sān)思指使射洪县令罗(luó)织罪名(míng)，加以迫害，最终冤死狱中。

　　陈子昂存诗共(gòng)100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲(jìn)有(yǒu)力。

　　其(qí)中最有代表性的有《登幽(yōu)州(zhōu)台歌》《登(dēng)泽州城北(běi)楼宴(yàn)》和组诗(shī)《感(gǎn)遇诗三十(shí)八(bā)首》《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居(jū)士藏用(yòng)七首(shǒu)》等(děng)。

　　1960年中华(huá)书局出版(bǎn)《陈子昂(áng)集校注》。

念天地(dì)之悠悠下(xià)一句是什(shén)么

　　念天地(dì)之悠悠下(xià)一(yī)句(jù)是:独怆然而涕下。

　　登幽(yōu)州台(tái)歌

　　唐代：陈子昂

　　前(qián)不(bù)见古人，后不(bù)见来者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕(tì)下！

　　译(yì)文(wén)

　　往前不(bù)见古代招贤的圣君，向后(hòu)不见(jiàn)后世求才(cái)的明君。

　　想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀(huái)悲伤察庆热泪纷纷。

　　注释

　　幽州：古十二(èr)州之(zhī)一，现今北京(jīng)市。

　　幽州台：即黄金台(tái)，又称蓟北楼(lóu)，故(gù)址在今北(běi)京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王(wáng)为(wèi)招纳天下贤(xián)士而建。

　　前伏(fú)没高(gāo)：过去。

　　古人：古代那些能够礼贤下(xià)士的(de)圣君。

　　后(hòu)：未(wèi)来。

　　来者：后世那些(xiē)重视人才(cái)的贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时(shí)间的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄(qī)恻的样子(zi)。

　　涕：古时指眼泪。

　　赏析(xī)

　　 诗人具有政治(zhì)见识(shí)和政治(zhì)才能，他言敢谏，但没(méi)有被(bèi)武则(zé)天采纳，屡受击(jī)，心(xīn)情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟(jì)北楼远(yuǎn)望，悲从中来，并以“山河旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生(shēng)不逢(féng)时(shí)的哀(āi)叹。

　　语言奔放，富有(yǒu)感染(rǎn)力。

　　　　“前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是(shì)一声人生短暂的感喟。

　　诗人纵观(guān)古(gǔ)往今来，放眼(yǎn)于历史的(de)长河，不能不感到人生的短促。

　　天地悠(yōu)悠(yōu)，人生匆(cōng)匆(cōng)，短短(duǎn)的几十年真如白驹之过(guò)隙，转瞬之(zhī)间(jiān)就(jiù)消(xiāo)失(shī)了。

　　这种感叹既可(kě)以(yǐ)引(yǐn)出及时行乐的颓废思想，也可以引发加倍努力奋(fèn)斗的(de)志气(qì)。

　　自古以(yǐ)来有多(duō)少仁人(rén)志士(shì)并不因感到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而(ér)更(gèng)加振作精神，使自(zì)己有限的一生取得接近无限的意(yì)义。

　　正(zhèng)因为陈子昂(áng)抱着这种积极态度(dù)，所以他才(cái)“怆然涕(tì)下”。

　　也正因(yīn)为在悲怆的深层，蕴(yùn)蓄着一股积(jī)极奋发欲有(yǒu)所作(zuò)为的豪(háo)气，所以才能引起(qǐ)我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今，深感人(rén)生短暂，宇宙无限，不觉中流(liú)下热泪。

　　这是诗(shī)人空怀抱国(guó)为民之心不得施展的呐喊。

　　细细读来，悲壮(zhuàng)苍(cāng)凉(liáng)之气油然(rán)而生，而长短不齐(qí)的句法，抑扬变化的音节，更增添(tiān)了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗没有(yǒu)对(duì)幽州台作(zuò)一字描写，而只(zhǐ)是登台的感(gǎn)慨，却成为千古(gǔ)名篇。

　　诗篇风(fēng)格(gé)明朗刚(gāng)健，是具有“汉(hàn)魏风骨”的唐代(dài)诗歌的先(xiān)驱之作(zuò)，对扫除齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义(yì)诗风具有拓(tuò)疆开路之功。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全诗(shī)语言奔(bēn)放，富有感染力(lì)，虽然只有短(duǎn)短四句，却在人们面前(qián)展现了一(yī)幅境(jìng)界雄浑，浩瀚(hàn)空旷的艺术(shù)画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句粗笔勾勒(lēi)，以浩(hào)茫宽(kuān)广(guǎng)的宇宙天地和沧桑易变的(de)古今人事作(zuò)为深邃、壮美的(de)背景加以(yǐ)衬(chèn)托(tuō)。

　　第四句饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使抒情主(zhǔ)人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了画(huà)面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照(zhào)人。

　　从(cóng)结构脉络(luò)上(shàng)说，前(qián)两句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第(dì)三(sān)阴肖是指哪几个肖句登楼(lóu)眺望，写空(kōng)间的辽(liáo)阔无限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦(kǔ)阴肖是指哪几个肖的心(xīn)绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格外(wài)动人。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有(yǒu)云(yún)：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀人(rén)生之长勤。

　　往者余弗(fú)及(jí)兮，来者(zhě)吾不闻。

　　”此诗语(yǔ)句即从此化出，然(rán)而(ér)意(yì)境却(què)更苍茫(máng)遒(qiú)劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是(shì)由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触发的，但是其客(kè)观意(yì)义却远远超越了他(tā)自身以至他所(suǒ)处的时代的范围(wéi)，带有(阴肖是指哪几个肖yǒu)一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的(de)感伤情(qíng)绪，和世俗的(de)忧生(shēng)叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的执着追(zhuī)求中产生的喟叹

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 阴肖是指哪几个肖