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日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国

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  孟子仁政思(sī)想的现代意义(yì):1、现代实行“仁政”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减小贫富差距,更(gèng)能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间(jiān)的矛盾,促进全社会的合谐。

  2、现(xiàn)代实行“仁政”,国家(jiā)的当政政(zhèng)府才稳固,才能受到民众(zhòng)的支持与(yǔ)拥(yōng)戴。

  3、现代实(shí)行“仁政”,多多(duō)援助他国(guó),结交(jiāo)盟友,与(yǔ)人为善,这样,才(cái)能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时,才会(huì)得到更多其(qí)它国家(jiā)的支持与(yǔ)帮助。

  孟子(zi)继承和发展了孔子的德(dé)治(zhì)思(sī)想,发展为仁政学说,成(chéng)为其政(zhèng)治思想的核心(xīn)。

  他把(bǎ)“亲亲(qīn)”、“长长”的(de)原则运用于政(zhèng)治,以缓(huǎn)和阶级矛盾,维(wéi)护(hù)封建统治阶级的长远利益。

  孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分了统治(zhì)者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地(dì)位,认为(wèi)“劳心者(zhě)治人,劳力者治于人”,并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度;

  另一(yī)方面,又把统治者和被统治者的(de)关系比作父母对子女的关系,主张统治(zhì)者应该像父母(mǔ)一样关心人民(mín)的疾苦,人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者(zhě)。

  孟子(zi)认为,这是一(yī)种最理想的政治,如果统(tǒng)治者实行(xíng)仁(rén)政,可(kě)以得到人民的衷心拥护(hù);

  反之,如果不顾人民死(sǐ)活,推行虐政,将会失去民心而变(biàn)成独(dú)夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的(de)具体内(nèi)容很广(guǎng)泛,包括(kuò)经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等,其中(zhōng)贯穿(chuān)着一条民本思想的线(xiàn)索。

  这种思想是(shì日本还有能力侵华吗,日本敢不敢侵略中国)从(cóng)春秋时期重民轻神的思想发展(zhǎn)而来的(de)。

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