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黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

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颜(yán)元的教育思(sī)想思维导图,颜元的教育思(sī)想(xiǎng)主张

  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德实(shí)才之(zhī)士(shì)”:颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民(mín)的(de)根本,而人才(cái)主(zhǔ)要依靠学校教育(yù)来(lái)培养。

  学校教(jiào)育的(de)培养目标(biāo)是“实(shí)德实才之士”,即品德高(gāo)尚(shàng)、有(yǒu)真才实学的经世致(zhì)用人才。

  “实黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先德实才之士”有两种(zhǒng),一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才,另(lìng)一种(zhǒng)是“终身止精一(yī)艺”的专门人才。

  2、教育内容(róng):“实学”:把以“六(liù)艺(yì)”为中(zhōng)心的“三事(shì)”、“六(liù)府”、“三物”作(zuò)为教育内容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基(jī)于他“富国强兵”的政治理想,还提(tí)出教(jiào)育要“兵农合一”“文武兼(jiān)备(bèi)”。

  3、教学方(fāng)法(fǎ):“习行”:“习(xí)性”,即学习与实践相结合。

  第(dì)一(yī),教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实(shí)践之(zhī)”。

  第二,反对静坐(zuò)读书、闭门读书和空谈理义,因为其脱离(lí)实际(jì),不能解决实际(jì)问题还影响健康(kāng)。

  第三,并非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识,而是主张读书、讲学、习(xí)行(xíng)相结合。

  第四(sì),人获得知识的目的在(zài)于“实行(xíng)”和“实用”。

  4、“六斋”教学:颜(yán)元(yuán)在自己规划的漳南书院中,陈设六斋(zhāi),并(bìng)规(guī)定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容,实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经史斋、艺能斋(zhāi)、理学斋(zhāi)和帖括斋。

  之所以暂设“理学斋”和“帖括(kuò)斋”,是为了适(shì)应当时的实(shí)际,等时机到了(le)则(zé)关闭这两斋。

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