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　　出自(zì)《列子(zi)·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰(tài)山。

　　’志在(zài)流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流(liú)水高山(shān)。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春(chūn)秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴(qín)。

　　一次伯(bó)牙弹琴(qín)时，琴声时若(ruò)高山(shān)，时若流水，只有钟(zhōng)子期能领会其中的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流(liú)水”比(bǐ)喻知音(yīn)或(huò)知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏的(de)《流水》是近(jìn)代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦(xián)，钟(zhōng)子期擅长于听音(yīn)辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之(zhī)下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏(zòu)了反映连(lián)绵大雨的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍(rěn)不住在临近(jìn)的(de)一丛野菊后叫道：”好曲！真(zhēn)是好曲(qū)！”原来，在山上砍(kǎn)柴的(de)钟(zhōng)子期(qī)也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已(yǐ)聆(líng)听多时了，听到高潮时便(biàn)情(qíng)不(bù)自(zì)禁地发出(chū)了由(yóu)衷(zhōng)的赞(zàn)赏。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼，便(biàn)又继续弹了(le)起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于(yú)高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期(qī)在(zài)一旁听后(hòu)频频(pín)点头(tóu)：”好啊，巍巍峨峨(é)，真(zhēn)像是(shì)一座高峻无比的山啊！”伯(bó)牙又(yòu)沉思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子(zi)期听(tīng)后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如(rú)同江河(hé)奔流(liú)一样呀！”

　　伯(bó)牙(yá)每奏一支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听(tīng)出(chū)它的意(yì)旨(zhǐ)和情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了(le)琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好呵！好呵！您(nín)的听音、辨(biàn)向、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您(nín)所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的(de)琴声怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二人于是结(jié)为知音，并约(yuē)好第(dì)二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期(qī)不久(jiǔ)前已经因病去(qù)世。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜伤感，难(nán)以(yǐ)用语言表达(dá)，于是就摔破(pò)了自(zì)己从不(bù)离身的古琴，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人间难得几回(huí)闻。

　　4、现(xiàn)在流(liú)行音(yīn)乐充斥(chì)，这种(zhǒng)乐曲恐(kǒng)怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢(gāng)琴家演奏的乐曲(qū)，有(yǒu)如高山流水，听(tīng)得人如痴如(rú)醉(zuì)。

夜(yè)场里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的(de)倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下(xià)会有(yǒu)很多杯(bēi)子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从(cóng)上面到(dào)酒的一个过程 。

　　这也(yě)是(shì)酒吧(ba)推(tuī)出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一种(zhǒng)手段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗好饭店也好他(tā)们会(huì)推出自己店(diàn)里(lǐ)的特(tè)色(sè)然后给这个特色其一个优雅的(de)名字，来吸引(yǐn)更多(duō)的顾(gù)客到自己的店(diàn)里(lǐ)来消(xiāo)费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是一个专(zhuān)业(yè)术语，意(yì)思指掏(tāo)耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳(ěr)朵(duǒ)，工(gōng)具比较简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹签，一根细(xì)棍子，就是(shì)简(jiǎn)单(dān)的(de)掏(tāo)耳工(gōng)具(jù)。

　　采耳古(gǔ)代流行于(yú)川蜀(shǔ)发(fā)达的地区，越是有社会(huì)地位的群体(tǐ)，在巨(jù)大的工(gōng)作压力下，似(shì)乎越容易缺(quē)乏，只(zhǐ)有达官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和(hé)领域方面，都有了实质性的(de)突(tū)破(pò)。

　　尤其是在(zài)明末清初(chū)时，采耳(ěr)开(kāi)始流入(rù)民间，并融(róng)入到了传统理发(fā)行(秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗xíng)业(yè)，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得(dé)到了(le秋处露秋寒霜降是指哪六个节气？ 秋处露秋寒霜降是哪首诗)保存(cún)与发展。

　　一度成为皇室宫廷(tíng)的(de)必备项目，由技术高超的掏(tāo)耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人(rén)生的(de)一大(dà)享受。

　　而今重(zhòng)庆(qìng)成都(dōu)更是大街小巷比比皆是。

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