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疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别

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杨震四知的文言文翻译及注释(shì)及翻译,杨(yáng)震四知文言文原文及(jí)翻译(yì)

  这篇(piān)文章告诉我们人要做(zuò)到于心无愧,就(jiù)是(shì)传统的“暗室不欺心” 。

  不能以为别人不知道就(jiù)可以做不该(gāi)做的(de)事,要讲究廉洁。

《杨震四知》文言文翻译

  (杨)震少好学,大(dà)将军邓骘闻其贤而辟(bi)之(zhī),举茂才,四(sì)迁荆州刺史、东莱太守。

  当之(zhī)郡(jùn),道经昌邑,故所举(jǔ)荆(jīng)州(zhōu)茂才王密为昌(chāng)邑令,谒见(jiàn),至夜(yè)怀金十斤以遗震。

  震(zhèn)曰:“故人知君,君(jūn)不知(zhī)故(gù)人(rén),何也(yě)?”密曰:“暮(mù)夜(yè)无知者。

  ”震曰:“天知,神知,我知,子知。

  何谓无知!”密愧而出。

  后转涿郡(jùn)太守。

  性公廉,不受私谒。

  子孙常蔬疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别食步(bù)行(xíng),故旧(jiù)长(zhǎng)者或欲(yù)令为开产(chǎn)业,震不肯,曰:“使后世称(chēng)为清白(bái)吏子孙,以此(cǐ)遗之,不亦厚乎(hū)!”

  翻译:

  杨震小(xiǎo)时候(hòu)喜欢(huān)学习。

  大(dà)将军邓骘听说杨震贤明就派人(rén)征召他,推举他为(wèi)秀才,四(sì)次升迁(qiān),从(cóng)荆州刺史转任(rèn)东莱郡太守。

  在他赴郡途(tú)中,路上经过昌邑,他从前举荐的(de)荆州秀才王密担任(rèn)昌邑(yì)县(xiàn)令,前来(lái)拜见(jiàn)(杨震),到了夜里,王(wáng)密怀揣十斤金子(zi)来送给杨震。

  杨震说:“我了解你,你不了解我(wǒ),为什么这样做呢?”王密(mì)说(shuō):“夜深了(le)没(méi)有人(rén)会(huì)知道(dào)。

  ”杨震说:“上天知道,神明(míng)知(zhī)道,我(wǒ)知道,你知道。

  怎么说没(méi)有人知道呢!”王密(拿(ná)着(zhe)金子(zi))羞愧(kuì)地出去了。

  后来杨(yáng)震调任做涿郡太守。

  他(tā)品性公正廉洁,不肯接受私下的拜见。

  他的子(zi)孙常吃素食,步行(xíng)出门,他的老朋友(yǒu)中德高望重的人想要让他为子(zi)孙开办一些(xiē)产业(yè),(劝(quàn)他),杨震(回(huí)答)说:“让我(wǒ)的后代(dài)被称作清官的子孙,把这种为人清白(bái)的风(fēng)气留给他(tā)们,这样的(de)遗产不也很丰厚(hòu)吗?”

注释

  1、杨震:东汉(hàn)人(rén),东汉时(shí)高官,博(bó)学而(ér)廉洁。

  2、东莱:古地名,今(jīn)山东境内。

  3、昌邑:汉(hàn)代县名(míng),在(zài)今(jīn)山东(dōng)省巨野县南。

  4、茂才:即秀才,因避东汉(hàn)光武帝刘秀讳(huì),而(ér)改(gǎi)称(chēng)茂才。

  5、举:举荐。

  6、怀:揣着,怀揣。

  7、遗(wèi):给予,赠(zèng)送。

  8、故人:老朋友(杨(yáng)震(zhèn)自称(chēng))。

  9、知(zhī):了解(jiě)。

  知道。

  10、何:为什么。

  11、故旧长(zhǎng)者:老(lǎo)朋友(yǒu)及德高(gāo)望重的人。

  12、为:担任。

  13、之:到(dào)……去(qù)。

  14、治:购置,经营(yíng)。

  15、迁(qiān):迁移。

  16、公廉:公正廉洁。

  公:公正,无(wú)私。

  17、或(huò):有(yǒu)的(de),有的(de)人。

杨(yáng)震四(sì)知的文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文(wén)

   很多人听说过(guò)杨(yáng)震四(sì)知的(de)故事,这个(gè)故事说明做人要诚实,要自律。

  不(bù)能因(yīn)为别人(rén)没有看(kàn)见(jiàn)就做对不起良心的事情,要自(zì)觉,也不能(néng)贪(tān)财(cái)。

  本文整理了《杨震四知》的文言文原文(wén)以及翻(fān)译,欢(huān)迎阅读。

《杨震(zhèn)四知》敬森(sēn)翻译

   杨震(zhèn)小时候喜欢学习。

  大将军邓骘听说杨震(zhèn)贤(xián)明就派人征召他,推(tuī)举他为(wèi)秀(xiù)才,四(sì)次升迁(qiān),从荆(jīng)州刺史转任东莱(lái)郡太守(shǒu)。

  在他赴郡途中(zhōng),路(lù)上(shàng)经过昌(chāng)邑(yì),他从前举(jǔ)荐的荆州秀(xiù)才王密担任(rèn)昌邑县令(lìng),前来(lái)拜见(杨(yáng)震),到了(le)夜里,王密(mì)怀揣十斤金(jīn)子来送给杨震(zhèn)。

  杨震说:“我了(le)解你,你不(bù)了(le)解我,隐悄为什么这(zhè)样做(zuò)呢?”王密说(shuō):“夜深(shēn)了(le)没有(yǒu)人会(huì)知道。

  ”杨震(zhèn)说:“上天知道,神明知道,我知道,你知道。

  怎(zěn)么说(shuō)没有人知道呢!”王密(拿着(zhe)金子)羞愧(kuì)地出(chū)去了(le)。

   后来杨(yáng)震调任做(zuò)涿郡太守。

  他品亮携亩性公(gōng)正廉洁(jié),不肯接受私(sī)下的拜见(jiàn)。

  他的子孙(sūn)常(cháng)吃素食(shí),步(bù)行出门,他的老朋(péng)友中(zhōng)德(dé)高望重的人想要让他为子孙开办一些产(chǎn)业,(劝他),杨震(zhèn)(回答)说:“让(ràng)我(wǒ)的(de)后代(dài)被(bèi)称作清官的子孙,把这种(zhǒng)为(wèi)人清(qīng)白(bái)的风气留(liú)给他们(men),这样的(de)遗产不(bù)也很丰厚吗?”

《杨(yáng)震四知》原文(wén)

   (杨(yáng))震少好学,大将(jiāng)军邓(dèng)骘闻其贤而辟(bi)之,举茂才(cái),四迁荆州刺史、东莱太守(shǒu)。

  当之郡,道经昌(chāng)邑,故所(suǒ)举(jǔ)荆州茂才王密(mì)为(wèi)昌邑(yì)令,谒(yè)见,至(zhì)夜怀(huái)金十斤以遗震。

  震曰:“故人知君(jūn),君不知(zhī)故(gù)人,何也?”密曰:“暮夜无知(zhī)者(zhě)。

  ”震曰:“天知,神知,我知,子知(zhī)。

  何谓无知(zhī)!”密愧而出。

  后转涿(zhuō)郡(jùn)太守(shǒu)。

  性公廉,不(bù)受私(sī)谒。

  子孙常蔬(shū)食步行,故旧长者或欲(yù)令为(wèi)开产业,震(zhèn)不肯(kěn),曰:“使后(hòu)世称为清白吏子孙,以此遗之,不(bù)亦(yì)厚乎!”

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杨震四知的文言文翻译及(jí)注(zhù)释及翻译,杨震四知文言文原文及(jí)翻译

  这篇文(wén)章告诉我们人要(yào)做到于心无愧,就是(shì)传统的“暗室不欺心” 。

  不能以(yǐ)为别人不知道就可以做不该做的事,要讲究廉洁。

《杨震四知(zhī)》文言(yán)文翻译

  (杨)震少(shǎo)好学,大将军邓骘(zhì)闻(wén)其贤(xián)而(ér)辟(bi)之,举(jǔ)茂才(cái),四(sì)迁荆州刺史、东莱太守(shǒu)。

  当之(zhī)郡(jùn),道(dào)经(jīng)昌邑,故所举荆(jīng)州茂才王密为(wèi)昌邑(yì)令(lìng),谒(yè)见,至夜怀(huái)金(jīn)十(shí)斤以(yǐ)遗震。

  震曰:“故人知君,君不(bù)知故人,何也?”密(mì)曰:“暮夜无(wú)知者。

  ”震曰:“天知,神知,我(wǒ)知(zhī),子(zi)知。

  何谓无知!”密愧(kuì)而出。

  后转涿郡太守(shǒu)。

  性(xìng)公(gōng)廉,不受(shòu)私谒。

  子孙常蔬食(shí)步行,故旧(jiù)长者或欲令为开产(chǎn)业(yè),震不肯,曰:“使后世称为清(qīng)白(bái)吏(lì)子孙,以此遗(yí)之,不(bù)亦(yì)厚乎!”

  翻译:

  杨震小(xiǎo)时候喜欢学习。

  大将军邓骘听说杨(yáng)震贤明就派人征(zhēng)召他,推(tuī)举他(tā)为秀才,四(sì)次(cì)升迁(qiān),从荆州刺史转任东莱郡太守。

  在他(tā)赴(fù)郡途中,路上经过(guò)昌邑,他从(cóng)前举荐(jiàn)的荆(jīng)州秀才(cái)王(wáng)密担任昌邑县(xiàn)令(lìng),前来拜(bài)见(杨震),到了夜(yè)里,王密怀(huái)揣十斤(jīn)金子来送给杨震。

  杨震(zhèn)说:“我了解你,你不(bù)了(le)解我,为什么这样做呢?”王密(mì)说(shuō):疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别“夜深(shēn)了没有(yǒu)人会知道。

  ”杨震说(shuō):“上天知道(dào),神(shén)明知道,我(wǒ)知道,你(nǐ)知道。

  怎么说没(méi)有人知(zhī)道呢!”王密(拿着金子)羞愧地(dì)出去了。

  后来杨震调任做(zuò)涿(zhuō)郡(jùn)太守。

  他品性公正廉(lián)洁(jié),不肯接受私下的拜见。

  他(tā)的子孙(sūn)常(cháng)吃素食,步(bù)行出门,他的老朋友(yǒu)中(zhōng)德高(gāo)望重的人想(xiǎng)要让他为子孙开办(bàn)一些产业,(劝(quàn)他),杨震(回答)说:“让(ràng)我的后代(dài)被称(chēng)作清官的子孙(sūn),把这种(zhǒng)为人清(qīng)白的风气留给他们,这样的遗产不也很丰厚(hòu)吗?”

注释

  1、杨震(zhèn):东汉人,东汉(hàn)时高(gāo)官,博学而廉(lián)洁。

  2、东莱:古地名,今山东境内。

  3、昌(chāng)邑:汉代(dài)县名,在(zài)今山东(dōng)省巨野县(xiàn)南。

  4、茂才:即秀才,因避东(dōng)汉(hàn)光武(wǔ)帝刘秀讳,而改称(chēng)茂才。

  5、举(jǔ):举(jǔ)荐(jiàn)。

  6、怀:揣着,怀揣。

  7、遗(wèi):给予,赠送。

  8、故人(rén):老朋友(yǒu)(杨震自(zì)称)。

  9、知:了(le)解。

  知(zhī)道。

  10、何:为什(shén)么(me)。

  11、故旧长者:老朋(péng)友及德高望重的(de)人。

  12、为(wèi):担任。

  13、之(zhī):到……去。

  14、治:购(gòu)置,经(jīng)营。

  15、迁(qiān):迁移。

  16、公(g疏离感和陌生感的意思是什么,疏离感和陌生感的区别ōng)廉:公正廉(lián)洁(jié)。

  公:公正(zhèng),无私。

  17、或:有的,有(yǒu)的人。

杨震四知(zhī)的(de)文言文翻译(yì)及(jí)原文

   很多人听说过杨震四知的(de)故事,这个(gè)故(gù)事说明做人要(yào)诚实,要自律。

  不能因为(wèi)别人没有看见就做(zuò)对不起(qǐ)良心(xīn)的事情,要自觉,也不能贪(tān)财。

  本文(wén)整理了《杨震四知》的(de)文言文原文以及(jí)翻译,欢迎阅读。

《杨(yáng)震(zhèn)四知(zhī)》敬(jìng)森翻译

   杨(yáng)震小时候喜欢学(xué)习。

  大(dà)将军邓骘听(tīng)说杨震贤明就派人征召他,推举他为秀才(cái),四次升迁,从荆州刺(cì)史转任东莱(lái)郡太守(shǒu)。

  在他赴郡途中,路上经过昌邑(yì),他(tā)从前举(jǔ)荐的荆州秀才王密担(dān)任(rèn)昌邑(yì)县(xiàn)令,前来拜见(杨震),到(dào)了(le)夜(yè)里,王密怀揣(chuāi)十斤金子来(lái)送给杨震。

  杨震(zhèn)说:“我了解你(nǐ),你不了解我(wǒ),隐悄为什(shén)么这(zhè)样做呢?”王密说:“夜深(shēn)了没(méi)有人会知道。

  ”杨震(zhèn)说:“上天知道(dào),神明知道,我知道,你知道。

  怎么说(shuō)没有(yǒu)人知道呢(ne)!”王(wáng)密(拿着金子)羞愧地出去了。

   后来杨震调任做涿郡太(tài)守。

  他(tā)品亮(liàng)携亩性公正廉洁,不肯接(jiē)受(shòu)私(sī)下(xià)的(de)拜见。

  他的子孙常(cháng)吃素食,步(bù)行出门,他的老(lǎo)朋友中德高(gāo)望重的人(rén)想要让他为子孙开(kāi)办一些产业,(劝他),杨震(zhèn)(回答(dá))说(shuō):“让我的后代(dài)被称作清官(guān)的子孙,把这(zhè)种(zhǒng)为人清白的(de)风气留给他们(men),这样(yàng)的遗产(chǎn)不也很丰厚吗(ma)?”

《杨震四知》原文(wén)

   (杨)震少好(hǎo)学(xué),大将(jiāng)军邓骘闻其贤而辟(bi)之(zhī),举茂才,四(sì)迁荆州刺史、东莱(lái)太守。

  当之郡,道经昌邑,故所(suǒ)举荆州茂才王密(mì)为昌邑令,谒见,至(zhì)夜怀金十斤以遗震。

  震(zhèn)曰(yuē):“故人知君(jūn),君不知故人,何也?”密曰:“暮(mù)夜(yè)无知者。

  ”震曰(yuē):“天知,神知,我知,子知。

  何谓无知!”密愧而出。

  后转(zhuǎn)涿(zhuō)郡太守(shǒu)。

  性(xìng)公廉,不受私谒。

  子(zi)孙常(cháng)蔬食步行,故旧长者(zhě)或欲(yù)令为开产业(yè),震(zhèn)不肯,曰:“使(shǐ)后(hòu)世称为清白吏子(zi)孙(sūn),以此遗(yí)之,不亦厚乎(hū)!”

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