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掩(yǎn)耳盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道(dào)理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理50字(zì)

　　比喻自己欺骗(piàn)自己(jǐ)，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩(yǎn)盖。

　　出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时(shí)候，晋国世家赵氏灭掉了(le)范氏。<姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么/p>

　　有人趁(chèn)机跑到范氏家里想偷点东西(xī)，看见院子(zi)里吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成的，造型和图案都很精美。

　　小偷心里高兴极了，想把(bǎ)这口精美(měi)的大钟(zhōng)背回自己家(jiā)去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去(qù)，只有一(yī)个办(bàn)法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然(rán)后再分(fēn)别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷找来(lái)一(yī)把(bǎ)大锤子(zi)，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想(xiǎng)这下糟了(le)，这钟声(shēng)不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗(ma)?他心里一(yī)急，身子一下(xià)子扑(pū)到(dào)了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住(zhù)钟声，可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越害怕，不由自主地抽(chōu)回(huí)双手，使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的耳朵。

　　“咦，钟声(shēng)变(biàn)小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两(liǎng)个布(bù)团，把耳(ěr)朵塞住(zhù)，心想，这下(xià)谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来，一下一下，钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的，不管你是否捂住耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响的。

　　凡是要客观(guān)存在的东西，它不会依人(rén)的主观意志而改变。

　　有的人对自己不利，或(huò)不喜欢的(de)客观存在，采(cǎi)取不承认的态(tài)度(dù)，以为如此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极(jí)端的主观唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在(zài)的现实不正视(shì)、不研究，采取闭(bì)目(mù)塞听的态(tài)度的话，最终(zhōng)便会(huì)自(zì)食苦果(guǒ)。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕(pà)别(bié)人听见而捂住(zhù)自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺骗自己，明(míng)明掩盖不住(zhù)的(de)事(shì)情偏要想法子掩盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自知(zhī)》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有(yǒu)人趁机跑到范氏家里想偷(tōu)点东西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是(shì)用上(shàng)等青铜(tóng)铸(zhù)成的，造型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极(jí)了，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大钟背回自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不(bù)动。

　　他(tā)想来想去，只有姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么一(yī)个办法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然后再分(fēn)别(bié)搬回家。

　　 小偷找来(lái)一把(bǎ)大锤子，拼命朝(cháo)钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了(le)一大跳(tiào)。

　　小偷着慌(huāng姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么)，心(xīn)想这下糟了，这(zhè)钟声不就等于是告(gào)诉人(rén)们我正在这(zhè)里(lǐ)偷钟吗?他(tā)心(xīn)里一(yī)急，身(shēn)子(zi)一(yī)下子扑到了(le)钟上，张(zhāng)开双臂想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声(shēng)，可钟声(shēng)又怎(zěn)么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不(bù)由自主地抽(chōu)回双手，使劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不(bù)见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不(bù)进(jìn)钟声(shēng)了吗!”他立刻(kè)找来两个布团，把耳(ěr)朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听不(bù)见(jiàn)钟(zhōng)声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手(shǒu)砸起钟来，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地传到很远的地方。

　　人(rén)们听(tīng)到钟声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉我们的道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的响(xiǎng)声是客观存在(zài)的(de)，不管(guǎn)你是否(fǒu)捂住耳(ěr)朵，它都是要响的。

　　凡是要客(kè)观存在的东西，它不会依(yī)人(rén)的(de)主观意志而改(gǎi)变。

　　有(yǒu)的(de)人对(duì)自己不利，或不(bù)喜(xǐ)欢(huān)弯(wān)仔(zǎi)乱的客观存(cún)在，采取不承(chéng)认的态(tài)度，以为(wèi)如此，它就(jiù)不存在(zài)了，这和(hé)“掩耳盗钟(zhōng)”一样，都是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义(yì)——唯我论(lùn)的表现。

　　如(rú)戚(qī)册(cè)果对客观存(cún)在(zài)的(de)现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究，采取闭(bì)目塞听的态度的话，最终便会自食苦果(guǒ)。

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