龙(lóng)有(yǒu)几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙(lóng)有三、四、五个爪子不(bù)等的。关于龙有几个(gè)爪以及(jí)龙有(yǒu)几(jǐ)个爪子，龙有(yǒu)几个(gè)爪子蟒有几个爪，龙有几个(gè)爪子图片，龙有几爪和(hé)蟒(mǎng)有几爪的区别，古代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

龙(lóng)有两个(gè)根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右(yòu)各(gè)一根。

　　龙(lóng)，通常描述为(wèi)有类似美洲狮的身体，两(liǎng)只巨(jù)大的蝙蝠翅膀或者羽(yǔ)翼，四条(tiáo)腿(tuǐ)，和一个有些像马的(de)头。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红(hóng)九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示或(huò)金色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的(de)爪子，类似(shì)于肉食(shí)性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国神话传说(shuō)中的龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)。元(yuán)朝以前的龙(lóng)基本(běn)是三爪的,有时(shí)前两足为三爪,后两足为四爪(zhǎo)的(de)。

　　龙(lóng)是中国古代传说中的神异动物。

　　 龙是中华民族的象(xiàng)征，中国人都以自己是“龙(lóng)的传(chuán)人”而骄傲(ào)。

　　亚洲其九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示他国家和民族亦有受中华龙文化影(yǐng)响。

　　传说多为(wèi)其能显能隐，能细能巨，能(néng)短能长。

　　春分(fēn)登天，秋(qiū)分潜(qián)渊，呼(hū)风唤雨，而这些已经是晚期发(fā)展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙而言更(gèng)加复杂。

　　古有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以(yǐ)皇帝身上都有9只五爪(zhǎo)金龙，在(zài)以(yǐ)前(qián)封建社(shè)会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪(zhǎo)的(de)龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙(lóng)是(shì)亲王，地位就降一等(děng)。

　　三个爪(zhǎo)地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里虽然都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从(cóng)那里分。

　　所(suǒ)以(yǐ)文(wén)武百(bǎi)官的(de)衣服叫(jiào)章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服(fú)的颜(yá九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示n)色代表身分，代表阶级。

龙的(de)人(rén)文精神

　　一个民族的文化是(shì)这个民族精神的载(zài)体，多姿(zī)多(duō)彩的龙文化中，从中也可(kě)看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新(xīn)精神。

　　龙(lóng)文化历久不(bù)衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的(de)创新精神分不开(kāi)。

　　龙文(wén)化经历(lì)了若干(gàn)发展阶段，每(měi)一个发展阶(jiē)段主(zhǔ)要是通过内部(bù)创新(xīn)完成(chéng)的。

　　观察各个历史(shǐ)时期不同的龙艺术(shù)形态，从无角到有(yǒu)角，从无(wú)翼到(dào)有翼，从无足到有足，可看(kàn)出龙形象(xiàng)是经过不断(duàn)创(chuàng)新(xīn)而形成(chéng)的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国人(rén)综合了走兽、飞禽(qín)、水中动物和爬行动物(wù)的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综(zōng)合性还表现在长期(qī)的发展过程中，龙不断吸收(shōu)外(wài)来(lái)的优秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比(bǐ)如，唐宋时(shí)期龙吸收了印(yìn)度佛教中狮子的(de)形象，头圆而丰(fēng)满，脑后披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻，增加(jiā)了龙的权威感(gǎn)。

　　包(bāo)容精(jīng)神(shén)。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化丰富多彩，与古(gǔ)代(dài)中国人的包容精神分不开。

　　中国(guó)龙(lóng)文化在自己的发(fā)展(zhǎn)过(guò)程中，曾受到来(lái)自(zì)印度的(de)龙王信(xìn)仰(yǎng)的冲击，但中国人并没有(yǒu)将其拒之门外(wài)，而是包容与改造，形成了(le)中国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中(zhōng)国(guó)龙文化的内(nèi)涵(hán)。

　　进取精(jīng)神。

　　从古代中国人描述的龙形象(xiàng)来看，龙具有很强(qiáng)的(de)进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广(guǎng)阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙(lóng)形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝(cháo)气(qì)蓬勃，奋发向上，威(wēi)武不屈(qū)。

　　神话传(chuán)说中的龙，大(dà)多是一往无前、势不(bù)可挡(dǎng)、无所畏(wèi)惧(jù)的。

　　这些都是古代(dài)龙开拓进取精神的表(biǎo)现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国龙的艺(yì)术形(xíng)象是独(dú)一无二(èr)的，与龙(lóng)有关(guān)的种种文化(huà)现象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一(yī)格(gé)。

　　在中国传统文化中，龙文化(huà)虽与儒教、道教(jiào)和佛教(jiào)有着(zhe)密(mì)不可分的(de)关(guān)系，但始终保持(chí)着相对的独(dú)立性，不(bù)附属于任何一(yī)种宗教。

产生背景(jǐng)

　　早期(qī)社(shè)会生产(chǎn)力低下，人们在严酷的自然(rán)环境里(lǐ)生存(cún)，还不(bù)能独立的支(zhī)配(pèi)自然力，也不能解释自身来源，对(duì)自然界充满幻想、憧憬(jǐng)乃至畏(wèi)惧(jù)，崇拜各种(zhǒng)比人类更(gèng)强(qiáng)大的自然或超自(zì)然力(lì)量(liàng)，这就是图(tú)腾和鬼(guǐ)神产生(shēng)的(de)社会(huì)基(jī)础(chǔ)。

　　龙图(tú)腾形成的(de)时间，可以上(shàng)溯(sù)到(dào)上古(gǔ)伏羲时代(dài)，伏羲(xī)氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于(yú)陈，在位(wèi)一百五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮大后，沿(yán)着渭河谷地进入关中，出潼关，傍崤山、王屋山、太(tài)行(xíng)山东(dōng)迁，而后折向(xiàng)东南(nán)，最后都于陈(chén)。

　　这一(yī)活动区大体与仰韶(sháo)文化古(gǔ)遗址的分布区相(xiāng)吻合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴(yùn)涵着中国人所(suǒ)重视的天(tiān)人(rén)合一的宇宙观(guān)；仁者(zhě)爱(ài)人互(hù)主体观的(de)诉求(qiú)；阴阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的(de)多元文化观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙(lóng)文化可分为三大类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神(shén)灵(líng)来崇拜，把龙视(shì)为主宰雨水之(zhī)神或保护神(shén)等。

　　政治龙是统(tǒng)治(zhì)阶级(jí)利用人(rén)们普(pǔ)遍崇(chóng)拜龙的心(xīn)理，把帝王说成是(shì)龙神的(de)化(huà)身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用以维护统治。

　　艺术龙(lóng)就是(shì)以(yǐ)艺(yì)术的(de)形式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国(guó)龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜(xiān)明特色(sè)。

龙一共有(yǒu)几个爪 ？

　　古代的(de)龙(lóng)有(yǒu)三、四、五个(gè)爪不等。

　　这是因为当时龙(lóng)象征着权力，而随着中央集权的加(jiā)强(qiáng)，天子对权力(lì)象征的看(kàn)重更高了，于是就(jiù)把龙的(de)爪子(zi)数逐渐增(zēng)多，以区分除了天子之外(wài)的龙不(bù)是真龙。

　　这也是(shì)天子对臣(chén)民们(men)的(de)压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面(miàn)天子(zi)注(zhù)重(zhòng)自己的(de)威严后(hòu)，给自己定了五(wǔ)爪龙的标志，然后(hòu)四爪龙(lóng)象征(zhēng)臣子，三爪龙则是(shì)此外的平民。

　　拓展资(zī)料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频繁往来(lái)，大量学习(xí)中国文(wén)化，促进(jìn)了其社会进步。

　　如日本的传(chuán)统建筑和传统服饰其实完全(quán)就是中国唐代时的样子。

　　而在那(nà)个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能(néng)从(cóng)中国引进三爪的龙。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经(jīng)开始闭关锁国，与日本断了(le)往来。

　　而韩国(guó)古时候(hòu)叫做高(gāo)丽，一直(zhí)到清末前都是中(zhōng)国(guó)的(de)附属国，当(dāng)中国统治者开(kāi)始用五爪(zhǎo)龙图(tú)案的时(shí)候，自然(rán)不可能让属国和自己平起平坐(zuò)，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只能是四爪了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：龙 （中国神话传说中(zhōng)的动物）_百度百(bǎi)科(kē)

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