七月既望(wàng)是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什(shén)么意思是(shì)既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月(yuè)农历十(shí)七日，表示满月后一(yī)天的(de)。

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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既(jì)”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六(liù)日乙未，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公(gōng)摄政七年二月(yuè)十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二(èr)十(shí)一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》：“望，月(yuè)满之名也(yě)。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋(qiū)爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东(dōng)山(shān)之(zhī)上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白(bái)话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六(liù)日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的(de)雾气横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难(nán)的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第一篇为(wèi)《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过(guò)月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既(jì)从客之口中说出了吊走后门是一种怎样的体验知乎，走后门是什么感受古伤今之情感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构(gòu)安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特的(de)艺术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透(tòu)辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产生了(le)重大影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什(shén)么(me)意思是既望是小月(yuè)农历十六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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