都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔：新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区别，都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的(de)大水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨(bō)子(zi)拨(bō)弦(xián)，及用琴竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹(dàn)拨乐器。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴体像半个水(shuǐ)勺(sháo)，琴体和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦(wǎ)甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长的琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是(shì)一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表(biǎo)现力(lì)强(qiáng)，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方(fāng)的(de)外形(xíng)，琴身由很多牛(niú)角片或(huò)骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹，并带有规则性的(de)纹路和图(tú)案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外形(xíng)像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏(zòu)出(chū)来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴奏极(jí)佳的(de)乐(lè)器，它除(chú)了在古典音(yīn)乐《十(shí)二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木(mù)夏(xià)乌热克木(mù)卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是(shì)维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器(qì)，史籍中称七十二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈(nài)”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦(yuè)耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可(kě)缺少的乐(lè)器。

　　它盛行于新疆的麦盖提(tí)、喀(kā)什、和田(tián)、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克(kè)又名(míng)哈尔扎克，起(qǐ)源于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新(xīn)疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎车和库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷(jié)克，是新疆(jiāng)的维吾尔(ěr)族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐(lè)器，现盛行于(yú)南(nán)疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它(tā)尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意(yì)思是(shì)3根弦的(de)乐器。

　　萨它(tā)尔的(de)外形与弹拨尔相(xiāng)似，因(yīn)音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为演唱(chàng)“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五世纪，维吾尔族民间就(jiù)有了这(zhè)种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地(dì)，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西(xī)它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的(de)意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才(cái)得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间(jiān)的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但丰富了(le)演奏技(jì)巧，而且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一(yī)件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏(zòu)或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器之一，被誉为维吾尔(ěr)乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓框木(mù)制，圆而扁平(píng)，周围装(zhuāng)有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮(pí)，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆响亮，声音力(lì)度变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，可以起到烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用。

　　有了它(tā)，一切都(dōu)有了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度(dù)的作用，是名(míng)副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的(de)声音力(lì)度变(biàn)化幅度(dù)较大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓文章中副标题的格式怎么写，文章中副标题的格式要求即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之称。

　　纳格(gé)拉(lā)鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一(yī)个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六(liù)个纳格拉(lā)为一套(tào)，每套分大(dà)中(zhōng)小三(sān)组，每(měi)组(zǔ)两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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