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草木本无(wú)心,何求美人折的意思草木的有趣灵魂，草(cǎo)木本无(wú)心何求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心(xīn)，何求美人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性，怎么(me)会求观赏者折断呢。

　　此句(jù)出(chū)自唐代诗人张(zhāng)九龄所作的一(yī)首(shǒu)五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生意，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为唐朝(cháo)大臣(chén)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗贬谪后(hòu)所作的(de)组诗。

　　这(zhè)组诗托(tuō)物寓(yù)意，抒发(fā)了作者的身世感(gǎn)慨，表现了(le)作者的理想操守，是其(qí)五言古诗的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的(de)意思(sī)?

　　“草木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折”这两句诗的意(yì)思(sī)是：草木(mù)散发(fā)香气源(yuán)于天性，怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折呢！出自(zì)唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十二(èr)首(shǒu)·其一》。

　　美(měi)人并不(bù)是指美丽(lì)的女人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂(guì)风(fēng)致(zhì)同茄(jiā)竖调(diào)的(de)隐逸之士。

　　美(měi)人由于闻(wén)到了兰桂的芬芳，因(yīn)而(ér)发(fā)生(shēng)爱慕之情。

　　“闻风”二(èr)字来自于《孟子.尽心》：“圣人百(bǎi)世之师也，伯(bó)夷(yí)柳下惠是也，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者(zhě)，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻柳下惠之风者(zhě)，薄(báo)夫敦，鄙(bǐ)夫宽(kuān)。

　　奋乎百世之上，百世之下(xià)闻(wén)者莫(mò)不兴起也”。

　　因(yīn)为感受(shòu)到美好的东西而横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图改变自我的(de)追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到(dào)感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美(měi)人所以为美人，品质本身就是(shì)好(hǎo)的，而与兰桂品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦，那么(me)，如(rú)果(guǒ)兰(lán)桂有知(zhī)觉(jué)的话，应当是很乐意让这些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草(cǎo)木自有他的品质(zhì)，并不(bù)是(shì)为了(le)让美人来折的。

　　贤人君子(zi)们像(xiàng)兰(lán)桂一样，他(tā)们洁身(shēn)自好，努力进德修业(yè)，只是尽他们做为一个人(rén)的本分，并非是为了借这些(xiē)来博得外(wài)界的赞誉、提拔，求取功(gōng)迅樱名(míng)富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十(shí)二首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意，自尔为佳节(jié)。

　　谁(shuí)知(zhī)林(lín)栖者，闻风坐相(xiāng)悦。

　　草木(mù)有本心，何求美(měi)人折！

　　释义亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶纷披，秋(qiū)天里的桂花皎洁清新。

　　世(shì)间的草(cǎo)木勃(bó)勃(bó)的生机(jī)，自然顺应了美好的季(jì)节。

　　谁想到山林隐逸的(de)高人，闻到(dào)芬芳因(yīn)而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发(fā)香气源于天性，怎么会(huì)求(qiú)观赏者攀(pān)折呢(ne)！

　　扩展资料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭(zāo)谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁品质(zhì)，来比喻自己守正(zhèng)不(bù)阿的高尚节操；以春兰和秋桂不(bù)因(yīn)无人采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己(jǐ横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图)的志洁(jié)行芳(fāng)，不求人知的(de)高雅情怀。

　　诗的前四句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣(xīn)向荣，生机(jī)盎然。

　　兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲秋明月的辉(huī)映下更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生(shēng)意(y横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图ì)勃(bó)发，也(yě)给季节带来了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为(wèi)美好的季节。

　　这里既包含了朴(pǔ)素(sù)的(de)历史唯物主义思想(xiǎng)，说明(míng)了时(shí)势造英雄，英雄壮时势(shì)的客观辩证法(fǎ)；也表达(dá)了(le)真(zhēn)正的贤(xián)人志士只有(yǒu)在政(zhèng)治开明的时代才能施展(zhǎn)自(zì)己(jǐ)的才(cái)华抱负的思想，流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。

　　参考资料来源：百度百科(kē)——感(gǎn)遇·其(qí)一

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