独肖有鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪(nǎ)几个以及独(dú)肖有哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独肖是哪六(liù)个(gè)生肖(xiào)，哪几个生(shēng)肖是(shì)独肖等(děng)问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答案：

独(dú)肖(xiào)有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十二生肖的(de)起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化中的形象哲学，如婚(hūn)配上的属相、本命年等。

　　现(xiàn)代，更多人把(bǎ)生肖作为春节的吉(jí)祥物(wù)，成为娱(yú)乐文化活动(dòng)的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由十(shí)一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古(gǔ)人以(yǐ)这十(shí)二种动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜(yè)间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之(zhī)时出来觅食，因此以(yǐ)卯(5时至(zhì)7时)配兔，和当(dāng)时农业社会(huì)的生活起居作息系系相关。

起源

　　古(gǔ)文献记载未解决(jué)十二生肖的文化源头(tóu)，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷纭(yún)。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八(bā)宿分别(bié)代(dài)表一种动物。

　　古代将周天等分十二分(fēn)，用(yòng)十二支(zhī)表示，而十二(èr)支配属生(shēng)肖，生肖(xiào)与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十(shí)八星宿，并(bìng)以七(qī)曜(yào)统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为，二十八宿(sù)配(pèi)动(dòng)物即前十(shí)二属加(jiā)一(yī)倍者也，亢金龙，辰官也(yě)，角(jiǎo)木蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类也，体(tǐ)现十二生肖为(wèi)基础凑齐(qí)二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但(dàn)该说难免有附(fù)会，二(èr)八星宿配动物的记载(zài)要晚(wǎn)于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从木(mù)星(xīng)位(wèi)置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑(jí)0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号佚(yì)书(shū)》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁康，三(sān)岁旱，另说是天下六(liù)岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康(kāng)，几十二岁(suì)一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生(shēng)活环境存0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号在周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活(huó)条件大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年(nián)生长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从而形(xíng)成生肖动物，以(yǐ)此推定动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二生肖和(hé)十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物、无(wú)生物或(huò)自然(rán)现(xiàn)象的图形作为本氏族的保护(hù)神和(hé)标(biāo)志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸(zhū)如人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远古各(gè)地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商(shāng)族的(de)图腾是玄鸟(niǎo)，周族(zú)的图腾(téng)则有龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙为虚(xū)幻之(zhī)物，其(qí)余皆是日常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊(yáng)鸡(jī)狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们为了经济目的而驯养，后者(zhě)则一定程(chéng)度(dù)骚扰人(rén)类生活，先民对(duì)其(qí)心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图(tú)腾(téng)遗迹(jì)，反推十(shí)二兽历的来源，桂西(xī)彝和毛道(dào)彝的十二兽(shòu)历(lì)法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人(rén)人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街）。

　　《史记(jì)·五(wǔ)帝本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊罴貔貅躯虎，以(yǐ)与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信(xìn)服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖(gài)北(běi)俗初无所谓(wèi)子丑寅卯之十(shí)二辰，但以鼠牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄(huáng)道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十二生肖，仅(jǐn)动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并非起源(yuán)于中国。

　　但秦简的(de)出土推翻此(cǐ)说，世(shì)界各国都有类似的动物崇拜，反加强图(tú)腾说的合理性。

独0082是哪个国家区号呢，0081是哪个国家区号肖是(shì)那几肖(xiào)

　　独肖是指十二(èr)生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关(guān)。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形成(chéng)一(yī)种观念阐释系统，成为民间文(wén)化中的形象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为春(chūn)节的吉祥物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠(shǔ)是北(běi)肖之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠的人(rén)很(hěn)坦(tǎn)率，而且很诚实，可是(shì)其的友好举(jǔ)动往往使别人感到(dào)很(hěn)拘谨，他们经常(cháng)患得患失，不过他们(men)有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动(dòng)缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的(de)习(xí)性。不会轻易受(shòu)他人或环境(jìng)的(de)影响，按照自已意念(niàn)和能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉(chén)稳，心(xīn)地善(shàn)良，善(shàn)解人(rén)意。他(tā)们(men)只注重眼前的事(shì)物，所以(yǐ)生肖(xiào)猪(zhū)人特别(bié)容易从当下短(duǎn)暂的痛苦中解脱(tuō)出(chū)来。

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