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礼崩乐坏是什么时期的事件(jiàn)啊，礼(lǐ)崩乐坏这个(gè)词(cí)产(chǎn)生于什(shén)么(me)时代

　　西周末期是“礼(lǐ)崩乐坏”发生的第一个导火线时期，此时(shí)的礼乐只是受(shòu)到了局部的破坏(huài)，而到了春秋时期礼乐崩(bēng)坏(huài)的程度便开始逐渐加(jiā)深，特(tè)别是在战国(guó)后期，整个礼乐制度已被破坏得面目全(quán)非。

　　（一）王(wáng)室的衰微

　　西(xī)周末期周王的统治不断受到外族(zú)的侵(qīn)扰(rǎo)，而(ér)王室内(nèi)部各阶级(jí)的矛盾也在不断激化，周王朝面临着(zhe)即将灭亡(wáng)的(de)危害。

　　而面对这种灾难的(de)时候，各阶级的统治(zhì)者却无动于(yú)衷。

　　由于周王朝实(shí)行分(fēn)封(fēng)制，土地经常赏赐给诸侯，周王室(shì)实际控制的土地就越来越(yuè)少了。

　　（二(èr)）诸侯对特(tè)权的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是周王室(shì)东迁之(zhī)后衰(shuāi)弱的一个(gè)重要标志，从前至高无上的周王室能和诸侯(hóu)国达成如此平等的(de)契约，这本身就是因为自(zì)身地位下降，能力(lì)衰弱到无法(fǎ)再凌驾于(yú)诸(zhū)侯之上。

　　此后的“繻葛(gé)之战(zhàn)”周王的失败更是让(ràng)自身的(de)权威(wēi)受到了致命一击。

　　从此，在(zài)诸侯眼里(lǐ)，周王室(shì)仅仅是一具(jù)空壳(ké)，并姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼无实际的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭商后建(jiàn)立了西(xī)周王朝(cháo)，为(wèi)巩固其(qí)统(tǒng)治，在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的(de)分封制使得(dé)诸侯国的建立成(chéng)为周王(wáng)室御(yù)外(wài)的(de)屏障，也(yě)为(wèi)统治者的(de)治理(lǐ)提供便利，但(dàn)也为后来的诸侯争霸、逾越(yuè)王权埋下了(le)隐患(huàn)。

　　西周以善农耕而闻(wén)名，因此(cǐ)，周的农业十分发达，种植的粮食(shí)品种繁多，基本包括了后世所有的基(jī)本品(pǐn)种，而铸造、丝(sī)织(zhī)等其他方面也很(hěn)发达。

　　经济(jì)上发展，政治上稳定，于是(shì)周王朝建(jiàn)立了一整套的(de)礼乐制度。

　　（二(èr)）春(chūn)秋时(shí)期的由(yóu)盛而衰

　　随着昭王(wáng)即位后就开(kāi)始对(duì)外用兵，其子穆王除(chú)对(duì)外大(dà)规(guī)模用兵之外，还对(duì)内加(jiā)强镇压，增(zēng)重刑罚，“作(zuò)甫刑(xíng)，分墨、剔、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条”。

　　（三）战国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制(zhì)度经过了两次大的摧残和动荡之后，在战国(guó)时期，礼乐制度遭到了极大的(de)崩坏。

礼崩乐(lè)坏出现于哪个朝代(dài)

　　礼崩(bēng)乐坏出现于西周时期朝代(dài)蚂(mǎ)纳扮(bàn)。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周(zhōu)礼”，即五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐；原(yuán)为孔夫子感叹西周森严(yán)等级(jí)的分邦建(jiàn)国制度遭受诸侯(hóu)征战(zhàn)日渐崩坏(huài)而引(yǐn)起的(de)社会(huì)秩(zhì)序混(hùn)乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道德(dé)文化的日渐(jiàn)散(sàn)失导致(zhì)人心不古，世风(fēng)日(rì)下的现(xiàn)象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳麟(lín)《与简竹居书(shū)》：中唐(táng)以来，礼崩乐坏，狂狡(jiǎo)有作，自己(jǐ)制则，而(ér)事不稽。

　　成语用法：联合式，作宾(bīn)语(yǔ)、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年(nián)之丧，期已久矣。

　　君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐(lè)必崩(bēng)。

　　释义：指周代封建制(zhì)度的规章制度遭到极大的(de)破坏，寓意社会制度和文化秩序(xù)遭遇(yù)重大变局，驱(qū)需(xū)内圣外王之人改进(jìn)。

　　礼在(zài)中(zhōng)国古代是社会的(de)典章(zhāng)制度和(hé)道德规范。

　　姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼成语造(zào)句

　　1、现实(shí)依据就是苟子所处的时闷(mèn)灶代，的混乱迫使(shǐ)人们重新思考礼乐的(de)价“礼(lǐ)崩(bēng)乐坏”由此(cǐ)也引起对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视。

　　2、唐末(mò)五代时期礼崩乐(lè)坏，纲(gāng)常(cháng)扫地以尽，中国封建社会的新阶段在旧秩序(xù)的大动乱中到(dào)来。

　　3、春(chūn)秋是先秦礼制最健全之时期(qī)，认(rèn)为春秋(qiū)时代“茄(jiā)森礼崩乐坏”的传(chuán)统观点应(yīng)得(dé)到修(xiū)正。

　　4、姐姐的孩子怎么称呼我，姐姐的女儿怎么称呼它让我(wǒ)们看到，在(zài)春秋礼(lǐ)崩乐坏的社会现实(shí)掩映下的温柔(róu)敦厚与(yǔ)尊礼重义。

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