不积跬步到底读gui还(hái)是kui，日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意思(sī)是(shì)每天(tiān)半步半步(bù)的(de)积累起来，一段(duàn)时间后就是一千里路的。

　　关(guān)于(yú)不积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里(lǐ)是啥意思以及不积(jī)跬步到底读gui还(hái)是kui，跬怎么(me)读，日积跬步(bù)以至千里是啥意思，日(rì)积跬步以至千里，日积跬步无以至千里不(bù)积小流意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

不积跬(kuǐ)步到底读gui还是kui，日(rì)积跬步以至千里是啥(shá)意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不要半途而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成山(shān)，风雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊，蛟龙生(shēng)焉；

　　积善(shàn)成德，而神明自得，圣心(xīn)备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐骥一跃(yuè)，不能十(shí)步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲(qiè)而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之(zhī)强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者(zhě)，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了高山，风雨从这(zhè)里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善行(xíng)养成高尚(shàng)的(de)道(dào)德，精(jīng)神得到提升(shēng)，圣人的心境由此具备。

　　所(suǒ)以不(bù)积累(lèi)一步半步的行(xíng)程，就没有办法达(dá)到(dào)千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有(yǒu)办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也不足十步远；

　　劣马连(lián)走(zǒu)十天，它的成(chéng)功在(zài)于不停止。

　　如果(guǒ)刻几下就停下(xià)来了(le)，那么腐朽的(de)木头也刻不断。

　　如果不停地(dì)刻下去，那么(me)金石也(yě)能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土(tǔ)，向(xiàng)下(xià)喝(hē)到地下的泉(quán)水(shuǐ)，这(zhè)是由于它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六条腿，两(liǎng)个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因(yīn)为它用心浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步。

　　常与后句“无以(yǐ)至(zhì)千(qiān)里”连(lián)用，意为做事(shì)情不一(yī)点一点积累，就永(yǒng)远无法达成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无(wú)以至(zhì)千里；不积小流，无以成江海。

　　意义

　　全句(jù)液咐的(de)意思(sī)是(shì)：没(méi)有(yǒu)一步半(bàn)步的累(lèi)计，就没有办(bàn)法(fǎ)到达千里的地(dì)方；不积(jī)累小(xiǎo)河流，就(jiù)没有办法汇成江海(hǎi)。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用(yòng)，可以充(chōng)实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习(xí)工作贵(guì)在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘(liú)询(xún)讳，因(yīn)“荀”与“孙”二字古(gǔ)音相萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌通，故又(yòu)称(chēng)孙卿。

　　周(zhōu)朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家(jiā)、政治家，儒家代表人物之一，时(shí)人尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次(cì)出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后(hòu)为(wèi)楚(chǔ)兰陵（今(jīn)山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重(zhòng)整儒家典籍也有相当的贡献。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 萝卜丁属于什么档次，世界十大奢华口红品牌