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云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝(cháo)距今多少年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏朝(cháo)距今多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商(shāng)朝(cháo)距今多少(shǎo)年(nián)，夏朝之前是什么(me)朝代，夏朝(cháo)的(de)第一个帝王(wáng)是谁(shuí)，唐朝距今(jīn)多少年等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活小知识：

夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少年2022

　　是4000年多年的。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年(nián)），是中国史书中(zhōng)记载的(de)第一个世袭制(zhì)朝(cháo)代。

　　一般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏统治者(zhě)在位称后(hòu)，去(qù)世(shì)后称帝(dì)），建(jiàn)立者为(wèi)禹，定都阳城（今河南郑(zhèng)州登封）。

　　根据史书记载，禹本来传(chuán)位(wèi)于益，但(dàn)益却让位给禹的儿子启(qǐ)，这(zhè)段历(lì)史被看作是中(zhōng)国历史上家天下的开始从夏朝的建立(lì)开(kāi)始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓(xìng)部落与夏后(hòu)氏中央王(wáng)室在(zài)血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关(guān)系，经(jīng)济上有(yǒu)贡云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(gòng)赋关系，大致构(gòu)成夏王(wáng)朝的核心(xīn)领土(tǔ)范围(wéi)。

夏族起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏后氏建立之前，曾出现(xiàn)过(guò)夏(xià)部(bù)族与周围其他部族之间争夺联盟首领的频繁战争(zhēng)。

　　夏部族大(dà)约是在中国古(gǔ)史(shǐ)传说中的颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少(shǎo)古代文献(xiàn)均把夏部(bù)族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为(wèi)颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼，颛顼之(zhī)子名鲧，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为(wèi)夏(xià)后启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉(hàn)书(shū)·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝(dì)系(xì)则认为(wèi云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人)颛(zhuān)顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记(jì)述表明，夏部族很有可能是颛(zhuān)顼部落的一支后裔，是黄(huáng)帝(dì)后裔颛顼(xū)高(gāo)阳氏与炎(yán)帝的一支(zhī)共工氏通婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落一开(kāi)始居住(zhù)于渭水中(zhōng)下游，后东迁至(zhì)晋南(nán)、豫西伊洛流域(yù)。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域(yù)大致在今河南中西部至山(shān)西南(nán)部一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国年表》载：禹(yǔ)兴于(yú)西羌。

　　《史记集(jí)解》引(yǐn)《帝王(wáng)世(shì)纪》：孟子(zi)称大禹生石(shí)纽，西(xī)夷人也。

　　近人(rén)的(de)研究也表明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹(yǔ)出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为(wèi)戎(róng)禹(yǔ)，而(ér)羌(qiāng)人中(zhōng)也保持着对禹(yǔ)的(de)崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家徐中舒认为，夏朝的主要部族(zú)是羌，根据由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没(méi)有理由再说(shuō)夏不是羌。

　　林向(xiàng)《禹兴于西羌新(xīn)证》运用(yòng)考古新证夏羌文化关系(xì)。

　　以禹为代表(biǎo)的西羌（姜）戎文(wén)化与晋(jìn)南豫北原有的文化相结合(hé)，构成华夏(xià)文(wén)化(huà)的主干。

　　有(yǒu)学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁(mǎo)文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书(shū)称禹(yǔ)出(chū)自西羌，似与北(běi)狄无关。

　　而如(rú)若在更广的(de)背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎(róng)狄背(bèi)景，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代至今多(duō)少(shǎo)年(nián)了(le)

　　夏朝在约前2070年建立，到(dào)前1600年结(jié)束(shù)，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏朝是中国史书中记载的(de)第一个世袭制朝代。

　　根据史书记载，禹传位于(yú)子启(qǐ)，改变了原始(shǐ)部落的禅让制(zhì)，开创中国近四千年世袭的先河。

　　后(hòu)来夏(xià)朝为商朝所(suǒ)灭(miè)，后(hòu)人常以(yǐ)华夏自称，使之成为中(zhōng)国(guó)的(de)代名(míng)词。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝被认为是中国第一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被定义(yì)为历史上第一(yī)个奴隶制(zhì)国家。

　　按照《竹书(shū)纪年》的(de)说法，夏朝(cháo)从大禹(yǔ)开(kāi)始，共传了(le)14代，经历了17个(gè)王，总共存在(zài)471年（一说432年）；

　　1949年后，中(zhōng)国历(lì)史教(jiào)科书中即将夏(xià)的范围定为前21世纪—前(qián)16世(shì)纪(jì)。

　　现在有关(guān)夏朝的史料，主要见于《史记·夏世家(jiā)》和《竹书纪年》，在(zài)《尚书(shū)》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些(xiē)片段史料，人们只能(néng)知道夏(xià)朝历史上发(fā)生(shēng)过大禹治水、禹受舜禅、夏(xià)启夺位、太康失(shī)国、少康中兴，以及夏桀暴(bào)政等不多的(de)几件大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对夏朝的存在依旧(jiù)深信不(bù)疑。

　　直至民(mín)国时期，顾(gù)颉刚发(fā)起古史辨(biàn)运动，中(zhōng)国学界开始重新检(jiǎn)讨(tǎo)上古(gǔ)史事，其中就包括了(le)对夏朝真实性的怀疑。

　　20世纪中后期至今，国内外不少历史著作、历史教(jiào)科书都是(shì)从商(shāng)朝写起，将此前的历史(shǐ)视(shì)为传说时代(dài)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度百科—夏(xià)朝

　　夏朝距(jù)今多少年，夏朝距(jù)今多少年2022是4000年多年的。

　　关于(yú)夏朝距今多少(shǎo)年，夏朝距(jù)今(jīn)多(duō)少年2022以及(jí)夏朝距今多少年2022，商朝(cháo)距今多少年，夏(xià)朝之前是什么朝代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝(cháo)距今多少年等(děng)问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的生(shēng)活小知识：

夏朝距(jù)今(jīn)多少年(nián)，夏(xià)朝距今多少年2022

　　是4000年(nián)多年的。

　　夏朝（约公元前(qián)2070年-约公元(yuán)前1600年(nián)），是中国史书(shū)中记载的第一个世(shì)袭制朝代(dài)。

　　一(yī)般认(rèn)为夏(xià)朝共传14代、17后（夏(xià)统(tǒng)治者(zhě)在位称后，去(qù)世后称帝），建立者为禹，定(dìng)都阳城（今(jīn)河(hé)南郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载，禹(yǔ)本(běn)来(lái)传位(wèi)于益，但(dàn)益却(què)让位给禹的儿子启，这段(duàn)历史被看作是中国(guó)历(lì)史上家天下的开始从夏朝的建立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部(bù)落与夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关(guān)系，政(zhèng)治上有(yǒu)分(fēn)封关系(xì)，经济上(shàng)有贡赋关系，大致(zhì)构(gòu)成夏王朝的(de)核心领(lǐng)土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载(zài)，在夏后氏建立之前(qián)，曾(céng)出现过夏部族与(yǔ)周围其他部(bù)族之间(jiān)争夺(duó)联盟首领的(de)频繁战(zhàn)争。

　　夏部族大约是(shì)在中(zhōng)国(guó)古(gǔ)史传说(shuō)中的颛(zhuān)顼以后逐(zhú)渐兴起的。

　　有不少古代文献均把(bǎ)夏部族追溯(sù)到颛顼。

　　其中(zhōng)《史(shǐ)记·夏本纪》与(yǔ)《大戴礼记(jì)·帝系》称鲧为颛顼之子(zi)，认为：黄(huáng)帝(dì)次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名鲧，鲧(gǔn)之子名叫禹，为夏后(hòu)启（即夏启）父。

　　 [14-16] 但《汉书·律(lǜ)历(lì)志》引伯禹帝系则认为颛顼五世(shì)而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何，这(zhè)些记述表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支(zhī)后(hòu)裔，是黄(huáng)帝后裔颛(zhuān)顼高(gāo)阳氏与炎帝的一支(zhī)共工氏通婚形成的一个部落，夏(xià)部落一开始居(jū)住于渭水中下游，后(hòu)东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊洛(luò)流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区(qū)域大致在今河(hé)南中西(xī)部至山西南(nán)部(bù)一带，奉(fèng)鲧、禹为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西羌。

　　《史(shǐ)记集解(jiě)》引《帝(dì)王世纪》：孟子称大禹生石纽，西夷人也。

　　近(jìn)人的(de)研究也表明，直(zhí)到两(liǎng)汉魏晋时期，仍广泛(fàn)流传着禹出自西羌的传说，称禹为戎云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人(róng)禹，而羌人中也(yě)保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历(lì)史学家、甲骨(gǔ)文(wén)专家(jiā)徐中(zhōng)舒认为，夏(xià)朝的主要部族是(shì)羌，根(gēn)据由汉至晋五(wǔ)百年间长期流(liú)传(chuán)的羌族(zú)传说，没有理由再说夏不是羌。

　　林向《禹兴(xīng)于西羌新证(zhèng)》运用考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西(xī)羌(qiāng)（姜）戎文(wén)化(huà)与晋南(nán)豫(yù)北(běi)原有的文化(huà)相结(jié)合，构成(chéng)华夏(xià)文化的主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都，但石峁文化更接近狄的系(xì)统。

　　古书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若在(zài)更广的(de)背景(jǐng)下理解禹出西(xī)羌(qiāng)的说法，亦即禹有泛(fàn)西北(běi)文化系统或戎狄背景，那么就(jiù)不能排除石峁与(yǔ)夏的关联。