独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。关于独(dú)肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独(dú)肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生(shēng)肖，哪几个生肖是独肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)知识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇拜有关。

　　每(měi)一(yī)种生肖都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传(chuán)说，并以此形成一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的形象哲(zhé)学，如婚配上的属(shǔ)相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是(shì)由十一(yī)种来(lái)自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传说中的龙所组(zǔ)成的。

　　古人以这十二种(zhǒng)动物的习(xí)性来(lái)分配各个地(dì)支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社(shè)会的生活起居作息系(xì)系(xì)相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记(jì)载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化源头(tóu)，古(gǔ)今(jīn)学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八宿(sù)分别代表(biǎo)一种动(dòng)物。

　　古代(dài)将周天等分十(shí)二分，用十二支(zhī)表示(shì)，而十二支配属生肖，生肖(xiào)与二十八星(xīng)宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成女土蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松(sōng)霞馆赘言》认(rèn)为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物即前十(shí)二(èr)属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基(jī)础凑齐二十八(bā)种星(xīng)宿动(dòng)物。

　　 但该说(shuō)难免有(yǒu)附(fù)会，威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家二八星(xīng)宿配动物的记(jì)载(zài)要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木(mù)星十二年(nián)运行(xíng)一(yī)周天(tiān)，从木星位置可确定年(nián)度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每(měi)十二年，三岁穰，三(sān)岁毁，三(sān)岁(suì)康，三(sān)岁旱(hàn)，另说是天(tiān)下六岁一(yī)穰，六岁一康，几十(shí)二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环境(jìng)存在周期，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊）和肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的(de)生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如(rú)能模(mó)仿当年生长旺威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家盛的动(dòng)物，从而形成生肖动物，以(yǐ)此推(tuī)定(dìng)动物兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有(yǒu)关，十二生肖(xiào)和十二辰相(xiāng)统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野(yě)兽的(de)混合形象形象就(jiù)是远古(gǔ)各(gè)地的(威尔士首都是哪个城市 威尔士是哪个国家de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼，商族的(de)图腾是玄鸟，周(zhōu)族(zú)的图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说(shuō)。

　　 [8] 十二(èr)生(shēng)肖除龙为虚幻之物，其(qí)余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经(jīng)济目(mù)的而驯(xùn)养，后者则一定程(chéng)度骚扰人类生(shēng)活(huó)，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动(dòng)物。

　　 [9] 因此这(zhè)些动物被作为本氏族的(de)名(míng)号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图腾遗迹，反推十二兽历的来(lái)源(yuán)，桂西彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同(tóng)列(liè)，是(shì)原(yuán)始(shǐ)人人兽不(bù)分(fēn)的思想(xiǎng)意识(shí)在现(xiàn)实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于集(jí)市之名（如虎街(jiē)、兔街）。

　　《史记·五帝本(běn)纪》记(jì)述黄帝教熊罴貔貅躯(qū)虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉(quán)之野(yě)，文中所言是各部(bù)落图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏(fú)虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初(chū)无(wú)所(suǒ)谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔(tù)之类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性(xìng)质。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦(lún)的黄(huáng)道(dào)十二宫，汉代西(xī)域(yù)诸(zhū)国(guó)仿十(shí)二宫而造(zào)十(shí)二生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比伦(lún)等(děng)古(gǔ)国也有类似的十二生肖，仅动(dòng)物不同，由此生(shēng)肖也许并非(fēi)起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻(fān)此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图腾说的合(hé)理性。

独(dú)肖是(shì)那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的(de)老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十(shí)二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种(zhǒng)观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文(wén)化中的形象哲学，如婚配上的(de)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把生(shēng)肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱(yú)乐文化活动(dòng)的(de)象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人(rén)很坦率，而(ér)且很诚实，可是其的友好(hǎo)举动(dòng)往(wǎng)往使别人感到很拘谨，他们(men)经常患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强(qiáng)的(de)承受能(néng)力。

　　生肖牛(niú)做(zuò)事谨(jǐn)慎小心(xīn)，脚(jiǎo)踏实地行(xíng)动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照(zhào)自已意(yì)念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事物(wù)，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人(rén)特别容易从当下(xià)短暂的(de)痛苦中解(jiě)脱出来。

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