粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后(hòu)一句是即(jí)使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把一身清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕(pà)后一句

　　出自(zì)明(míng)代于(yú)谦的(de)《石灰吟(yín)》。

　　此(cǐ)诗托物言(yán)志，采用象征手法，字(zì)面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实(shí)际借物喻(yù)人，托物(wù)寄怀(huái)，表现(xiàn)了诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚烧(shāo)若等闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟颂，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌(gē)的一种形(xíng)式）。

　　2.千(qiān)锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚万(wàn)击(jī)”；

　　指无数次的(de)锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若等闲：好像(x西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学iàng)很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好似；

　　等闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰(huī)洁白的本色，又比喻高(gāo)尚(shàng)的节操。

　　人间：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思(sī)？

　　意(yì)思是：即使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰(huī)吟》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留(liú)清(qīng)白在(zài)人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采(cǎi)出来，它(tā)把熊(xióng)熊烈火的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世(shì)间(jiān)。

　　石(shí)灰吟(yín)：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟：吟诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一种(zhǒng)形式）。

　　千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿：也作“千锤万击”或(huò)“千_万击”；指无(wú)数次的锤击喊(hǎn)衫开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事(shì)情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；等(děng)闲：平常，轻松。

　　清白(bái)：指石灰洁白的本(běn)色，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗(dòu)腔(qiāng)“烈火焚烧(shāo)若等闲(xián)”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石(shí)。

　　加“若等闲(xián)”三(sān)字(zì)，又使人感到不(bù)仅是(shì)在(zài)写烧炼石灰石，它(tā)似(shì)乎还象(xiàng)征着(zhe)志士(shì)仁人(rén)无论(lùn)面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极形象地写(xiě)出将(jiāng)石灰石烧成石灰粉，而“浑(hún)不怕”三字(zì)又使(shǐ)我们联(lián)想到(dào)其中(zhōng)可(kě)能寓有(yǒu)不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最后一句“要留(liú)清(qīng)白在人间”，更是(shì)作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白的(de)人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为官廉洁正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固(gù)守(shǒu)北京，击退瓦剌，使(shǐ)人民(mín)免遭蒙(méng)古(gǔ)贵族再次(cì)野蛮(mán)统治。

　　但英(yīng)宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可以(yǐ)说是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真实写照。

　　此诗通(tōng)篇用象征手(shǒu)销塌法，以物比人，把(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学bǎ)物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

　　言在(zài)物，而意(yì)在人，不(bù)言人而人在其中(zhōng)，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿锵有力。

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