大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆的。

　　关于大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆啥(shá)意思(sī)以(yǐ)及大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长河落日圆是什么意思，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意思，长河落日(rì)圆的(de)出处，长河落日圆(yuán)上一句是等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐代王(wáng)维的诗(shī)《使至塞上》，全诗(shī)如下：单(dān)车欲问(wèn)边，属国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关(guān)，路经(jīng)的(de)属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)，唐朝(cháo)著名诗人、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居(jū)秋暝(míng)》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学(xué)，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩(mó)诘之画，画中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤(gū)寂(jì)、死静(jìng)、萧条的画面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析(xī)】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有(yǒu)用一个“大”字才能状其景观(guān)；在这纯然一色、荒凉无(wú)边(biān)的背景(jǐng)之上，那远(yuǎn)处(chù)独起的一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单(dān)，又格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河(hé)落日(rì)圆(yuán)”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大漠(mò)无边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然(rán)涌上作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与前面的(de)“直”字，都用得逼(bī)真(zhēn)传神，难(nán)以言其(qí)妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流的句(jù)子，它其实是具(jù)体(tǐ)描(miáo)写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本来容易给人以感(gǎn)伤(shāng)的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人把(bǎ)自(zì)己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的(de)自然景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗(shī)人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī)，记(jì)述出(chū)使(shǐ)塞上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅程中所见的(de)塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至(zhì)塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢(féng)候骑，都护在燕然。

　　【词句注释(shì)】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车(chē)辆少(shǎo)，这里形容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞去看望(wàng)，指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种解释：一指(zhǐ)少数民族附属于汉(hàn)族朝(cháo)廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武(wǔ)归汉后即(jí)授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即典(diǎn)属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物(wù)的官员为典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这(zhè)里诗(shī)人用来(lái)指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉(hàn)张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故(gù)城在今额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州(zhōu)刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在(zài)居(jū)延泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而(ér)王(wáng)维(wéi)此次(cì)出使(shǐ)，实际上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代(dài)诗歌选》认(rèn)为此(cǐ)句是写唐王朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附属国直(zhí)到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄(jiā)键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指(zhǐ)唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此(cǐ)处大(dà)约是(shì)指凉州之(zhī)北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其(qí)烟直而聚，虽风(fēng)吹之不(bù)散”。

　　二(èr)云(yún)塞(sāi)外多旋风，“袅烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里，每日初(chū)夜，放烟(yān)一炬(jù)，谓之(zhī)平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在(zài)唐代(dài)叫马(mǎ)成河(hé)，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故(gù)址在(zài)今宁夏(xià)固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使河西并不(bù)经过萧关，此(cǐ)处(chù)大概是(shì)用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在(zài)西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等(děng)六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂(suì)登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令(lìng)班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主帅破敌后(hòu)尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去(qù)慰问边关，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁(yàn)正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑(qí)士，告诉我(wǒ)都护已在燕(yàn)然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗(zōng)命王维(wéi)以(yǐ)监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是将王(wáng)维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗(shī)即作(zuò)于此次出塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了(le)出使(shǐ)边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句交待(dài)此(cǐ)行目的和到(dào)达(dá)地(dì)点(diǎn)，诗缘何而作(zuò)；颔联(lián)两句(jù)包含多重意(yì)蕴，借(jiè)蓬草自况，写飘零之感；颈(jǐng)联两句描(miáo)绘了边(biān)陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界阔(kuò)大(dà)，气象雄浑(hún)；尾(wěi)联两句(jù)虚(xū)写战(zhàn)争已取得胜利(lì)，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映(yìng)了(le)边塞生(shēng)活，同(tóng)时也表(biǎo)达了诗(shī)人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情(qíng)，显露(lù)出一种豁(huō)达(dá)情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻车前往，所往之处是：“属国(guó)过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北(běi)边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游子，这(zhè)里却(què)是(shì)比喻一个负有朝(cháo)廷使命的大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十(shí)个字轻轻带过(guò)。

　　然(rán)后抓住沙漠中的(de)典型(xíng)景物进行刻画：“大(dà)漠孤烟直she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态(zhí)，长河落日圆。

　　”

　　最后两句(jù)写到达边(biān)塞：“萧关(guān)逢候骑(qí)，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却(què)没有遇she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把(bǎ)笔(bǐ)墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景(jǐng)，一笔两到(dào)，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光，画面开(kāi)阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人王国维(wéi)称之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙(shā)漠，浩(hào)瀚无边，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没有(yǒu)什么(me)奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景物(wù)的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其(qí)间的(de)黄河，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易(yì)给人(rén)以感伤的(de)印象，这(zhè)里用(yòng)一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然(rán)景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐(táng)诗成法》评(píng)此诗：“前四写(xiě)其芜远(yuǎn)，故(gù)有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆(yuán)。

　　’想来(lái)烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆(yuán)’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不(bù)出来的意思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无(wú)理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落(luò)日圆’，此种(zhǒng)境(jìng)界(jiè)，可谓(wèi)千(qiān)古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐穹(qióng)庐人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维(wéi)，唐(táng)代诗(shī)人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州（治(zhì)今山西永(yǒng)济(jì)西(xī)），遂为(wèi)河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年(nián)号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事(shì)中。

　　安(ān)禄山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书(shū)右(yòu)丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦(yì)隐的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐名(míng)，并称“王孟”。

　　前期(qī)写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主(zhǔ)要的则为山水诗，通(tōng)过田园(yuán)山(shān)水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛(fú)教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐(lè)，工书画(huà)。

　　有《王(wáng)右(yòu)丞集》。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直长河落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思：无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　2、“长河(hé)落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上》，全诗(shī)如(rú)下：单车欲问边(biān)，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过(guò)居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说(shuō)699年she always后面加动词原形吗，always后面加动词什么形态—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运城）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名(míng)诗(shī)人、画家，字摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘居士(shì)，世称“王右丞”，因(yīn)笃(dǔ)信佛教(jiào)，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚(hàn)的沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上(shàng)云(yún)天，无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　这是千古流传(chuán)的(de)名(míng)句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂(jì)、死静、萧条的画面，给人凄凉的(de)感觉(jué)。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫(máng)茫无边的沙(shā)漠(mò)，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能状其景(jǐng)观(guān)；在这纯然一色、荒凉(liáng)无边(biān)的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后(hòu)随一“直”字，使景物(wù)一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落(luò)日圆”，苍茫的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用(yòng)得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦(mèng)》里(lǐ)香菱所(suǒ)说(shuō)：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　合上书一想(xiǎng)，倒像是见了这景的。

　　若说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是具体(tǐ)描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽的风(fēng)光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什么奇观异(yì)景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称(chēng)作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了(le)景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非(fēi)用一肆(sì)纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”出自《使至(zhì)塞上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴(fù)边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一(yī)首纪行诗，记述出(chū)使塞(sāi)上的旅程以及旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单(dān)车：一辆(liàng)车，车辆少，这里形(xíng)容轻车简(jiǎn)从。

　　问边：到边塞去(qù)看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫(wèi)边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释(shì)：一指少数民族(zú)附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国(guó)。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属国官(guān)职裂(liè)答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负(fù)责外(wài)交(jiāo)事(shì)物(wù)的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在(zài)今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉(hàn)张(zhāng)掖郡有(yǒu)居延县（参见《汉书·地(dì)理志》），故城(chéng)在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国，辖境在居(jū)延(yán)泽一(yī)带(dài)。

　　此句一(yī)般注(zhù)本均言王维路过居(jū)延。

　　然而(ér)王维(wéi)此次出使，实际上无需经过居(jū)延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君(jūn)主编(biān)的(de)《中(zhōng)国(guó)历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认为此(cǐ)句是写唐王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二解：一云古(gǔ)代边防报警时燃(rán)狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直(zhí)上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是(shì)唐代边防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六典(diǎn)》：唐镇戍烽候(hòu)所至(zhì)，大率相去三(sān)十里，每(měi)日初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条(tiáo)河在唐代叫(jiào)马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山(shān)关，故址在今宁夏固原(yuán)东(dōng)南(nán)。

　　候骑(qí)：负责侦察、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北(běi)边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府(fǔ)，其长官称都(dōu)护，每府派大都(dōu)护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然：古(gǔ)山名，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破(pò)单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山，去塞(sāi)三(sān)千余里，刻石勒功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意谓在途(tú)中遇(yù)到候骑，得知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未(wèi)归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归(guī)大(dà)雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉我都护已在燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十(shí)四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什米(mǐ)尔北）。

　　开元(yuán)二十五(wǔ)年(nián)（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄(xuán)宗(zōng)命王(wáng)维以监察御史(shǐ)的身(shēn)份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察(chá)访军(jūn)情，并任河(hé)西节度(dù)使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这(zhè)首诗即作于此次出(chū)塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐(táng)诗(shī)》卷一(yī)百(bǎi)二(èr)十六。

　　此诗描绘(huì)了出使边塞的艰苦情况，抒发了(le)作者(zhě)漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情怀和孤寂之情。

　　首联(lián)两(liǎng)句交待(dài)此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句(jù)包含多重意蕴(yùn)，借蓬草自(zì)况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出对都护(hù)的赞叹(tàn)。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠(mò)的雄浑(hún)景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷(kāng)慨悲壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往(wǎng)，所往之处(chù)是(shì)：“属国过居(jū)延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西北，远(yuǎn)在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北飞的“归雁(yàn)”一样进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂流(liú)在外的(de)游子(zi)，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和抑郁。

　　与首句的(de)“单车(chē)”相呼应。

　　万里行(xíng)程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠(mò)中的典型(xíng)景物进行刻(kè)画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞(sāi)：“萧关逢候骑(qí)，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他(tā)最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作者出(chū)使，恰在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗(shī)人即景设喻，用归(guī)雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一(yī)笔两(liǎng)到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特(tè)壮丽的(de)风光，画面开(kāi)阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又(yòu)表(biǎo)现了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河(hé)，就非(fēi)用一个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来(lái)容易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍茫的感觉(jué)。

　　一个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃(nǎi)为有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗(shī)》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦极自然。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书(shū)中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好处(chù)，有口里说不(bù)出来的(de)意(yì)思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似乎(hū)无理的，想去竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话(huà)》中(zhōng)高度评价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句(jù)：“‘明月(yuè)照(zhào)积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓(wèi)千古壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相(xiāng)思》之(zhī)‘夜深千(qiān)帐(zhàng)灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人醉(zuì)，形影摇摇欲坠(zhuì)’差(chà)近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲州（治今山西永(yǒng)济西），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进(jìn)士。

　　累官(guān)至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长(zhǎng)安时曾受(shòu)职，乱平后(hòu)，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过(guò)着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的(de)则为山水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐(lè)，工(gōng)书画。

　　有《王(wáng)右丞集(jí)》。

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