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  大禹治水为什么(me)三过家(jiā)门而(ér)不(bù)入脑筋急转弯,大禹(yǔ)治水为(wèi)什么三过家门而不入(rù)是原因:水未治平(píng),没空回家(jiā)的。

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大(dà)禹治水(shuǐ)为什么(me)三过家门而不入(rù)脑(nǎo)筋急转弯,大禹治水为什么(me)三过(guò)家门而不入

  原因:水未治平,没空回家(jiā)。

  第一(yī)次经过(guò)家门(mén)时,听(tīng)到他的妻子因分娩而(ér)在呻(shēn)吟(yín),还有婴儿(ér)的哇哇哭声。

  助手(shǒu)劝他进去看看,他(tā)怕耽误治(肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西zhì)水,没有(yǒu)进去(qù)。

  第二(èr)次经过家(jiā)门时,他(tā)的儿(ér)子正在他妻子的怀中(zhōng)向他招着手,这正(zhèng)是工程紧张的时候(hòu),他只是挥(huī)手打了下招(zhāo)呼,就走(zǒu)过去了。

  第三次经过家门时,儿子(zi)已长到(dào)10多岁了(le),跑过来使(shǐ)劲把他(tā)往家里拉。

  大禹深情(qíng)地抚(fǔ)摸(mō)着儿子的头,告诉他(tā),水未治(zhì)平,没空回家(jiā),又匆忙离开,没进(jìn)家门。

扩展资(zī)料(liào)

  大禹治水(鲧(gǔn)禹治(zhì)水)是中(zhōng)国古代的神话传说故事,著名的上古大洪水传说。

  他是黄帝的后代,三(sān)皇五帝时期(qī),黄河泛滥,鲧、禹父子二人受命于尧、舜二帝,任崇伯和(hé)夏伯,负(fù)责治水。

  大禹率(lǜ)领民众,与自然灾害中的(de)洪水斗争(zhēng),最终(zhōng)获(huò)得(dé)了胜利(lì)。

  面对滔滔(tāo)洪水,大禹从鲧治水的失败(bài)中(zhōng)汲(jí)取教训,改变了"堵(dǔ)"的办法,对洪水进行疏导,体现(xiàn)出他具(jù)有带领(lǐng)人民战(zhàn)胜困难的(de)聪(cōng)明才(cái)智。

  大(dà)禹为了治理洪水,长年在(zài)外与民众一起奋(fèn)战(zhàn),置个人利益于不(bù)顾,"三过家门而不入"大(dà)禹(yǔ)治(zhì)水13年,耗尽心血与体力(lì),终于完成了治水(shuǐ)的大业(yè)。

  大禹(yǔ)治(zhì)水在中华(huá)文明发展史上(shàng)起(qǐ)重(zhòng)要作用。

  在治水过程中,大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势利导、科(kē)学(xué)治水、以人为本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成(chéng)功。

  由此形成以(yǐ)公而忘私(sī)、民族至(zhì)上、民为邦本(běn)、科学(xué)创新(xīn)等(děng)为内涵的大禹治水精神。

  大禹治水精神是中华民族精(jīng)神(shén)的源(yuán)头和象征。

大禹治水,三次路过家门(mén)而(ér)不入是为什(shén)么?

  大禹治水三过家门而(ér)不(bù)入原因(yīn):水未治平(píng),没空回家。

  三过家门(mén)而(ér)不入(rù)亦称三过(guò)其(qí)门而不入,这是大禹治水(shuǐ)中(zhōng)发生的故事。

  为(wèi)了(le)治水,大禹曾三(sān)过(guò)家门(mén)而不敢入。

  大禹(yǔ)三过家门而不入,被梁搏传为美谈(tán),至今仍(réng)为人(rén)们所传(chuán)颂。

  第一(yī)次经过家门时,听到他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在呻吟,还有婴儿的哇哇哭(kū)声。

  助手劝他进去看看,他怕耽(dān)误治水(shuǐ),没有进(jìn)去。

  第(dì)二次经过家(jiā)门时,他的儿(ér)子正在他妻子的怀中向他招(zhāo)着手,这正是(shì)工(gōng)程紧张(zhāng)的时候(hòu),他只是挥手打(dǎ)了下(xià)招呼,就(jiù)走(zǒu)过去(qù)了(le)。

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  第三次经过家门时,儿(ér)子已长到10多岁了,跑过来(lái)使劲(jìn)把他往家里拉。

  大禹深情地抚摸着儿子(zi)的头,告(gào)诉他,水(shuǐ)未治平,没空回家,又匆忙离开,没进家门。

  扩展资料:

  大禹治水历(lì)史(shǐ)意义:

  禹是治(zhì)理洪(hóng)水(shuǐ)的最高领导(dǎo)人,但他为天下万民兴利除害,躬亲劳苦,手执工具,与下(xià)民一(yī)起栉风沐(mù)雨,同洪水搏斗。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展史上(shàng)起(qǐ)重要作用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依靠艰苦奋斗、因势利肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西导、科(kē)肉莲花是什么东西,佛教肉莲花是什么东西学(xué)治水、以人为(wèi)本的理念,克服重重困难,终于取得了治水的成功。

  由此形成以公而忘私(sī)、民族(zú)至上(shàng)、民为邦(bāng)本、科学创新等(děng)为内涵的(de)大禹治水精神。

  大(dà)禹治水精神是(shì)中华民族精神的源头和象征。

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