提到湘西赶尸，大家可能没见过(guò)但肯(kěn)定(dìng)听(tīng)过(guò)。不论(lùn)是影(yǐng)视剧还是小说里(lǐ)，很多剧情(qíng)都是以湘西赶(gǎn)尸为原(yuán)型(xíng)。湘西(xī)赶尸，是利用(yòng)什(shén)么原理能让尸体行(xíng)走(zǒu)和跳跃的？湘西赶(gǎn)尸(shī)，是湘西地区的一种(zhǒng)巫文(wén)化(huà)。是将客死他乡之人的尸体(tǐ)带回家(jiā)乡的(de)一种方(fāng)法，好让他(tā)们落叶归根(gēn)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

湘西在哪里(lǐ)？赶尸又是如何操作的？

湘西，亦称湘西地区、大湘西，一般是对(duì)包括张家界市、湘西(xī)自治州、怀化市以及邵阳市西部诸县（绥宁等(děng)）在内的整个湖(hú)南西(xī)部地(dì)区的(de)统称。赶(gǎn)尸(shī)这一(yī)技术(shù)起源于清朝中期，起初是船运的方式(shì)。但，三峡的一(yī)段(duàn)水路并不(bù)平稳，船只沉没偶有发生，为了死者的安(ān)全，船运也逐渐淘汰了(le)，赶尸便(biàn)应(yīng)运(yùn)而生。

湘西赶尸

如何(hé)赶尸？

人都已(yǐ)经死了，如何能行走？影视(shì)剧我(wǒ)们常能看(kàn)到(善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么dào)，午夜时分，赶尸人(rén)都穿着一(yī)双草鞋(xié)，身上穿一身青布长衫，腰间系一黑色腰带，头上戴(dài)一顶青布帽(mào)，手执(zhí)铜锣，腰包藏(cáng)着(zhe)一包符(fú)，走在尸体(tǐ)前面(miàn)，嘴里还念(niàn)念有词“湘西赶尸，生人回(huí)避”。而尸体(tǐ)则(zé)用草绳穿起来走在赶尸人身(shēn)后。既然已成尸体，自然以失(shī)去生命(mìng)体(tǐ)征(zhēng)，亦不能(néng)动。所(suǒ)以(yǐ)，尸体是如(rú)何(hé)行走的(de)？对于这一点(diǎn)说法众多。

湘西赶尸原理

1、分尸—背尸

据报道说有运(yùn)尸匠会只留下尸体(tǐ)的头和四肢而(ér)抛弃(qì)躯(qū)干，而另用稻草等扎一个新(xīn)躯(qū)干。而搬运时一名运尸匠(jiàng)会把尸体背(bèi)上，然(rán)后一起套上黑尸(shī)布。为防止(zhǐ)死者家属看穿，赶尸匠会独办收殓，只(zhǐ)让家属粗看尸体。的确，通常到目(mù)的(de)地两三天前，赶尸(shī)人会(huì)事先通知死者家属，准备(bèi)好(hǎo)衣(yī)衾棺材，等(děng)“尸体”一到，立刻(kè)将(jiāng)寿衣帽、寿鞋给死人穿戴齐备，装进寿木。入殓过程，全(quán)由“赶(gǎn)尸”者(zhě)承(chéng)担，绝对不允许旁(páng)人插(chā)手和(hé)旁观，正如出发时(shí)将尸体“扶出棺材”不允(yǔn)许窥视一样(yàng)。入殓过程也必须(xū)是三(sān)更半(bàn)夜(yè)，而不允许其他人观看，依(yī)据赶尸(shī)人的说法是生人(rén)靠(kào)近(jìn)尸(shī)体，会(huì)有(yǒu)“尸变”发(fā)生。其(qí)实，这只(zhǐ)是(shì)害怕(pà)其他人(rén)发现他们将尸(shī)体(tǐ)分解而编(biān)造出来的谎言。

但(dàn)这(zhè)种解释(shì)没(méi)有说明如何同时运多具尸(shī)体，也没(méi)有解(jiě)释(shì)尸(shī)体如何(hé)蹦跳状前进。

湘西赶(gǎn)尸(shī)原理

2、竹运(yùn)

台湾媒体的(de)分析(xī)认为运尸的主要工具是竹子。运尸匠用竹子穿(chuān)过死者大袖(xiù)寿衣(yī)的腋下，将(jiāng)数具尸(shī)体排在一起(qǐ)，前后两名运尸匠便可(kě)抬竹子运尸。尸(shī)体的双臂被绑在竹子上，大袖使得竹子可以被(bèi)遮(zhē)住(zhù)；而竹子的韧性使得前进时(shí)会上下晃动，带动(dòng)尸体同样(yàng)上(shàng)下晃动(dòng)，远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状前进了。

人死后尸体会发僵(jiāng)发硬(yìng)，利用竹子(zi)也确(què)实是个不错的办法。并且从川边(biān)到湘西，地(dì)理条(tiáo)件是向下(xià)倾(qīng)斜(xié)的，走的(de)一(yī)般都是向下的斜坡，重力势(shì)能转化为动能，尸(sh善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么ī)体架(jià)子就(jiù)能行(xíng)动方便，也(yě)省(shěng)劲儿。而这(zhè)些(xiē)小路，都是赶尸(shī)人精(jīng)心选择，上坡极少，而遇到上坡(pō)路(lù)只好一个个背上去了。

湘(xiāng)西赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是真赶(gǎn)尸(shī)，而在乱(luàn)世一些人则是以(yǐ)赶尸为由干着(zhe)走私的行(xíng)当。他们为了获取暴(bào)利，就(jiù)打着(zhe)赶尸人的(de)名头，走(zǒu)私食盐、火柴等生活必需品，贩卖给湘西(xī)的(de)贫苦生活(huó)，再将他(tā)们的药材带出大山卖得高价。由于这些都是见(jiàn)不(bù)得的勾(gōu)当，所以利用(yòng)赶(gǎn)尸为由就再适合不(bù)过了！

湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)

现在的(de)湘西还有赶尸人吗(ma)？

如今，由于科技的发展，人们思想的解放，赶尸已然(rán)不(bù)复存在(zài)。已(yǐ)悄然演变成了一种文化(huà)！在湘西一(yī)些地区每(měi)当夜(yè)幕降临，赶(gǎn)尸作为(wèi)一项民俗用舞蹈形(xíng)式呈现(xiàn)在游客面前。当神秘的(de)色彩被科(kē)学(xué)荡(dàng)涤，我(wǒ)们(men)会(huì)发(fā)现湘西赶尸其实是(shì)特定历史(shǐ)文化环境下楚巫文化的(de)一个(gè)小小(xiǎo)延伸，是特(tè)定人群（如(rú)巫师）为(wèi)满(mǎn)足人们(men)叶落(luò)归根的心愿而将善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么某些传统(tǒng)文化(huà)资源转化为生(shēng)计方式(shì)的(de)结果。

未经允许不得转载：成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修 - 无同之家装饰 善作善成意思久久为功，善作善成意思是什么