赶(gǎn)尸是(shì)苗族蛊术(shù)的一种，是楚巫(wū)文化的一部(bù)分。而这个(gè)苗(miáo)族蛊术(shù)又分为黑巫(wū)术和(hé)白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字(zì)就可以让人(rén)胆战心惊，这(zhè)也是非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常看到一(yī)些类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘(xiāng)西赶尸也是非常的害怕，事实上真的会有(yǒu)湘西赶尸这个(gè)东西(xī)吗？如果真的(de)有(yǒu)的(de)话，又是(shì)什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸(shī)，并不是如电(diàn)视剧(jù)里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸(shī)”而(ér)已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水，而分尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己(jǐ)动的，而是由背尸人背在(zài)身上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误(wù)以为卡西欧手表是名牌吗，卡西欧手表很掉档次吗是死(sǐ)者了(le)，其(qí)实这些(xiē)背(bèi)尸人(rén)身上背着的(de)才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草(cǎo)帽(mào)子，从很远的地方看，就(jiù)相(xiāng)当于一(yī)具尸体，连面部轮廓(kuò)都很难(nán)看清。而(ér)至于湘西赶尸的赶(gǎn)尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他们(men)就是一个(gè)术士(shì)，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇(yáo)铃铛，给他(tā)们引路。而(ér)为(wèi)什么会惹得很(hěn)多人害怕呢？因为(wèi)赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意(yì)营(yíng)造出一个(gè)恐怖(bù)的(de)气氛来，不想让其他生人(rén)接近。同时，这些人身上都(dōu)带着一些特(tè)制的(de)东(dōng)西，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东西。

湘西(xī)赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的(de)方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通(tōng)运输(shū)肯定(dìng)是非常不方便的(de)。有的(de)时候外(wài)出远(yuǎn)门，在外(wài)边遇害，或者(zhě)说是(shì)死(sǐ)亡了(le)以后。很少会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞，想要把死(sǐ)在(zài)异乡的(de)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡的话，也是(shì)一件(jiàn)不容易的事情。而360行(xíng)，行行出(chū)状元(yuán)。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物，同时也创造出(chū)了(le)这一类(lèi)职业。这些人(rén)利用特殊的(de)方(fāng)式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在(zài)所说的湘西赶尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们(men)大多数(shù)称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚”或者说(shuō)是“迎喜(xǐ)神”。

湘西(xī)赶尸是(shì)什么原(yuán)理

至于他们到底是怎么做(zuò)的呢？仔细查阅了一番(fān)资料以(yǐ)后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有异曲(qū)同工之妙，在联想到电视剧里的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人从潜意识里(lǐ)对湘西赶尸这件事(shì)情(qíng)有一点畏(wèi)怕(pà)。但(dàn)其(qí)实是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分为高中低。上法是由当时(shí)最(zuì)厉害的道士(shì)做法，让死亡的人(rén)自行走到目的(de)地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法是(shì)将死者的(de)尸(shī)体肢解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上(shàng)辟(pì)邪的(de)东西，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去(qù)用这个。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不做过(guò)多的解释了(le)，看完(wán)了上法(fǎ)和(hé)中法以后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不得不(bù)谈一下(xià)让湘西赶尸最上(shàng)乘的(de)法术是怎么让尸(shī)体(tǐ)自己动弹的？

这个(gè)是(shì)充满了神奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了(le)以后，想(xiǎng)要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸(shī)体(tǐ)进行(xíng)一系列的操作。首先就是用自己的(de)方法镇住王者的三魂七(qī)魄(pò)，然后再用符压住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂(hún)七魄以后，道士就会开始念咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活，具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚(chǔ)，感兴(xīng)趣的人(rén)可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就(jiù)不一一(yī)做解释(shì)了。反正最后道士用一(yī)系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道(dào)士(shì)走。

湘西赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的时(shí)候，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活(huó)物(wù)，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时(shí)候，所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛以后，人们听到了(le)这个铃铛的声音，就会自(zì)觉的将(jiāng)家里的(de)所有的家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破了赶尸人赶尸(shī)的(de)路。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当(dāng)然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只(zhǐ)是书上看到的而(ér)已，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相信科学(xué)。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很(hěn)有(yǒu)可能(néng)只是(shì)一个(gè)传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在意(yì)，也(yě)不要太(tài)当真。

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