杞人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出自(zì)《列(liè)子(zi)·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文(wén)言文翻译及原(yuán)文(w美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗én)，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

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　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天(tiān)果积气，日月星(xīng)宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国(guó)有个(gè)人担心(xīn)天会(huì)塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不(bù)安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人的忧(yōu)愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体罢(bà)了，没有哪个地方没有空(kōng)气的。

　　你一举一动，一呼一吸(xī)，整天都在天空里活动(dòng)，怎么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天是气体(tǐ)，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗(ma)？”开(kāi)导他的(de)人说：“日、月、星(xīng)、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去怎么(me)办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处(chù)，没有(yǒu)什么地(dì)方是(shì)没有土块(kuài)的，你(nǐ)行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么还(hái)担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿(è)死不少百(bǎi)姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮(mán)附(fù)庸各(gè)国(guó)的军队会聚到选(今枝江)大举伐(fá)楚，楚国危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联(lián)合巴国(guó)、秦国从(cóng)腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前(qián)611年，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来到了唐(táng)代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平公主专权，宰(zǎi)相(xiāng)萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从(cóng)不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化(huà)解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出(chū)任剑南道按察使，一个(gè)司马劝象(xiàng)先说(shuō)：“希望明(míng)公采取些杖罚来树立(lì)威名(míng)。

　　要不然，恐怕没人(rén)会听我(wǒ)们(men)的。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您不鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道(dào)他(tā)们不明白(bái)我的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地退了(le)下去。

　　象先常常说：“天下本来无事，都是人自己给自己找麻烦(fán)，才将事情越弄越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多(duō)了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞人忧天的(de)翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心(xīn)天地会崩塌(tā)，自己没(méi)有可(kě)以生(shēng)存的地方(fāng)，于(yú)指渗是睡不着(zhe)吃不(bù)下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人的担心而担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过(guò)是积聚的(de)气体(tǐ)罢了(le)，没有哪(nǎ)个地方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是积聚(jù)的(de)气体(tǐ)，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导他的人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮(liàng)、星星也是(shì)空(kōng)气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下(xià)去(qù)了怎(zěn)么办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，它填满了四处，没有(yǒu)哪个地方是没有孝逗山土块的(de)。

　　你的(de)行(xíng)走，整(zhěng)天(tiān)都在(zài)地(dì)上进行，为(wèi)什么还担(dān)心地会(huì)陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗才(cái)放下心(xīn)来很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也放(fàng)下心(xīn)来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日(rì)、月、星宿(sù)，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何？”晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡(wáng)处(chù)亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然(rán)大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲(cháo)笑了那种整天(tiān)怀着毫无(wú)必要的担(dān)心和无穷(qióng)无尽的忧愁，既自扰又扰人(rén)的庸(yōng)人，告(gào)诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文(wén)寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯(guàn)通，一气(qì)呵成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地(dì)说明其宇宙观与自然(rán)观，又从其宇宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则寓言。

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