相(xiāng)委而去的委的古义和今(jīn)义是什么(me)，相委而(ér)去的委的(de)古义和今义各是什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃的。

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　　“相委而去(qù)”的(de)“委”古义是：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛弃(qì)。

　　今义(yì)是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃(qì)。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈成玉元君的身世是什么，成玉元君的身世是什么，成玉元君是什么身份成玉元君是什么身份(chén)太丘与(yǔ)友(yǒu)期行，期日中。

　　过中不至，太丘舍去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁(suì)，门外戏(xì)。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人便怒曰：“非人(rén)哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家(jiā)君(jūn)期日中(zhōng)。

　　日中(zhōng)不至，则(zé)是无信；

　　对子(zi)骂父，则是无(wú)礼。

　　”友(yǒu)人惭(cán)，下车引之(zhī)。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出自《世(shì)说新语》。

　　记(jì)述了(le)陈元(yuán)方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人要方正。

　　同时(shí)赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严(yán)的责任感和无畏精神。

相(xiāng)委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是(shì)：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁(suì)，门外戏。

　　客问元方(fāng)：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君(jūn)久不至(zhì)，已去。

　　”友弯穗人便(biàn)怒曰(yuē)：高闷“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn)，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世(shì)说新(xīn)语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞扬了陈元方维(wéi)护父亲尊(zūn)严(yán)的责(zé)任感(gǎn)和无畏精神。

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